東北二人轉對發(fā)展地方特色藝術的思考

摘 要：在當今社會，東北二人轉成為世人耳熟能詳?shù)拿耖g藝術，無論是村落、市井還是大都市總會找到二人轉的影子，二人轉之所以能夠被廣大人民群眾所喜好、被不同社會階層人士接受、認可，就在于二人轉的幽默、詼諧、通俗易懂，它給人們帶來愉悅的同時，能夠暫時緩解工作、生活中的壓力，東北二人轉已順應了時代的發(fā)展。對于我國其他地區(qū)的地方特色藝術，如何在當今社會中綻放光芒，并持續(xù)發(fā)展，我認為可以通過借鑒東北二人轉的發(fā)展模式的同時，深入研究地方特色藝術的本質特點，尋求其與時代同發(fā)展進步的切入點，從而帶動地方特色藝術的發(fā)展和進步。本文就東北二人轉的發(fā)展歷程和其自身藝術特點給社會帶來的效益和影響，探討地方特色藝術今后的發(fā)展方向和思路。

關鍵詞：東北二人轉發(fā)展；地方特色藝術；思考

0 引言

對于地方特色藝術，往往因地域不同而有各自的文化特色和風俗習慣，其表現(xiàn)形式更是豐富多彩、各具特色。如東北二人轉、陜北民歌信天游、山東快書和河南梆子等，這些藝術表演形式已成該地區(qū)的文化藝術標志。“東北二人轉”作為東北地區(qū)藝術標志，以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，它成為當今世人耳熟能詳?shù)拿耖g藝術，然而很多地方特色藝術跟不上時代的發(fā)展，二人轉是地方特色藝術成功發(fā)展的典例，我們可以借鑒其發(fā)展的優(yōu)勢，結合自身的特點，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)藝術特色，在新時期進一步得到發(fā)展。

1 東北二人轉能夠順應時代發(fā)展的原因所在

1.1 對二人轉的理解

所有藝術形態(tài)均源于生活，經(jīng)過藝術家的加工提煉，最終表現(xiàn)形式高于生活。東北二人轉基于東北大秧歌，吸收“蓮花落”等其他藝術特點，以民歌小調為輔，通過“雙玩意兒（二人轉）”、“單出頭”、“拉場戲”等不同方式進行表演。通俗所講的二人轉即東北家庭夫妻二人在家中的自娛自樂表演，這樣兩人在形體表演和說唱方面都比較放得開，無拘無束，這也使得二人轉表演起來形式活潑，場面火爆熱鬧。二人轉有其獨特的唱腔，慣有“九腔十八調、七十二嗨嗨”之稱；二人轉里的嘻哈表演的主要特點是“四功一絕”，這里所說的四功指的是“說、唱、扮、舞”這四樣，“一絕”指的是在表演過程中表演者要精通手絹、扇子等助演器材，靈活的使用，表演，在表演過程中，這幾樣都要齊全，要張口就來，在一場表演中，演員表演的內(nèi)容是非常多且不能重復。同時二人轉的表演素材全部源于生活、人文歷史、社會現(xiàn)象等，表演起來通俗易懂、節(jié)奏快、綜合性強、信息量大，這些特點順應了時代發(fā)展，能夠滿足當今世人的需求。

1.2 二人轉能夠順應時代發(fā)展的原因分析

二人轉所所表演的素材全部源于生活或取自人文歷史、社會現(xiàn)象等，其表演起來亦通俗易懂、節(jié)奏快、綜合性強、信息量大，這些特點順應了當今快節(jié)奏的時代要求，同時也滿足當今世人的精神需求。二人轉表演集多種藝術形式于一體，匯社會百態(tài)于一身，深得人們喜愛。二人轉的演員善于觀察社會、善于撲捉社會現(xiàn)象，同時他們都很注重自身表演才能的全面發(fā)展，可以說表演者“說、唱、扮、舞”樣樣精通，這里面既融入了曲藝、歌舞的成分，也包含了戲曲的成分，表演者還要有自己的絕活。二人轉演員在臺上通過熟練運用自己的演技和絕活，用詼諧、幽默的語言將所觀察的社會現(xiàn)象演繹給觀眾，這就使得二人轉的表演不呆板、有時代特征的新鮮元素在里面。

2 地方特色藝術發(fā)展的方向和思路

地方特色藝術深受其當?shù)厝宋臍v史、環(huán)境的影響，都有自己的獨特地域特點。隨著時代的發(fā)展，很多地方特色藝術因無法融入社會新元素，大多不能被年輕人所接受，年輕人不再喜歡這種古老、淳樸的地方藝術。如山東快書、河南梆子，這些賦有地方特色的藝術形態(tài)很難在現(xiàn)實生活中找到，或許只存在于老一輩的記憶和生活圈子里，它不像二人轉那樣家喻戶曉，且不同年齡段的人都能接受和喜歡。為了傳承地方特色藝術，保證這些地方性的藝術形式都能像二人轉這樣可持續(xù)的發(fā)展，我認為可從以下幾方面進行研究。

（1）建立健全地方特色藝術保護機構。很多的地方特色藝術已面臨失傳，這些藝術形式?jīng)]有市場，不能帶來效益，造成沒有年輕人主動的去學習、掌握它。為了繼承發(fā)展地方特色藝術，文化部門應該通過建立保護機制，可向當?shù)貙W校、醫(yī)院、企事業(yè)單位推薦，鼓勵人們?nèi)W習、了解它，成立業(yè)余愛好小組，以傳播這項藝術。

（2）深入研究該藝術的成長歷程，研究其形成的背景文化，尋求與當今社會的切入點，爭取不斷融入時代新元素，以獲得青年人們的喜好，把大眾喜愛的元素納入，如二人轉吸納了不少的現(xiàn)實生活中的元素，使得二人轉賦有現(xiàn)代元素氣息。

（3）地方文化部門適時組織演出，加大宣傳力度。這種宣傳必須深入社會各個層面中，同時要講求其效果，在進行演出時，要提前做好宣傳工作，提高觀眾對與大方特色藝術的重視度。多舉辦地方特色藝術表演，多向社會廣大群眾展示地方特色藝術的風采，鼓勵其文化與豐富多彩的群眾文藝生活蓬勃發(fā)展。（4）加強地方特色藝術人才隊伍的建設。加強地方特色藝術的人才建設是發(fā)展地方特色藝術的主要途徑之一，在各地的街道文化中心，成立少兒班，請專業(yè)的老師進行輔導，從娃娃抓起，通過開展地方特色藝術，弘揚民間優(yōu)秀藝術，通過開展特色藝術表演、對特色文化了解，邀請專家對演出做出指導，不斷充實表演者的理論指導，提高表演水平。

（5）堅持平民化的藝術風格，正確把握發(fā)展方向。地方特色藝術要把握好發(fā)展方向，在人民大眾的審美意識和文化水平普遍提高的今天，必須堅持走“通俗”之路，堅持自己特有的藝術風格，提高自己的藝術追求與文化品位。避免在演出中出現(xiàn)低俗污穢的爾言語，只有這樣，才能適應現(xiàn)在人們?nèi)罕姷南埠谩?/p>

（6）地方特色藝術是產(chǎn)生于民間的藝術，在長久的傳承中，吸取了的很多好的方面，但是也受到很多不良因素的影響。這些都嚴重制約著地方特色藝術的發(fā)展。因此必須采取各種有效的措施，提高地方特色藝術演員的思想素質和業(yè)務水平。可以對表演者進行專業(yè)培訓，對其后備力量進行培訓和選拔，使地方特色表演隊伍的思想水平與藝術素質得到全面的提升。

發(fā)展地方特色藝術是弘揚中華民族文化的需要，是發(fā)掘民間藝術特色，建設地域文化的需要，我們要不斷完善地方特色藝術，加快人才培養(yǎng)，推出更多更好的藝術作品。

3 結束語文化是人類的生活方式，藝術是文化的重要表現(xiàn)形式之一。不同的民族有著不同的文化和藝術表現(xiàn)形式。地方特色藝術是中華民族的藝術瑰寶，現(xiàn)在，很多地方特色藝術文化逐漸退出了人們的視野，我們一定要保護這些特色文化。堅持藝術創(chuàng)新，不斷促進地方特色的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王兆一，王肯.二人轉史論[M].北京：時代文藝出版社，2002.

[2]劉振德.二人轉藝術[M].北京：文化藝術出版社，2000.

作者簡介：于洪浩（1981—），男，吉林人，碩士研究生，湖南城市學院講師。