淺析河南皮影藝術的造型與審美

摘 要：河南皮影歷史悠久，內涵豐富。河南皮影從古至今都是在傳承的基礎上進行吸收、改造和發展的。在繼承民間皮影的過程中，不但在內容上有所拓展而且還在書簽、賀年片、連環畫、動畫片、工藝品等多種形式有所體現。為了適應生存、適應社會變遷的發展機制，河南皮影的傳承與發展就要大膽的改革創新，適應新時代的需求。因此河南民間皮影藝術是我國及其重要的民俗文化及民間娛樂的藝術形態，具有很大的傳承價值。

關鍵詞：河南皮影；造型；色彩

1 皮影的起源

皮影文化有著悠久的歷史，是中國的傳統民間藝術，蘊含著深厚的文化底蘊，具有濃郁的地方特色和生活氣息，對弘揚傳統民間文化中具有深遠的影響。影戲起源于宋代，流傳于元代和明代，清末民初幾乎遍及全國而到達了高峰。皮影戲的發展并非一帆風順，清末后期，日本的侵略和社會的動蕩使百姓的生活民不聊生，廣泛流傳的皮影也被毀尸滅跡。盡管改革開放以后傳統文化在相繼復蘇，但因為人們長期對民間藝術的忽略，更重要的是科學技術的發展帶給人們生活質量和精神生活的提高，影戲已不再能滿足人們的視覺感受。因此，皮影藝術正面臨著一個困難的局面，需要我們必須從民間皮影中吸收養分，從中探索新的造型風格和藝術符號，使之永遠的流傳下去。

2 河南皮影的造型及藝術特色

2.1 河南皮影的造型特征

河南皮影的造型相當豐富，可分為頭部造型、身段造型、襯景道具造型三個方面。頭部造型可體現人物的性別、年齡、身份、性格等因素，因此頭部的造型可謂是整個影人造型的重中之重，有著千姿百態的人物形象。有朝廷的皇帝，也有平民百姓，有將軍大臣，也有跑步的士兵等，都表現的淋漓盡致。身段造型主要是表現人物的服飾，同樣也可以體現影人的性別、身份、性格等因素，它的造型可決定整個影人的動態。為了達到影人服飾輪廓清晰、生動多樣，在表現身段造型的時候角度和頭部造型的角度是完全不同的，采用的是半側面，而且影人身段的整體造型還有上窄下寬的特征，這樣一個鮮活的影人形象就產生了。在河南皮影造型中，襯景、道具造型起著裝飾環境、深化故事情節的作用。襯景、道具造型就是根據劇情的需要，在人物造型的旁邊適當的添加動物、植物、建筑、家具等其他事物，這些事物的添加都是以少為精。大部分襯景道具造型都與影人沒有連接在一起，部分襯景道具和整個影人連接在一起也是為了操作方便。由此可見頭部、身段、襯景道具這三部分可謂是各顯奇能，缺一不可。2.2 河南皮影造型的藝術特色

在河南皮影造型藝術中，無論是人物造型、動物造型、植物造型、還是用具造型，都擁有著獨特的藝術特點。河南皮影藝術是集聚了平面性、裝飾性、象征性、概括性為一體的民間藝術。

首先，這些缺乏正規科學訓練的民間藝人，把生活中的事情以自己理解的方式進行了分析、提煉、組合，并在同一平面上以上下左右、分開重疊的方法擺放在一起，使河南皮影具備了平面化的造型。其次，影人造型和襯景道具造型都是由不同的圖案拆分再組合完成的。點的聚集，短線的穿插，配合著面的分割構成了盛大的場面，所以裝飾性是河南皮影最純真的表現。再次，河南皮影之所以廣泛流傳，是因為人們將美好的寄托和理想的追求以最直觀的方式體現在了影人造型上，所以河南皮影這種民間藝術還具有象征性的特征。河南民間藝人在創作皮影的過程中可謂是大膽的省略與整合，對客觀事物進行了提煉與完善，因此又形成了皮影藝術的概括性，使之成為了很有價值的民間藝術品。

3 河南皮影的審美

3.1 河南皮影的色彩審美

河南皮影藝術總是散發著它迷人的藝術魅力，不僅造型質樸、簡潔、生動，色彩也絢麗繽紛有它的獨到之處。在色彩的運用上它匯集了主觀性、純色對比和設色規律三大原則。

民間藝人就把對顏色的感覺毫不猶豫地大膽的表現出來，他們的大膽造就了夸張的色彩，因此河南皮影的色彩具有主觀性的特征。河南皮影可給人帶來強烈的視覺沖擊力，雖色彩對比強烈但民間藝人卻搭配的恰到好處，充分體現了民間藝術質樸、真摯、熱烈的情懷。他們對高純度色彩的大膽應用，體現了中國民間最淳樸的審美觀念，也就看出了純色對比的重要性。為了準確地表達皮影人物性格、身份、地位的不同特征，河南的民間藝人就結合所要表達的皮影人物自身的特征和對傳統色彩的移植創新，總結出了河南皮影特有的設色規律，年輕男性和女性的服飾著色大多數是紅色，凈角角色為顯示地位的榮耀服飾大多著黑色。除此之外，黑臉表現的是英勇善戰，紅臉表現的是精干忠誠，花臉表現是的犀利狡猾，白臉表現的是陰險奸詐。對于影人服飾的著色也是貧窮富有、老少各異。總之，民間藝人用不同的色彩搭配區別不同的影人也讓民間自發的本土藝術有了它特有的章程。

3.2 外在美與內在美的和諧統一

河南皮影不僅造型質樸、潑辣，色彩艷麗豐富，而且雕刻手法和演唱劇目內容也具有一定的文化內涵。雕刻手法以鏤空為主，用鏤空的線條組成影人的輪廓線，因此雕刻的面積較少，在頭部顯現的更為明顯。但也有例外，大花臉的影人頭部就雕刻的比較多。如此雕刻的皮影光輝燦爛、玲瓏剔透，它的這種外在美使它成為了一件出色的藝術品，吸引了眾多人的目光。河南是戲曲的故鄉，豫劇在河南可謂是家喻戶曉，所以人們就把自己熱愛的戲曲融入到皮影的表演當中，在視覺審美上又加以聽覺感受也是皮影廣為流傳的原因。這些劇目反映的都是生活中瑣碎的小事，由于貼近生活所以大家都熱衷于觀看，給造型生動、色彩鮮活、雕刻巧妙的具有外在美的皮影藝術又添加了內容創作的內在美，優美的旋律和感人的劇情充分體現了河南影戲藝術的獨特魅力。因此，河南皮影雕刻所展示的外在美和戲曲創作中故事情節的內在美是互相影響，互相促進的，二者的滲透融合創造了獨具河南地方特色的皮影藝術。

4 結語

河南皮影藝術蘊含著深厚的民俗文化，如今隨著經濟的發展，多元化趨向日趨明顯，河南皮影也面臨著多元化的選擇。一方面是將其完好無損的保存放在博物館供人們參觀，另一方面是將其元素應用于人們的日常生活用品中。前者是轉化為審美對象，后者是緊跟經濟的發展，把皮影中的傳統元素轉化到人們日常生活中的溫馨物品中，永遠圍繞在人們周圍。本人認為兩者可以同時進行，在保存下來的同時還要想辦法讓人們了解它，后者就是最好的方式，將它蘊含的文化價值滲透在了人們生活的方方面面。因此，對于河南民間傳統的皮影藝術只有在挖掘保留的基礎上才能進行繼承豐富和發展，使傳統藝術也跟隨著經濟的發展，跟隨者人們的審美標準永遠的繼承下去。

參考文獻：

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[2]李錦璐.民間皮影[M].湖北：湖北美術出版社，2000.

[3]劉強.中國民間藝術美學與藝術價值[J].美術大觀，2010.

作者簡介：唐穎瓊（1988—），女，河南人，河南師范大學研究生（2012級碩士），研究方向：水彩水粉技法與教學研究。