一份殘缺的完美

[摘 要] 閹人歌手是歐洲十七、十八世紀(jì)伴隨歌劇藝術(shù)而繁榮發(fā)展的一種歌手類別，他有男性強(qiáng)大身體力度和氣息支撐著一個(gè)孩童般清脆靚麗的嗓音，所發(fā)出的聲音被當(dāng)時(shí)的觀眾視為“無與倫比”之音。他產(chǎn)生的直接原因是其所處的宗教壞境，但進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，他又是宗教思想矛盾化發(fā)展的產(chǎn)物。他的進(jìn)一步發(fā)展離不開17、18世紀(jì)的社會(huì)文化因素。他的衰落歸因?yàn)槲宀糠旨矗陨盱偶夹缘谋憩F(xiàn)、人道主義精神的覺醒、音樂藝術(shù)審美的變化、聲樂技術(shù)的正規(guī)化發(fā)展和魯克的歌劇改革要求。我們應(yīng)該用辯證的思維方式去評(píng)價(jià)閹人歌手的歷史地位，他一方面促進(jìn)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展，一方面由于其自身的炫技性因素使其藝術(shù)性衰落。當(dāng)然最具有實(shí)際效益的是我們應(yīng)該用歷史的眼光去看待閹人歌手為當(dāng)今聲樂教育帶來的啟迪。

[關(guān)鍵詞] 閹人歌手；宗教；歌劇藝術(shù)

一、關(guān)于閹人歌手的概念

“閹人歌手”（castrato）我們可以參考《新格羅夫音樂與音樂家詞典》的“castrato”條目中所介紹的內(nèi)容，它一般是指在17、18世紀(jì)歐洲聲樂藝術(shù)出現(xiàn)的第一個(gè)黃金時(shí)期（即正歌劇的美聲唱法年代）所盛行的一種男性女高音高手。關(guān)于男性女高音，首先我們必須承認(rèn)閹人歌手是男性的身體，但是，由于在其發(fā)育前對(duì)其進(jìn)行的閹割手術(shù)使其具有女性的某些特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在嗓音上，因此他們能用男性強(qiáng)有力的身體支撐著女生般清脆嘹亮的嗓音而形成一種集戲劇性、抒情性和動(dòng)力性為一體的一種聲音效果。閹人歌手從出現(xiàn)開始就以他們那超自然的歌唱統(tǒng)治了歌劇舞臺(tái)和部分教會(huì)中的歌唱長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久他們對(duì)于整個(gè)歌劇藝術(shù)的發(fā)展和繁榮作出了極大的貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)于美聲唱法的技術(shù)的形成與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)今天的歌唱事業(yè)也起到了促進(jìn)作用和影響。

二、閹人歌手的興起與宗教因素

閹人歌手產(chǎn)生于歐洲的17世紀(jì)以前，它的產(chǎn)生和宗教有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)達(dá)1000多年的歐洲中世紀(jì)封建社會(huì)統(tǒng)治時(shí)期中，由于公元4世紀(jì)以來教會(huì)規(guī)定女性應(yīng)在教堂和集體場(chǎng)合保持安靜的訓(xùn)導(dǎo)。教會(huì)禁止婦女在教堂中發(fā)出聲音但是隨著中世紀(jì)歐洲音樂向復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展，宗教里的復(fù)調(diào)歌曲則相應(yīng)的要求由不同的聲音唱不同的聲部，以追求聲音效果的色彩性，為了不與宗教的思想相抵觸，唱詩班則使用童聲代替了女高音出現(xiàn)在復(fù)調(diào)音樂中，但是由于童聲的音樂表現(xiàn)力和身體力度的支撐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及成年人后來在一些教堂里又出現(xiàn)了與童聲平行發(fā)展的假聲歌手，假聲歌手最早出現(xiàn)在西班牙而且西班牙的假聲歌手是當(dāng)時(shí)最不盛名的，眾多意大利教堂向威尼斯的圣馬可大教堂等等都相互模仿引進(jìn)西班牙假聲歌手以壯大自己的唱詩班的實(shí)力。但是西班牙假聲歌手的技巧和訓(xùn)練方式卻只能在西班牙內(nèi)部流傳而外國(guó)則很少知道，其他國(guó)家的假聲歌手都總是出現(xiàn)一個(gè)致命的特征（包括西班牙的假聲歌手）他們的聲音都很虛缺乏實(shí)在性。

三、閹人歌手繁榮發(fā)展的社會(huì)文化因素

17、18世紀(jì)歐洲正處于資本主義大工業(yè)發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期，這一時(shí)期政治和宗教的沖突社會(huì)各階層的矛盾都極其復(fù)雜，而自這種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下音樂藝術(shù)除了宗教音樂，世俗音樂特別是歌劇舞臺(tái)藝術(shù)得到了繁榮的發(fā)展，而歌劇藝術(shù)又是閹人歌手能繁榮發(fā)展的又一個(gè)最直接的社會(huì)文化因素。我們知道，17、18世紀(jì)在音樂歷史上被稱為巴洛克時(shí)期，關(guān)于巴洛克一詞原指葡萄牙文，指形狀不規(guī)則的珍珠，它最初是作為以種貶義詞用來形容新奇的怪異的風(fēng)格，最初它是針對(duì)建筑，后來發(fā)展到藝術(shù)領(lǐng)域。

四、閹人歌手的衰落與消亡

閹人歌手在歐洲音樂發(fā)展中持續(xù)了兩百多年，從十八世紀(jì)開始衰落，到了十九世紀(jì)初葉逐漸消失。閹人歌手的衰落和消亡的歷史原因是多方面的。

自身的炫技性表現(xiàn)。十八世紀(jì)閹人歌手走向了單純的炫技，夸張的表現(xiàn)聲音技巧，毫無節(jié)制的走向了任性與放縱、走向了嘩眾取寵的極端。閹人歌手自身的優(yōu)越條件為其在聲樂藝術(shù)上的極端表現(xiàn)給出了最基礎(chǔ)的支持，他們能夠表現(xiàn)一些極其復(fù)雜的聲樂華彩部分，甚至為了達(dá)到這一目的而擅自改動(dòng)歌劇的音樂內(nèi)容，從而適應(yīng)其聲音的表現(xiàn)。觀眾的熱情更加的是閹人歌手有能力和勇氣去嘗試，因?yàn)橛^眾所在乎的是聲音是否具有高超的炫技性，而不是關(guān)注歌劇的內(nèi)容。

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作者簡(jiǎn)介：陳海（1990—），男，安徽六安人，武漢英才藝術(shù)學(xué)校教師，武漢音樂學(xué)院西方音樂史學(xué)碩士研究生。