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論“維吾爾”名稱的來源

2013-04-29 00:00:00伊力夏提·艾沙
文學教育·中旬版 2013年5期

[摘 要] “維吾爾”是維吾爾族自稱“Uyur”的音譯,“維吾爾”一名最早見于漢文史籍是在公元3世紀的《魏書·高車傳》,被譯寫為“韋紇”,是指高車部落聯合體中的一個部落。9世紀中期,回鶻汗國瓦解,西遷至新疆的就是維吾爾族祖先,西遷至甘肅的是固裕族的祖先。還有一部分西遷至中亞。元明時期一般譯為“畏兀兒”。元代受察合臺汗國統治。清代受伊犁將軍管理。1934年民國新疆省政府正式規定“維吾爾”為漢譯民族名稱。

[關鍵詞] 維吾爾;Uyur;突厥語

“維吾爾”(Uyur)是一個突厥部落的名稱。大約從八世紀到十三世紀,在蒙古和中國新疆的歷史上,這個部落曾起過重要的作用。他們操用一種稱作維吾爾語的突厥方言。在近九個世紀過程中,“維吾爾”一詞對于力求斷定突厥部落名稱和專有名詞詞源的人們來說,有著不可抗拒的魅力。

十一世紀后半葉,麻赫默德·喀什噶里在其《突厥語大詞典》中寫了下面一段話:《Uyur》是一個國名,它有五個城廓。這些城廓是亞力山大·馬其頓同突厥可汗議和后建立的。這些城廓是:唆里迷,火州,彰八里,別失八里,仰吉八里”。這個國家由五個城廓組成,其百姓是異教徒中最強悍的獵手。其中敘述部分和詞源都已陳舊了。當亞力山大·馬其頓抵達維吾爾國境時,突厥可汗曾派四千人出迎。他們的帽沿象隼的翅膀一樣,他們張弓射箭朝后和朝前都同樣準確。亞力山大·馬其頓對他們甚感驚奇,便用當時的波斯語說:nn hwud hwurand。其含義是:“這些人自行獵取食物,對他人無所需求,因為野獸不能逃脫他們的射獵,他們需要時,可以隨時打獵過活”。從此,這個國家就叫作《hudhur》。后來,詞首的h變成了alif。喉音字母(hurft'1–halg)的交替,尤其是ha變成alif,或alif變成h,是屢見不鮮的,這是突厥語固有的現象。

《維吾爾》——詞,用現代術語來講,它是由動詞uy-和后綴—ur構成的來自動詞的名詞,表示“聯合”、 “結盟”之義;顯然,維吾爾名稱是產生于自稱為維吾爾人,并操用他們和我們都稱作維吾爾語的人們中間,人們稱他們為維吾爾人。這種語言在其通用的整個歷史時期,其濁塞音—d—保持了自己的特征。

突厥語中沒有這種后綴的痕跡,維吾爾語、汗國語、克普恰克語,烏古斯語和蒙古入侵前的其他任何突厥語也沒有這種后綴,然而它卻出現于察合臺語。與此同時,懷疑它同-ul/-€?、ur/gu1同樣都是蒙古語后綴形式,也是沒有根據的。這些后綴形式滲入察合臺語和其它語言,使這些語言擁有了大量的蒙古入侵時的蒙古語借詞和后綴形式,所以,它不是純粹的突厥語后綴系統的組成部分。

在開始討論這個問題之前,先扼要地探討一下突厥專有名詞的整個問題,將是有益的。在此,我不打算涉及地理學的名詞(地名學),因為這將會引出相互矛盾的解釋。如果只提出像Yani:Balik《新城》這樣一些城廓的名稱,顯然它是具有突厥語詞義的;而類似Balasagun那樣的城廊名稱,以及Selene和To1a那樣的河流名稱卻完全沒有突厥語詞義,而且多半都不是突厥語,它們顯然是來自圖瓦(通常叫葉尼塞)的碑銘。這些碑銘撰于九世紀及其以后,假定它們是柯爾克孜軍事酋長所撰,那么在這個部落中,新出生的男孩降生時,無論如何是要給他命名的,而且成人后還要另起一個名字,叫做erat《成人名號》。我們不了解這些名字之間的關系,但是顯而易見,成人名號總要比兒童的名字受人尊敬。在一些突厥村社中,常以奇異的方式選擇小孩的名字;比如,嬰兒出生后,僅僅是因為父親或母親說了一句話,其中第一個詞便成了嬰兒的名字。還應該說明,當男于成為Kaan之后,他就不再使用自己的名字(或成人名號).而代之以公爵封號。現在我們所掌握的淵源不同和時代不同的許多固有的突厥專有名詞中,有許多人名,在使用該名字的人們的語言中,有著可以理解的含義。比如Akbars《白色豹子》,Aydemir《月長石》,Ay dodi《月亮升起了》。后者可能是因嬰兒誕生在月亮升起的時候。但是除了這些含義明顯具有可理解的名字外,有一些專有名詞,尤其是在我們所掌握的資料中,那些早期的名字,并不是隨便就可以解釋清楚的。例如人名Bumin和Estemi,就是最早的兩個突厥可汗的名字。實際上按詞源說,這兩個名字同部落名稱的系屬是一致的。

根據已經闡明的理由,我認為,同其它語言一樣,突厥語也是一個活的有機體,它也在不斷地發展和變化著。在我們所掌握的資料中,那些最早的語言形式,除了普通詞匯和借助能產的后綴構成的詞外,曾有一系列由基本詞匯構成的詞(名詞或動詞)及其后綴,迄至當時都已陳舊了;有些詞是由綴于詞后的能產后綴組成的,在無后綴的情況下,它們已不再通用了,還有一些詞是靠基本詞匯和后綴構成,但在語言中通過其它形式的搭配,無論是基本詞,還是其后綴,也都不再使用了。作為八世紀前的普通名詞已經陳舊了,以致于其含義完全失傳了,并且保留下來的兩個或兩個以上的復合詞,最初多數都是帶后綴的基本詞匯(名詞或動詞)。有些專有名詞總是當專有名詞用,任何時候也沒有普通名詞的含義,這完全是可能的。

參考文獻:

[1]《維吾爾古代文獻研究》耿世民.中央民族大學出版社.2003年

[2]《維吾爾文學史 》李國香.蘭州大學出版社,1992年

作者姓名:伊力夏提·艾沙(1976—),男,維吾爾族,作者單位:天津師范大學文學院,2010屆比較文學與世界文學博士研究生,研究方向:東方文學與文化。

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