將課程教學(xué)與道德教育相結(jié)合

摘要：德育是培養(yǎng)人道德的活動，我國還處于社會主義初級階段，社會環(huán)境復(fù)雜，要探索道德的教育方式，必須要首先掌握高中生的道德發(fā)展特點，以學(xué)生作為主體，老師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)形勢發(fā)展的需求，不斷探索新途徑和方法，將課堂教學(xué)與道德教育結(jié)合。

關(guān)鍵詞：道德；教學(xué)；認(rèn)知；方法

德育即培養(yǎng)學(xué)生品德的教育[1]。在中國應(yīng)試教育的壓力下，為了達(dá)到較高的升學(xué)率，讓學(xué)生接受更高層次的教育機會，大部分的高中往往會將工作重心放在考試科目課程上，對于學(xué)生的道德教育較少。

一、高中生道德的特點

在當(dāng)今教育體制下，老師應(yīng)當(dāng)改變過去的說教灌輸式的道德教育，這樣不僅會引起高中生的逆反心理，甚至?xí)蠋煯a(chǎn)生厭煩情緒。正確認(rèn)識道德與教學(xué)的關(guān)系，平衡二者的關(guān)系，才能夠利用良好地道德教育促進(jìn)專業(yè)教育，將道德教育貫穿于專業(yè)教育過程中。

1.高中生道德認(rèn)知能力有待增強。道德認(rèn)知是一個復(fù)雜的過程，主要包括形成道德觀念、確立道德信念和發(fā)展道德評價能力三個環(huán)節(jié)。高中生在經(jīng)過小學(xué)以及出眾較為表面化的教育獲得了教育的知識概念，能夠?qū)⒌赖聝?nèi)化為對自我的道德要求，用道德規(guī)范指導(dǎo)自我的行為。

將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樽罱K的行動，保持道德行為的堅定性和統(tǒng)一性。沒有學(xué)生對道德的內(nèi)化，就不會有對道德的需求，因而就難以促進(jìn)行動[2]。

2.高中生道德評價的兩面性。道德是根據(jù)自己已有的道德認(rèn)知對他人及自己的行為進(jìn)行非善惡的判斷過程。高中生的道德評價主要是依靠社會輿論、周圍同學(xué)的評價、老師的指導(dǎo)以及家長的教育。這種評價主要是經(jīng)歷了從片面到全面的過程。

但在此階段，對于他人的行為具有自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，高中生善于運用道德準(zhǔn)則分析他人行為，但是卻不能夠嚴(yán)格運用此標(biāo)準(zhǔn)衡量和規(guī)范自我行為。

3.高中生道德情感的易感性。道德情感是在利用道德標(biāo)準(zhǔn)評價自己或他人言行后內(nèi)心產(chǎn)生的一種體驗，道德認(rèn)識只有在和道德情感結(jié)合和才能夠轉(zhuǎn)化成為內(nèi)在的動力，推動道德行為。

二、教學(xué)中完善道德的策略

在進(jìn)行道德教育的過程中，我國教育界還在進(jìn)行一系列的探索。這使得高中從教者面臨這嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，一方面要保證扎實的專業(yè)知識，另一方面要對授課以及和學(xué)生的相處等進(jìn)行與時俱進(jìn)的改變。

1.完善自身素養(yǎng)，激發(fā)求知欲。在高中生的道德教育中，教師要促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自覺思考。可在課堂內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在道德學(xué)習(xí)的過程中，提高對道德的認(rèn)識水平。

2.改善教學(xué)方法，優(yōu)化課堂。在教學(xué)過程中，教師要樹立學(xué)生為主的思想，時刻以學(xué)生作為主體。教師應(yīng)當(dāng)利用外界幫助，可以引起學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)而不是被動接受。

3.聯(lián)系現(xiàn)實生活，擴(kuò)展道教。教師應(yīng)當(dāng)注重將道德教育貫穿于平時的教學(xué)中，在現(xiàn)今的社會中，培養(yǎng)全方面發(fā)展人才。因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面知識的學(xué)習(xí)，而不僅局限在一個小范圍的內(nèi)容，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展。

高中生道德認(rèn)知并不成熟，當(dāng)出現(xiàn)對于一些問題的看法有過于傾向性時，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行了解，并及時給予指導(dǎo)。

4.社會實踐體驗，增加經(jīng)歷。在高考的壓力下，沒有閑暇時間顧忌過多的事情，這往往也是造成學(xué)生道德缺陷的一個重要原因，生活太過于自我，缺乏和他人的溝通交流。

三、生物教學(xué)和道德教育的結(jié)合

在高中課程日益緊張的趨勢下，道德教育嚴(yán)重缺失的現(xiàn)狀下，生物課應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一份道德教育的責(zé)任。徹底貫徹新課改的精神，對學(xué)生的品德教育進(jìn)行引導(dǎo)。

1.實驗教學(xué)與道德教育相結(jié)合。生物作為一門科學(xué)類學(xué)科，具有趣味性強，知識層面廣泛等特點。實驗在生物教學(xué)中也是不可缺失的一部分。在教學(xué)過程中，可以采用小組式教學(xué)，一方面可以提高學(xué)生的合作能力，另一方面可以促進(jìn)二人的溝通，促進(jìn)良好德育氛圍的構(gòu)建。

2.教學(xué)內(nèi)容與道德教育相結(jié)合。生物內(nèi)容涉及范圍廣，生物進(jìn)化的優(yōu)勝劣汰，動物的種間競爭等等規(guī)律。教師可以此作為載體，對學(xué)生進(jìn)行無意識的道德教育，看似知識的拓展，卻也是極為吸引，在這樣愉悅的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)，對于一些觀點的認(rèn)同感既隨著上升。

3.教學(xué)方法與道德教育相結(jié)合。在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)將課堂知識與課外知識進(jìn)行結(jié)合，課外知識可以是中國最近的實事類型的，增加高中生對時政的了解，彌補由于忙碌課程造成的誤缺。

4.實踐體驗與道德教育相結(jié)合。在道德教育中，體驗教學(xué)正是一種讓學(xué)生主動去感受。使學(xué)生在體驗中實現(xiàn)知、情、意和行的統(tǒng)一方式，這樣的教學(xué)方式符合心理學(xué)原理和新課改的標(biāo)準(zhǔn)。

四、小結(jié)

文章主要討論了課堂教育與道德教育的結(jié)合方式，通過多種實際手段進(jìn)行道德的教育。將道德教育結(jié)合在課堂教育中，既節(jié)約了單獨進(jìn)行道德教育的時間，又使學(xué)生易于接受。找出學(xué)生道德問題存在的根本原因，有利于教師對高中學(xué)生進(jìn)行道德引導(dǎo)和糾正。

參考文獻(xiàn)：

[1]檀傳寶.德育原理[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.

[2]白先同.德育新觀念[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2000.

（作者單位：浙江師范大學(xué)化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院）