
無論哪個國家、哪個民族、哪種宗教信仰,無論持什么樣的世界觀、價值觀、人生觀,家庭教育都是每個家庭所必須面對的一個重要環節。全球各地形形色色的家庭中,也都有各自獨特的家庭文化。
多元的美國家庭文化
美國是個非常獨特的國家,從其國家的組建就能夠看得出來。美國是先有地方政府,再有聯邦政府的國家。民族也特別多,是個移民大國:有盎格魯-撒克遜白人、黑人、猶太人、還有亞洲黃種人……各種各樣的民族都把他們民俗、語言習慣、家庭文化等等都帶到了美國這片土地上,形成各具特色的家庭文化。
美國夢的家庭文化:這些家庭大概占27%。一般都會是一些華人、非洲裔和西語裔的家庭。這些家長一般收入和受教育程度都相較低,但是他們愿意盡全力教育子女,而且愿意為他們提供一切可能的物質條件和社會資源。他們還投入大量的時間,以使孩子盡量免受社會的負面影響,塑造孩子的品德。他們常常希望和自己孩子成為朋友和知己。美國駐華大使駱家輝是一個美籍華人,100年前他的祖父坐蒸汽船來到華盛頓州,在一個白人家庭里當傭人,他的父親在西雅圖經營小店鋪,父親對他的未來有很多希望,希望他成為有出息的人,駱家輝就是在這樣的家庭文化氛圍里長大,他努力拼搏,考上耶魯大學,成為美國歷史上第一位亞裔州長、現任美國駐華大使。前總統比爾·克林頓這樣評價道:“駱家輝,就是美國夢的主角。”“駱家輝懂得美國夢,他令美國夢鮮活起來。”現任總統奧巴馬這樣說道。巧的是,奧巴馬本身也是在這樣的美國夢的家庭里長大的。
超脫型的家庭文化:使用這種家庭文化的家庭占19%,可以概括為讓孩子們成為真正孩子,讓他們隨意而行。超脫型的家庭大多數是白人,做的工作是藍領工作,沒有大學學歷,家庭收入低。對于孩子未來的機會是持悲觀態度的,而且并沒有與孩子特別親近。他們每天與孩子的互動時間,不超過兩個小時,不定期檢查孩子的家庭作業。當他們一起吃晚飯時,經常開著電視機。
忠實型的家庭文化:持這種家庭文化的家庭大概占20%。這種家庭的家長們一般都會堅持一種神圣和永恒的道德。會通過一些宗教,比如猶太教、天主教或伊斯蘭教傳承下來。然后為孩子建立一種強烈的對錯觀念,這種家庭文化的父母會在教會團體的支持下捍衛與延續這種秩序。
進步型的家庭文化:這種家庭約占21%。個人自由和責任是這種家庭的道德中心。具有這種家庭文化的家長,他們更加看重的是誠信,對宗教持有懷疑態度。他們偏向政治自由,也是所有類型的家庭中,較少有宗教信念的。他們努力培養自己的孩子成為負責任的人,進步的戰略教育方針,也鼓勵子女在年輕的時候擁有自由。當子女14歲時,已知道有關控制生育的完整的信息。15歲已經可以不受監管下自由上網以及使用網上通訊工具,比如MSN、Facebook。當年滿16歲,他們也可以觀看R級電影。
注重知識與智慧的猶太家庭文化
在首屆猶太人舉辦的北京夏令營上,猶太教授安瑞茲先生說,每一個猶太人家里,當小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻《圣經》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻,書本是甜的。古時候猶太人的墓園常常放有書本。說是在夜深人靜時,死者會出來看書的。當然,這種做法有一些象征的意義,就是:生命總有結束的時候,求知欲卻永無止境。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統——書櫥要放在床頭。要是放在床尾,就會被認為是對書的不敬而被禁止。
猶太人愛書的傳統由來已久,深入人心。聯合國教科文組織1988年的一次調查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書;全國的公共圖書館和大學圖書館1000多所,平均4500人就有一所公共館。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上,以色列超過了世界上任何一個國家,為世界之最!
猶太人不僅非常重視知識,而且重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“會背很多書本的驢子”。他們認為,一般性的學習只是一種模仿,而沒有任何的創新,所以他們會開設素質拓展訓練課程。猶太人家庭特別注重與孩子的思想交流,孩子一直受到成人的教誨和指導。可以同成人談話和討論問題,偶爾成人還會同孩子們纏個沒完,意在引導他們投入到學習與研究上去。而正是因為在這樣的父母的引導之下,猶太人的口才和在智力測試中所拿的高分同這一點不無關系。猶太人一心追求知識,并把以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
在本世紀初,美國工業管理委員會發現,猶太母親的就業率低于其他民族。原因是她們要留在家里照看孩子,確保孩子上學。而當時同為移民的意大利人對美國的教育疑慮重重,特別是來自西西里或意大利其他貧瘠地區的人,他們把孩子當作田里工作的好幫手,認為教育是一種人力剝奪。由于看不到孩子上學的重要性,其結果是:如在同一間學校,逃學多、輟學早、成績差、少年犯罪率高的往往會是持這種不正確觀點的西西里或意大利其他貧瘠地區的人的孩子。而猶太兒童參加完了成年禮暑假培訓之后則因學習和總的行為良好,被老師所喜歡。
擇優而取的韓國家庭文化
韓國人在家庭教育方面與中國有不少共通之處,他們非常重視對青少年的道德品質教育,從小學一年級到高中一年級都設有德育課,這其中的禮節教育最令人印象深刻。韓國學校中的禮節教育內容包括:1、個人生活禮節,如坐、立、走的姿勢,與人談話時的語調、眼神及面部表情,接遞物品時的舉止;2、家庭生活禮節,如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節;3、學校生活禮節,如對老師、前輩、同窗的禮節,上學、放學時的見面禮、告別禮等。
至今韓國的每個家庭都把教育子女的品德與修養的家訓掛于家中的顯眼處,這使得韓國的青少年大多講究禮貌、尊重長輩。如果你有機會到韓國人家中做客的話,你就會發現不論多小的孩子,都懂得為客人和長輩雙手捧著茶杯倒水,然后恭敬地奉上。有一次筆者的一位長輩因公到韓國出差,在韓國朋友家中吃飯,席中,主人上大學的兒子回來了,這個20出頭的小伙子見到家中有客,連忙十分恭敬地過來問候。我的長輩邀請那小伙子喝一杯酒,小伙子看到他父親點頭,才低眉順眼地雙手拿起杯。先是面對客人高高舉起表示感謝,然后側過身掩著杯喝了這杯酒。
韓國人周末愛舉家到大自然里游山玩水。這時候經常可以見到家長們身背幾個月大的孩子,手拉著一個3歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時小孩子爬累了,走不動了,家長們也很少抱起他們,而只是在一邊等他們休息一會兒再接著走。或許有人會問:這樣好嗎?韓國人卻覺得這是再自然不過的事。他們覺得只要有機會就應該多帶孩子出去,雖然路途中辛苦一點,但對孩子也是鍛煉。韓國人認為從小就要鍛煉。