【摘 要】《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》中“兩個(gè)觀念”、“四個(gè)概念”和“四個(gè)階段”系統(tǒng)地闡述了皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。基于對(duì)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的理解,提出重視學(xué)生個(gè)體差異、合理安排英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容、有效創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境等高職英語(yǔ)教學(xué)改革策略。
【關(guān)鍵詞】皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論 高職
英語(yǔ) 教學(xué)改革
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2013)06C-
0010-03
一、對(duì)皮亞杰的《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》的理解
《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》是皮亞杰在1970年出版的一部理論性著作,系統(tǒng)地闡述了作者的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),是皮亞杰一生研究的理論概括。書的內(nèi)容由“緒論”、“主體與客體的關(guān)系”、“同化和順應(yīng)”、“發(fā)展階段理論”四部分組成。闡述了發(fā)生認(rèn)識(shí)論理論基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)的起源,提出了發(fā)生認(rèn)識(shí)論的中心觀念──知識(shí)是從主體和客體之間的相互作用中產(chǎn)生的,構(gòu)造是相互作用的必然結(jié)果;闡明了學(xué)習(xí)者思維發(fā)生、發(fā)展的基本過(guò)程——同化和順應(yīng);闡述了學(xué)習(xí)者心理發(fā)展階段的理論,具體分析了思維發(fā)展的階段。
(一)兩個(gè)觀念——認(rèn)知的起源認(rèn)識(shí)。皮亞杰提出發(fā)生認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)中心觀念,論述了認(rèn)識(shí)的起源:
第一個(gè)中心觀念,知識(shí)既不是從客體發(fā)生的,也不是從主體發(fā)生的,而是從主體和客體之間的相互作用中發(fā)生的。當(dāng)學(xué)習(xí)者與環(huán)境相關(guān)時(shí),認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展才會(huì)發(fā)生。所有的知識(shí)都來(lái)源于學(xué)習(xí)者動(dòng)作的建構(gòu)。每種知識(shí)的產(chǎn)生盡管出自不同的原因,但都需要通過(guò)學(xué)習(xí)者的活動(dòng),即通過(guò)學(xué)習(xí)者與客體或他人的相互作用獲得。
第二個(gè)中心觀念:雙向建構(gòu)論。皮亞杰把他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論稱為建構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義。建構(gòu)是指形成心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程,認(rèn)知結(jié)構(gòu)是動(dòng)作或心理運(yùn)算所概括形成的抽象結(jié)構(gòu)。主體所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可歸屬或運(yùn)用于客體,以形成有關(guān)客體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。皮亞杰稱此過(guò)程為雙向建構(gòu)。他認(rèn)為,圖式不是死板地把知識(shí)架成一個(gè)個(gè)的房間,而是把內(nèi)化的信息以特定的方式組織起來(lái)成為相互連接的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)。它們不是靜止的而是可以適應(yīng)的,總是向新的環(huán)境進(jìn)行新的同化和調(diào)節(jié),表現(xiàn)出身心適應(yīng)于新情境與新問(wèn)題的準(zhǔn)備狀態(tài)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的源泉是主客體的相互作用。相互作用的活動(dòng)中蘊(yùn)涵著兩方面的內(nèi)容:一是動(dòng)作(運(yùn)算)之間的協(xié)調(diào);二是客體之間的聯(lián)系。后者從屬于前者,只有通過(guò)動(dòng)作(運(yùn)算),客體之間的聯(lián)系才能在人的思想中發(fā)生。
(二)四個(gè)概念——智力發(fā)展的過(guò)程。皮亞杰用四個(gè)基本概念“圖式、同化、順應(yīng)和平衡”闡釋智力發(fā)展的過(guò)程和原因。
1.圖式(schema)指的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu),是適應(yīng)環(huán)境并且隨著智力的發(fā)展而變化的結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單地說(shuō),圖式可看做概念或類別,類似于索引匯編,索引匯編中的每一張索引卡都相當(dāng)于一個(gè)圖式。這些圖式被用以處理和識(shí)別外來(lái)刺激。通過(guò)這種方式,有機(jī)體能夠把不同的刺激加以區(qū)別和概括。圖式的變化和完善永不停止,學(xué)習(xí)者初級(jí)的感知──運(yùn)動(dòng)圖式必然發(fā)展為高級(jí)的圖式。認(rèn)知圖式起源于學(xué)習(xí)者的感知──運(yùn)動(dòng)圖式,引起這種變化的原因就是同化和順應(yīng)。
2.同化(assimilation)是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,通過(guò)它人們把新的、感知的、運(yùn)動(dòng)的或概念的材料整合到已有的圖式或行為模式之中。同化不會(huì)導(dǎo)致圖式改變,但它會(huì)影響圖式內(nèi)容的增加,因而是圖式發(fā)展的一個(gè)組成部分。圖式是變化的,人生不同階段的圖式有差異。
3.順應(yīng)(accommodation)是新圖式的創(chuàng)造和舊圖式的改造。兩者都會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式)的變化或發(fā)展。順應(yīng)一旦發(fā)生,學(xué)習(xí)者就會(huì)嘗試著再次去同化刺激。由于結(jié)構(gòu)已改變,刺激便可被同化,同化是最終的結(jié)果。但初級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)期的圖式是籠統(tǒng)的,同化和順應(yīng)使學(xué)習(xí)者的低級(jí)圖式逐漸變?yōu)槌墒靾D式。順應(yīng)導(dǎo)致發(fā)展(質(zhì)變),同化導(dǎo)致增長(zhǎng)(量變),兩者結(jié)合導(dǎo)致智力適應(yīng)和結(jié)構(gòu)發(fā)展。
4.同化與順應(yīng)的平衡同樣重要。平衡(equilibration)是同化和順應(yīng)之間的均衡狀態(tài)(同化過(guò)程的某一時(shí)刻所達(dá)到的某種認(rèn)知上的均衡狀態(tài)),不平衡是同化和順應(yīng)的不均衡狀態(tài),平衡化是不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是一個(gè)以同化和順應(yīng)為手段的自我調(diào)節(jié)過(guò)程。平衡化使得外部經(jīng)驗(yàn)納入主體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(圖式)。不平衡激活了平衡化的過(guò)程,引起恢復(fù)平衡的努力,是學(xué)習(xí)者尋求平衡的動(dòng)機(jī)。因此,只有同化和順應(yīng)的不斷協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、整合結(jié)構(gòu)才是智力結(jié)構(gòu)和知識(shí)發(fā)展的原因。而平衡化則是調(diào)節(jié)這些過(guò)程的內(nèi)部機(jī)制,正如人類在生物學(xué)意義上適應(yīng)其周圍環(huán)境,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展也是一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。
(三)四個(gè)階段——認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)。皮亞杰以運(yùn)算為標(biāo)志把認(rèn)知發(fā)展概括為一個(gè)連續(xù)的發(fā)展過(guò)程,并將其劃分為四個(gè)階段:感覺動(dòng)作階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。并對(duì)認(rèn)識(shí)階段提出三個(gè)觀點(diǎn):一是階段出現(xiàn)的先后次序固定不變,不能跨越,也不可顛倒。所有學(xué)習(xí)者都遵循此發(fā)展順序,且階段具有普遍性。二是每一階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這些相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)決定學(xué)習(xí)者行為的一般特點(diǎn)。學(xué)習(xí)者發(fā)展到某一階段就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。三是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)構(gòu)造的活動(dòng)過(guò)程,每一階段都是前一階段的延伸,是在新水平上對(duì)前一階段進(jìn)行改組而形成的新系統(tǒng)。每一階段的結(jié)構(gòu)構(gòu)成一個(gè)整體,前一階段的結(jié)構(gòu)是后面階段結(jié)構(gòu)的先決條件,并為后者所取代。
二、皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論對(duì)高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)主體認(rèn)識(shí)的啟示
(一)重新認(rèn)識(shí)高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。皮亞杰理論最重要的觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)者從作用于環(huán)境的動(dòng)作中建構(gòu)知識(shí),學(xué)習(xí)意味著建構(gòu)和理解。源于皮亞杰理論的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把“學(xué)習(xí)”闡述為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(如教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng),借助其他人的幫助,用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。基于此觀點(diǎn),高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是用英語(yǔ)交流的過(guò)程,用英語(yǔ)做事情的過(guò)程、用英語(yǔ)解決問(wèn)題的過(guò)程。高職英語(yǔ)教學(xué)必須以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為載體設(shè)計(jì)課程和實(shí)施教學(xué)。
(二)重視學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)個(gè)體差異。認(rèn)知發(fā)展的主要因素是成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)、平衡化的相互作用。不同的學(xué)習(xí)者會(huì)有不同的成熟史、經(jīng)驗(yàn)史、社會(huì)相互作用史和平衡史,他們相互作用支配認(rèn)知發(fā)展的方式各不相同。我國(guó)高職學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)差異性非常明顯,教師應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),盡可能利用現(xiàn)代教育技術(shù)新成果,如多媒體、因特網(wǎng)等,為高職學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境。不論他們?cè)谟⒄Z(yǔ)知識(shí)、技能及學(xué)習(xí)方法上的差異有多大,應(yīng)盡量創(chuàng)造公平的機(jī)會(huì)使他們達(dá)到學(xué)習(xí)目的;為了確保學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)取得最大限度的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成效,教師應(yīng)組織學(xué)生制訂適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,教師據(jù)此作出教學(xué)調(diào)整,激勵(lì)他們不斷向?qū)W習(xí)目標(biāo)前進(jìn)。
(三)激發(fā)高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)者感受到自己的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)與預(yù)見相沖突時(shí),他們就被驅(qū)使著去重構(gòu)自己的知識(shí)。皮亞杰把這種情況稱為打破平衡,如果要幫助學(xué)習(xí)有困難的高職生學(xué)習(xí)英語(yǔ),教師就必須促使學(xué)生產(chǎn)生不平衡,且允許他們以自己的方式通過(guò)積極的途徑(同化和順應(yīng))去重建平衡。教師提問(wèn)、布置需用英語(yǔ)完成的真實(shí)任務(wù)、用英語(yǔ)完成專業(yè)領(lǐng)域項(xiàng)目等是引導(dǎo)他們進(jìn)入建設(shè)性的認(rèn)知沖突(不平衡)狀態(tài)的方法。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)習(xí)目標(biāo)或別人有距離時(shí),就會(huì)吸取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),此時(shí)同伴之間的相互作用能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展。在高職英語(yǔ)課堂中,所有涉及同伴之間相互作用的活動(dòng)(如扮演角色、展示、比賽、游戲、真實(shí)任務(wù)、真實(shí)項(xiàng)目等)都能有效地促進(jìn)概念的發(fā)展,有益于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。興趣是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因,當(dāng)學(xué)習(xí)者能把注意集中于自己真正感興趣的事情時(shí),他們的努力會(huì)更執(zhí)著,更富有成效。因此,高職英語(yǔ)應(yīng)廣泛地開設(shè)各類課內(nèi)外英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。
三、皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟示
根據(jù)皮亞杰的階段發(fā)展理論,所有學(xué)習(xí)者都具備以結(jié)構(gòu)發(fā)展為標(biāo)志的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程,每一階段都有其獨(dú)特的、連續(xù)構(gòu)造的認(rèn)知結(jié)構(gòu),每一階段均以前一階段為基礎(chǔ),并對(duì)其圖式進(jìn)行同化和順應(yīng),從而達(dá)到平衡,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。高職英語(yǔ)課程必須尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn),內(nèi)容設(shè)計(jì)如果忽略了學(xué)習(xí)者的概念發(fā)展水平,學(xué)習(xí)將會(huì)因缺乏理解而無(wú)效。學(xué)習(xí)者如果沒(méi)有具備必要的認(rèn)知技能,他們?cè)谶M(jìn)行相應(yīng)水平的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)將會(huì)遇到困難,以致喪失學(xué)習(xí)信心,放棄學(xué)習(xí)英語(yǔ)。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),一是其順序應(yīng)該按照學(xué)習(xí)者不斷的心理變化認(rèn)知狀況來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),循序漸進(jìn),使學(xué)生能學(xué);二是內(nèi)容的選擇要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)密切結(jié)合,使高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)與他們專業(yè)視野的拓展、專業(yè)能力的提升和可持續(xù)發(fā)展有非常重要的作用,英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物如果和專業(yè)內(nèi)容相聯(lián)系,并把聯(lián)系、思維過(guò)程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過(guò)程(即交流、討論的過(guò)程)結(jié)合起來(lái),就能提高學(xué)生英語(yǔ)建構(gòu)意義的效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)。
四、皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)條件的啟示
(一)有效創(chuàng)設(shè)高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境。皮亞杰關(guān)于環(huán)境的觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)者只有通過(guò)環(huán)境中的活動(dòng)才能使認(rèn)知獲得發(fā)展,學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境中的刺激物進(jìn)行同化和順應(yīng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的必要保證。因此,高職英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)主體,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)。教師需要深入分析教材內(nèi)容,發(fā)掘情境素材,發(fā)揮學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)有很多方式,如使用圖片創(chuàng)設(shè)直觀情境、借鑒音樂(lè)創(chuàng)設(shè)輕松情境、運(yùn)用視頻創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境、介紹背景創(chuàng)設(shè)求知情境、設(shè)置問(wèn)題創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)討論情境、通過(guò)對(duì)比分析創(chuàng)設(shè)文化情境、利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建自主學(xué)習(xí)情境,組織展示活動(dòng)激活課堂情境等。
(二)改革英語(yǔ)教師教學(xué)策略方法。皮亞杰認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法應(yīng)與學(xué)習(xí)者的概念水平相匹配。學(xué)習(xí)者身心與環(huán)境之間的相互積極作用使得建構(gòu)發(fā)生,建構(gòu)的動(dòng)作是智力發(fā)展的本質(zhì)。由同化和順應(yīng)引起的認(rèn)知和重組只有通過(guò)學(xué)習(xí)者的動(dòng)作才會(huì)出現(xiàn)。
1.選擇先進(jìn)的教學(xué)模式。為了形成新的知識(shí),應(yīng)利用各種活動(dòng)創(chuàng)造具體經(jīng)驗(yàn),“教學(xué)做”一體化是高職英語(yǔ)教學(xué)改革的必然選擇。“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式廣泛應(yīng)用于我國(guó)的職業(yè)教育課程教學(xué)過(guò)程中,是一種基于工作過(guò)程,以任務(wù)為驅(qū)動(dòng),以情境為依托的教學(xué)模式,主張?jiān)O(shè)定教學(xué)情境,在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下,在做中學(xué),學(xué)中做,達(dá)到教、學(xué)、做的完美結(jié)合。“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式以學(xué)生為中心,讓學(xué)生在英語(yǔ)交際活動(dòng)中使用英語(yǔ),從而掌握英語(yǔ)并發(fā)展英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。
2.多樣化教法優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。由于高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)風(fēng)格差異很大,高職英語(yǔ)教學(xué)必須采用多種方式方法以滿足不同學(xué)生的需要。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法適合英語(yǔ)基礎(chǔ)較好、自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生;而模仿、直觀、游戲、交際等教學(xué)法則適合英語(yǔ)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。作為意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者的教師必須因材施教,調(diào)動(dòng)所有學(xué)生進(jìn)行信息加工和意義的主動(dòng)建構(gòu)。同時(shí)也應(yīng)利用學(xué)生的差異引導(dǎo)學(xué)生之間協(xié)作,發(fā)揮各自的強(qiáng)項(xiàng),互相幫助和促進(jìn),并貫穿于英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。會(huì)話是協(xié)作過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)計(jì)劃,每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)(下轉(zhuǎn)第19頁(yè))(上接第11頁(yè))成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享,進(jìn)而達(dá)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.過(guò)程性評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)習(xí)。教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革要求評(píng)價(jià)方式作相應(yīng)的變化。過(guò)程性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的所有學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),貫穿于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié),師生民主互動(dòng),及時(shí)反饋,利于教師掌握學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,對(duì)教學(xué)作出調(diào)整。過(guò)程性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),如在采用任務(wù)型教學(xué)或項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)中的檢查單、評(píng)價(jià)量規(guī)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等不僅是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而是起到引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的作用,在多種評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用中高職學(xué)生的自主意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力得到加強(qiáng);學(xué)生、同伴、教師等多元評(píng)價(jià)主體的參與使得學(xué)生的自我效能感得到提升;基于英語(yǔ)任務(wù)、項(xiàng)目等活動(dòng)的評(píng)價(jià)不僅提高促進(jìn)學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)技能,形成英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力,而且還能發(fā)展其他能力,如學(xué)生團(tuán)體合作的意識(shí)和高級(jí)思維能力得到培養(yǎng)。
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【基金項(xiàng)目】廣西壯族自治區(qū)2009年精品課程(62);2011年度新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程重點(diǎn)項(xiàng)目(2011JGZ102)
【作者簡(jiǎn)介】劉彥臻(1964- ),女,湖南攸縣人,柳州城市職業(yè)學(xué)院副教授,碩士。
(責(zé)編 盧 雯)