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淺析中國近代反帝反封建斗爭對傳統體育的影響

2013-04-29 00:00:00孟慶源
考試周刊 2013年67期

1840年以后,以英國為首的西方資本主義列強先后對中國發動了多次侵略戰爭,強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,對中國進行無情的經濟掠奪和政治壓迫,中國逐步向半封建半殖民地社會演變,列強的入侵,與中國封建勢力的結合,魚肉百姓,踐踏國土,激起了中國人民的憤怒反抗。從1839年林則徐的虎門銷煙運動,到1900年的義和團運動,不同程度上都是反抗封建統治者和帝國主義勢力的表現。這些對中國傳統體育特別是武術,都產生了復雜的影響。

1.廣州三元里人民抗英斗爭中所展現的武藝

中國東南沿海是列強入侵最早和最頻繁的地區。1841年5月,廣州三元里附近一百零三鄉的農民數千人,拿起刀、矛和農具,反抗欺壓民眾的英軍。大批英軍被痛擊,狼狽逃去。首舉義旗的三元里村,自古以來就有名為更練館的練武組織,直到1951年還保存的三元古廟卻角的北帝三星旗是由更練館保存下來的。因鄉中武力全付托更練,保衛治安,歷代相傳,凡是出隊必以此為標志,爛了再造,式樣百年未改。三元里抗英斗爭后,在清政府的支持下,廣州一帶的社學紛紛改組為以練武為目的的新社學,以練武自衛為主要內容。耆英等稱:“其升平等各社學,實與團練鄉勇判然兩事。團練出于招募,因有壯勇之名……若社學則各聚其鄉之父兄子弟,相互保衛,無事散處田間,有事聽官調遣,法有類乎士兵,意不外乎保甲,雖其眾尚不足數萬,而有公正紳士之矜束。”

這種情況同樣存在于其他地區。如曾領導廣西貴縣起義的黃鼎鳳,早年參加過天地會,1853年受覃塘紳耆之召設立了“壯丁館”,訓練團練。顯然,在民族危機面前,村社或宗族之爭已不是主要矛盾,一姓一村的自衛讓位于區域的防衛,從而導致傳統練武活動的宗法或宗教色彩進一步淡化,純粹“練武防衛”的性質明顯加強,這就為傳統武術的體育化奠定了基礎。

2.太平天國革命中的傳統體育

1851年1月,爆發了席卷半個中國的太平天國運動。在長達13年之久的武裝斗爭中,傳統體育成為農民軍隊中有力的斗爭工具。太平軍主要采用以下一些內容和手段練兵:

(1)跑步鍛煉士兵的速度、耐力和意志,增強體質。訓練中,“以大旗數面,各領一路,牽線急趨,以捷疾不脫為合格。視大旗所往而奔之。氣喘力疲后退者苔之,所練唯飛奔狂躍而已”。

(2)練足鍛煉足部力量和足底的耐磨能力?!坝芯氉阋环?,擇年力精壯之人,督以負擔步行”。練足底的耐磨力,讓士兵赤足整日奔走不停,如走出血泡則刺穿血泡繼續快走,如此三番五次的磨煉,直到“血盡皮堅,勝于草履,而舉步如飛矣”。

(3)爬山鍛煉體力與耐力,以適應戰時之需要。閑暇時,在山頭上插標桿懸金錢于上,令士兵爬上奪標,對由平地一直爬上山頂而氣不喘者加以重賞。

(4)武藝是對各種武器使用的基礎,要合理、靈活自如地使用武器,必須提高技能,太平軍常用的武器有藤牌、單刀、鉤鐮、挑兒、大板刀、長矛和鋤頭之類,為了提高使用這些武器的技能和技巧而非常重視平時的學練。

19世紀時,槍炮已經是最重要的作戰武器,但太平天國時的考試制度仍以馬步射,開弓、舞刀、舉石等,以及軍事理論為主。各級考試選中者,分別授予藝士、英士、毅士、猛士和武狀元。一方面,不論門第出身,百姓平民都有習武從仕的機會,另一方面,太平天國的思想意識已經落后于時代的發展。

3.義和團運動中的傳統體育

義和團原名義和拳,是以農民為主體的反對帝國主義及其走狗的愛國武裝斗爭組織,是從山東、直隸一帶民間操演拳術的結社組織逐漸發展起來的,組織十分龐雜,但大多以操練“神拳”、反對洋教為號召。1899年,山東巡撫張汝枚給清廷的奏折中說:“直隸、山東交界個州縣,人民多習拳勇,創立鄉團,名義和……拳民多一年,往往趁商賈墟市之場,約期聚合,比較拳勇,名曰亮拳,……此項拳民所習各種技勇,互有師承……”

這場運動對于武術的發展,其影響為兩方面:“蓋因義和團起事,惟持刀槍棍棒各器械,且其平時操練,亦是武術,故政府即以為民間自由存置武器,堪致巨變,遂嚴禁人民存置武器,武術因亦大受影響……又各村鎮莊鄉,經此巨變,籍武術之力得保平安者,亦復不少。此等莊鄉對于武術教育,不唯不見退化,反從此愈加進步?!?/p>

義和團后來在清政府的慫恿下攻打外國使領館區,以致八國聯軍入侵,清政府又轉而歸咎于義和團,并嚴禁民間習武,民間會黨和秘密習武教團都不得不轉入地下,有的拳師因而轉入軍中。如出生于滄州一個武術世家的回族武術家王子平(1881—1973),20歲時因受義和團運動牽連逃往山東,辛亥革命后被馬良召為部下,任軍隊武術教練,留存下來的村社練武組織,則大多數有較濃厚的鄉紳色彩。如“北京一隅仍多各派各門武術專家,但傳授生徒不能如前之自由,須經紳商擔保,方準成立。武術場教授普通人民,而在某巨宅密傳三五者,仍復不少,但較前之盛況相去遠矣。各處鏢局,雖仍其舊,然已不如往昔之盛矣”。但不少人卻不顧清統治者的禁令,仍私下里傳授或練習武術。如南方的“功夫館”、“武館”,北方的“拳場”,仍在不少農村和城鎮暗中繼續活動。

近代中國保受帝國主義的侵略與蹂躪,是中國歷史上最悲慘的時期之一,但中國人民沒有屈服,英勇地進行著抗爭,取得了反帝反封建的最后勝利。傳統體育武術,是中華民族的寶貴遺產,在反帝反封建的斗爭中得到發展,今天中國已經站立、強盛起來了,我們有責任繼承和發揚中華民族的燦爛文化,把中華武術發揚光大。

參考文獻:

[1]中國體育史學會.中國近代史[M].北京:北京體育學院出版社,1989.

[2]譚化.體育史[M].北京:高等教育出版社,2005.7.

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