作者針對當下中國人幸福感普遍不高這一社會現象,提出了“幸福商數”這一概念,從自身幾十年的經歷出發,結合相關理論,對其內涵和外延進行了合理的闡述,并輔以生動有趣的語言,論述了如何面對影響“幸福商數”的因素,如“金錢”“健康”“愛”等。在“提高幸福商數”,學會“感悟幸福”的方法上做出了有益的嘗試。
王平先生坐在我辦公室的沙發里,滔滔不絕地談論他的“幸福革命一二三”計劃,已經有兩三個鐘頭,茶杯里的水也已添了無數次,需要換茶葉了。
這位五十多歲的男子,已經度過了人生的坎坷期而正在享受秋天的收獲,自信、開朗、充實、底氣十足,滿臉寫著的是又在孕育一個新追求的躁動。我眼前浮現出另一個似曾相識的年輕面影,生澀、樂觀、向上、不折不撓。那是青春時候的他,我的知青伙伴。隨后,我們同期進入同一所中原歷史名校,成為大學七七級幸運兒。隨后,我們分開了,他后來去了海外……現在的他已經是坐擁事業的海歸白領,剛剛從北京十三陵滑翔基地飛翔回來——這個娛樂項目也折射出他愛好冒險和刺激的人生態度。
“照你說,中國人的幸福商數不高?”我不無好奇地問,剛剛經歷了他從智商到情商到福商的概念啟蒙,說實話,我對三者的了解,只能分別對應略知、不詳和白癡。
“是的!”他非常肯定。“改革開放以來的三十多年,中國經濟超歷史高速地發展,也超國際高速地發展,使得全世界都以羨慕、敬佩的眼光看我們。可是,中國國民的總體幸福指數,按照十階梯排位,只徘徊在6~6.5之間,落在許多國家之后,這是不正常的。”
“唔……”我思考著措辭,“幸福嘛,按照你對它的理解,人各不同。中國有13億人,或許就有13億種理解……”我腦海里轉動著一些有關幸福觀的說法,諸如:
幸福與否,乃靈魂之事—— 德謨克利塔斯
肉體健康和靈魂平靜就是幸福——伊壁鳩魯
幸福是至善……幸福的人最明顯的標志是他不缺少任何東西——亞里士多德
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們——雨果
做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福——列夫·托爾斯泰
什么是幸福呢?就是知足……別的沒有什么——高爾基
健康的乞丐比有病的國王更幸福——叔本華
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別幸福——愛因斯坦
幸福不在于擁有金錢,而在于獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情——羅斯福
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂——孔子
等等等等。
“理解可以不同,但中國人整體幸福指數偏低的測定卻能說明一個問題。”他遙遠的聲音執拗地把我從沉沉遐思中拉回來。
“……能說明什么?物質富有了,不等于一定就幸福。貧窮同樣可以有幸福感。”我腦海中又涌現出這樣的鮮活例證:
一位國王病得很厲害,醫生說只有穿上快樂人的襯衫才能治,于是派大臣出去尋找。
先找到全城最富有的人。富人聽說原委后馬上抱怨:“我每天擔心自己的錢被人偷了搶了,或是失火燒掉,我怎么會快樂?”
又找到宰相。宰相說:“我每天怕別國侵略、大臣奪權、富人抗稅、窮人造反,我怎么會快樂?”
最后找到一個曬太陽的乞丐,問他:“你快樂嗎?”
“是的,我很快樂。”
“那么,把你的襯衫借我們用一用好么?”
“好的。但是我沒有襯衫呀?”
“是的,財富不等于幸福。”他同意。
“況且,”我的議論又來了:“幸福是比較的結果。如果你比人強,滿足感就會帶來幸福感。如果你事事不如人,失敗感當然換不來幸福感。”
“可是,中國人如果和過去比,整體上應該很滿足了呀!”他堅持著。
想想也是。比起落后挨打失地賠銀山河破碎經濟凋敝租界華人與狗不得進入,比起軍閥混戰日寇入侵屠殺奴役流離失所生命猶如蟲豸,比起遭受封鎖物資匱乏左傾折騰天災人禍寧喝“社會主義”西北風,今天吃飽穿暖出車住墅雍容富態大腹便便走遍世界都財大氣粗,中國人還有什么不滿足呢?
但是我執意地說:“比較更多是個體而不是群體的,你不如你同事飛黃騰達,你不如你鄰居富裕美滿,你不如你同學事業有成,你不如你伙伴能掙會花……你心理就會出現落差。”
“恰恰是在這里,人們的觀念出現了問題。”他強調。
“所以我說,”我不理睬他,“幸福應該是個體的感覺。至于它的定義……”我思忖著怎么說。
“幸福是對自己生命狀態滿意的一種主觀感覺。”他立即給出了明確的答案。
“唔,你的歸納倒是很準確。”
“問題的癥結就在這里!”他再次強調:“你能否感覺到幸福,是和你的心理素質與生活態度相關聯的。”
“哦?”我有些好奇了。
“所以,感知幸福是一種能力。”他終于如釋重負地完成了對我的引導。
“……你是說……感知幸福需要能力?”我腦海里又浮現出一組畫面:
漁夫躺在沙灘上曬太陽。
一位富翁看到了,問他為什么不去再捕些魚。
他問再捕些魚干什么,富翁說賺錢。
問賺錢干什么,說買大船。
問買大船干什么,說捕更多的魚。
問捕更多的魚干什么,說賺更多的錢。
問賺更多的錢干什么,說有了足夠的錢就可以躺在沙灘上曬太陽。
漁夫說我現在就在曬太陽。
“Yes!”
“哦……好,好……但是,這里有什么問題嗎?”
“問題就在于:大家對自己生命狀態的滿意度不夠。”
“那說明,我們還沒有很好地解決貧富差距拉大問題,人們還要面對許多的社會不公,我們的社會和諧程度還不夠完美,這些都降低了人們對幸福的感知度!”我立刻找到了可以連珠炮般反擊他的現實社會依據。
“是的,你說的是一個方面的問題,是從社會的角度看問題,而那些問題確實是需要全社會來共同面對和解決的。但我說的是另外一個方面的問題,是從自身的角度看問題:大家應該提升自己的幸福商數——而這是我試圖想要解決的。”
“幸福商數可以提升嗎?”我不喜歡他美國式的自大,但很驚訝。
“是的。”他十分肯定。
“那么,”我猶豫著問:“你想怎么樣提高中國人的幸福商數呢?”
“請讀我這本書。”他拍拍我面前的書稿,那是他一來就放在了桌子上的。
我隨手翻開一頁,看到他用重筆醒目標在上面的話:“幸福革命一二三。一個名詞:‘幸福商數’。兩個口號:‘讓13億人知道什么是福商;讓大家使用福商的頻率同智商、情商一樣高。三個目標:提高大眾的幸福感,降低抑郁癥發病率,降低自殺率。”
原來,他有這么大的“革命”計劃!
“讀你的書怎么能提高人們的福商呢?”我不依不饒。
“我試圖讓大家懂得幸福是一種能力,從而改變生活觀、改變對幸福認知的角度和態度,從而能夠更多地感受到幸福,從而提高國民總體幸福指數,從而使大家看到一個更幸福的中國。”
“唔……”我似乎有些理解他的意思了。“你是說,你在書里循循善誘地勸導人們要懂得幸福,不要幸福擺在面前視而不見?”
“是的。但不是用大道理,而是用實例,甚至是我的親身經歷和教訓。”
“唔,你的奮斗倒是值得夸耀的……”
“我的人生里滿載著酸甜苦辣,又有海外掙扎的體驗,通過廣泛的觀察、嘗試和對比,更多地領略到了幸福的真諦。我想憑自己的體會和過來人的身份,跟大家談一談應該怎么看待幸福,應該怎樣感覺到幸福,應該如何珍惜幸福。如果讀者從我的理解中得到一點觸動,就圓了我的‘中國夢’,以自己綿薄之力,為大家幸福指數的提升做出一點點貢獻。”
“……那么,我又能為你做些什么呢?”這是我今天幾個小時的忍耐壓抑著的問題。
“請你為我的書寫個序。”
原來,繞了這么大的圈子,他今天是說這個來的,喝了我半桶礦泉水!
“……好吧,我就把我們今天的對談寫寫吧。”我心里想的是趕緊送客。
“謝謝了!”他呼出一口長氣。
我想,現在我們兩人的幸福指數都提高了。