中國共產(chǎn)黨史稿

《中國共產(chǎn)黨史稿》12卷，約540萬字，以中國共產(chǎn)黨成立以來的發(fā)展歷史為脈絡(luò)，記錄了中國共產(chǎn)黨從1921年創(chuàng)建到全面建設(shè)小康社會和落實科學(xué)發(fā)展觀的新時代，90年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨和取得的輝煌成就及寶貴經(jīng)驗。

中國共產(chǎn)黨推動20世紀中國社會由新民主主義走向社會主義的正確方向

中國共產(chǎn)黨是近代中國社會深刻變遷的進步產(chǎn)物，是最先進的新型革命政黨。它的產(chǎn)生，使20世紀中國社會的變遷由新民主主義走向社會主義的正確方向。

眾所周知，從18世紀特別是19世紀以來，由于封建專制主義統(tǒng)治和帝國主義列強的侵略，中國大大地落后了，逐漸演變成為任人宰割的半殖民地半封建社會。為了挽救國家民族的危亡，擺脫日益嚴重的民族壓迫和黑暗統(tǒng)治，中國先進分子曾歷盡千辛萬苦、相繼不斷地向西方學(xué)習(xí)，以尋找救國救民的真理，探索中國發(fā)展和富強的道路，但理想總是不能實現(xiàn)，國家的狀況一天比一天壞。五四運動前夕的中國社會，籠罩著“山雨欲來風(fēng)滿樓”的嚴峻氣氛。中國社會急需新的革命階級的興起，急需新的革命理論的指引，急需新的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)！社會發(fā)展孕育著新理論和新政黨產(chǎn)生的客觀條件。

俄國十月社會主義革命的勝利和當時世界革命運動的興起，把正在尋找出路的中國先進分子，從艱難的探索中帶到豁然開朗的新天地，使他們看到了世界文明的新曙光和民族解放的新希望。瞿秋白當年曾欣喜地說：俄國布爾什維克的赤色革命在政治上、經(jīng)濟上、社會上生出極大的變動，使全世界的思想都受到它的影響。而在中國這樣黑暗的悲慘的社會里，人人都想在生活的現(xiàn)狀里開辟一條新道路，聽著俄國舊社會崩裂的聲浪，真是空谷足音，不由得不動心。因此大家都要來討論研究俄國。于是，“五四”前后，中國人開始接受并廣泛傳播馬克思主義，選擇社會主義道路，思想上產(chǎn)生新的飛躍，從而形成了一批早期馬克思主義者。他們在學(xué)習(xí)蘇俄、傳播理論、發(fā)起組織、深入工農(nóng)的基礎(chǔ)上，于1921年7月在上海組織成立了中國共產(chǎn)黨。這一開天辟地的大事件，標志著中國從此出現(xiàn)了以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目的、以馬克思列寧主義為行動指南的統(tǒng)一的工人階級革命政黨，中國革命進入了一個新時期。

中國共產(chǎn)黨成立后，根據(jù)馬克思主義理論來研究中國社會狀況和階級關(guān)系，提出了中國革命的正確綱領(lǐng)。毛澤東明確指出：“認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)。”《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第633頁。建黨初期，黨雖然認識到中國受帝國主義和封建主義的雙重壓迫，國家獨立和民族生存受到威脅，社會發(fā)展停滯不前，人民生活困苦不堪等基本國情，但并沒有真正認識到中國社會性質(zhì)是基本國情的核心，因而普遍認為中國革命是以無產(chǎn)階級為主體的社會主義革命。直至1922年6月黨的二大時，才深刻分析當時的國際形勢和國內(nèi)政治經(jīng)濟狀況，闡明了中國革命的性質(zhì)、對象和動力，區(qū)別并提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)以及建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的政策與策略，在中國近現(xiàn)代史上第一次明確提出了適合中國國情的徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，回答了中國究竟“向何處去”的大問題。黨的二大宣言指出：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級政黨。他的目的是要組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。”這是黨的最高綱領(lǐng)，是全黨的奮斗目標。宣言同時指出：現(xiàn)代中國是一個半殖民地半封建的社會，中國革命的對象是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力，中國現(xiàn)階段革命的基本任務(wù)是：“（一）消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；（二）推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立；（三）統(tǒng)一中國本部（東三省在內(nèi)）為真正民主共和國。”《中共中央文件選集（1921—1925）》，中共中央黨校出版社1982年版，第77—78頁。這是黨的最低綱領(lǐng)，即中國現(xiàn)階段的革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。二大宣言并向全國人民指出了經(jīng)過新民主主義革命而向社會主義、共產(chǎn)主義發(fā)展的前途。

此后，經(jīng)過大革命失敗后的艱苦探索，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了獨特的中國革命道路，并在如何實現(xiàn)社會主義的探索中，闡述了中國新民主主義革命的基本目標，提出了通過人民民主主義實現(xiàn)社會主義等思想。他認為，在封建生產(chǎn)關(guān)系的廢墟上不可能直接建立社會主義，必須經(jīng)過人民民主主義這個中間轉(zhuǎn)換的社會形式。這個社會的前身是封建主義的社會（近百年來成為半殖民地半封建的社會），后身是社會主義社會。因此，中國革命的歷史進程必須分為兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命。根據(jù)中國半殖民地半封建社會的基本特點和主要矛盾，只有先經(jīng)過民主主義革命，鏟除帝國主義和封建主義的壓迫，解放被束縛的社會生產(chǎn)力，才能造成過渡到社會主義的真正物質(zhì)基礎(chǔ)。中國革命的這兩個階段必須有機銜接，中間不容橫插一個資產(chǎn)階級共和國，為此必須建立一個新民主主義的共和國，作為中間轉(zhuǎn)換的形式。否則，要想在半殖民地半封建的廢墟上建立社會主義制度，那只是完全的空想。正是根據(jù)這些思考，毛澤東在1945年黨的七大上論述了聯(lián)合政府的思想。1949年，毛澤東又在七屆二中全會上，代表全黨提出了建立新中國的宏偉藍圖，并把中國向社會主義發(fā)展的步驟概括為：使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家。在上述思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的徹底勝利，建立了中華人民共和國。

從舊民主主義革命到新民主主義革命，怎樣“救國圖存”、中國究竟“向何處去”，成為當時許多仁人志士所探索的大問題；而究竟走資本主義道路還是走社會主義道路符合中國國情，又是近代以來中國所發(fā)生的關(guān)于社會發(fā)展方向的所有爭論的焦點。在中國共產(chǎn)黨建立前，中國人民進行了八十多年頑強不屈的斗爭，但是沒有一個階級、一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣認清這場斗爭的本質(zhì)，提出明確的革命綱領(lǐng)。這恰恰證明，只有用馬克思主義武裝起來的先進政黨，才能真正擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)中國革命，推翻反動統(tǒng)治的任務(wù)，建設(shè)獨立、統(tǒng)一、民主、富強的新中國。誠如毛澤東所說：“領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命和中國社會主義革命這樣兩個偉大的革命到達徹底的完成，除了中國共產(chǎn)黨之外，是沒有任何一個別的政黨（不論是資產(chǎn)階級的政黨或小資產(chǎn)階級的政黨）能夠擔(dān)負的。”可見，中國人民只是在找到并接受馬克思主義，成立了中國共產(chǎn)黨之后，才在精神上處于主動地位，中國革命才逐步走上勝利的道路。馬克思主義是中國人民從歷史活動的實踐和比較中尋找到的指導(dǎo)自己前進、改變自己命運的真理，是科學(xué)的世界觀和方法論。中國人找到了“這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器”。“而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。”《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第796頁。

上述歷史考察說明，任何社會制度的建立都是一定歷史條件的產(chǎn)物。中國走社會主義道路，不是新中國建立后才選定的，而是早在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命時就已經(jīng)根據(jù)當時的社會歷史條件選擇好了，而且這種選擇在新民主主義革命的整個過程中是一直堅持、從未動搖過的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命28年的歷史，就是一部對中國國情不斷認識和深化的歷史，是馬克思列寧主義普遍真理同中國革命的具體實踐日益結(jié)合的歷史。正是在這個過程中，中國共產(chǎn)黨使20世紀中國社會的發(fā)展走向了通過新民主主義到社會主義的正確方向。

中國共產(chǎn)黨開啟20世紀中國歷史發(fā)展的新紀元，真正實現(xiàn)了國家獨立，人民幸福，社會團結(jié)穩(wěn)定。

新中國建立后，以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中央人民政府，立即宣布廢除各國侵略者強迫中國所簽訂的一系列不平等條約和他們在中國攫取的種種特權(quán)，結(jié)束了長期受帝國主義欺凌的歷史，真正實現(xiàn)了國家和民族的獨立，中國人民從此揚眉吐氣。此后，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)獨特的社會主義革命和建設(shè)道路，領(lǐng)導(dǎo)確立了社會主義基本制度，真正實現(xiàn)了國家獨立，人民幸福，社會團結(jié)穩(wěn)定，開啟了20世紀中國歷史發(fā)展的新紀元。這是近代以來中國社會變遷的必然結(jié)果。

鄧小平在談到這一點時曾十分肯定地說：“中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧谑澜缟险酒饋恚艺咀×恕！薄多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社1994年版，第299頁。“中國今天的形象，不是晚清政府、不是北洋軍閥、也不是蔣氏父子創(chuàng)造出來的。是中華人民共和國改變了中國的形象。”《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第60頁。這是符合歷史實際的結(jié)論！

新中國成立后，如何盡快地發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，成為中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政的基本目標和歷史使命。經(jīng)過三年國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的各項建設(shè)，中國共產(chǎn)黨在短時期內(nèi)發(fā)展了生產(chǎn)，穩(wěn)定了秩序，鞏固了人民政權(quán)。此后，經(jīng)過社會主義改造，開創(chuàng)了獨特的社會主義革命道路，領(lǐng)導(dǎo)確立了社會主義基本制度，并迅速建立起初步完整的工業(yè)體系，取得了各方面建設(shè)的巨大成就。隨后，全黨開始進行大規(guī)模社會主義建設(shè)，努力探索自己的發(fā)展道路。雖然后來黨和毛澤東過于重視階級斗爭而出現(xiàn)“以階級斗爭為綱”的失誤，但社會主義制度的確立，十年社會主義建設(shè)的成就，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。這是20世紀中國社會發(fā)展的必然結(jié)果，其歷史意義不容低估。

首先，社會主義制度的確立，使中國社會的性質(zhì)由半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會。其次，社會主義制度的確立，使中國社會的政權(quán)性質(zhì)和中國社會形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本更替。中華民國政權(quán)，是在推翻封建王朝的基礎(chǔ)上建立的，其間經(jīng)歷了北洋軍閥政府和國民黨政府兩個階段，最終為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國中央人民政府所取代。抗戰(zhàn)勝利后，國民黨當局對外依附美國，對內(nèi)挑起內(nèi)戰(zhàn)，更加失去民心。與此相反，中國共產(chǎn)黨總結(jié)兩次勝利、兩次失敗的歷史教訓(xùn)，逐步成熟起來，不但提出了代表中華民族根本利益的政治綱領(lǐng)和路線，獲得了廣大民眾的支持，而且逐步得到民族資產(chǎn)階級的支持，成為受到廣泛歡迎的社會中堅力量。誰贏得人民，誰就贏得勝利。人心向背，決定了中國共產(chǎn)黨必然要取代國民黨，擔(dān)負起主導(dǎo)中國社會發(fā)展方向的歷史使命。再次，隨著政權(quán)的更替，中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面發(fā)生了翻天覆地的變化。在社會的政治結(jié)構(gòu)上，不僅完成了由大地主大資產(chǎn)階級專政（北洋軍閥和國民黨政權(quán)）向人民民主專政（中華人民共和國）的過渡，而且摒棄了獨裁專制政體，真正開始了發(fā)展社會主義民主的進程；在社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上，傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟遭到前所未有的沖擊，隨著新民主主義革命的勝利，具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟取代外國資本主義和本國封建官僚資本主義，成為中國經(jīng)濟的主導(dǎo)經(jīng)濟，從而徹底改變了中國舊有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；在思想文化結(jié)構(gòu)上，逐漸完成了傳統(tǒng)儒家文化、三民主義、新民主主義以及馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系相繼成為社會主體意識形態(tài)的更替過程，社會主義文化不斷發(fā)展。

20世紀五六十年代中國社會政治、經(jīng)濟、思想文化結(jié)構(gòu)的如此變動，表明了當時的中國社會形態(tài)已經(jīng)由半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩ⅰ⒚裰鳌⒔y(tǒng)一的社會主義社會。20世紀是中華民族由苦難走向新生的世紀。在這一百年里，中國社會發(fā)生如此翻天覆地的大變革，千真萬確地證明了“只有共產(chǎn)黨才能救中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有社會主義”的歷史結(jié)論。所以，社會主義制度的確立，既是20世紀中國社會巨大變遷的必然結(jié)果，又是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮推動中國社會不斷變遷歷史作用的根本標志，從此開啟了中國歷史發(fā)展的新紀元。