革命母親葛健豪

葛健豪（1865—1943），原名蘭英，湖南省雙峰縣荷葉人。是蔡和森、蔡暢的母親。年逾50歲沖破重重阻力，偕子女赴法國勤工儉學，是1600多名留法勤工儉學學生中年齡最大的“老同學”，被當時輿論界譽為20世紀“驚人的婦人”。她曾在湘鄉和長沙兩度創辦女子職業學校，堪稱湖南早期的女子教育家。她積極支持子女從事革命，自己亦在白色恐怖下冒著生命危險投身革命活動。她用一生演繹了一個傳奇。

將 門 之 女

葛健豪的父親葛葆吾（承霖），咸豐年間入湘軍，因作戰有功，累官至道員。同治二年，葛葆吾新募湘勇四營及親軍一營，自成一軍，赴豫剿捻，是湘軍中能獨領一軍的重要將領，歸河南巡撫張之萬調遣。同治皇帝曾在三次“欽令”中，指揮葛軍作戰。同治五年正月，曾國荃任湖北巡撫，增募湘軍七營（稱湖北新軍）。以表弟彭杏南、福建提督郭松林為大將，葛葆吾為偏將。同治六年二月十八日，彭杏南、葛葆吾戰死于湖北蘄州六神港。

葛葆吾戰死時，葛健豪年僅一歲零四個月，她和哥哥葛望是由母親陳氏撫養成人。幼時，葛健豪隨兄讀書家館，聰穎好學，性格堅毅。

葛健豪16歲與蔡蓉峰結婚，時蔡家已經家道中落。蔡蓉峰憑借岳父葛葆吾在湘軍中的戰功，在上海機器局得到了一個小職員位子。葛健豪隨夫到了上海，在此生下三子蔡和森（和仙）。但蔡蓉峰在上海不僅學會了抽鴉片煙，還討了小老婆。葛健豪于1899年春天回到了娘家荷葉桂林堂。第二年，蔡蓉峰從上海回來，想把葛健豪母子接回永豐家中，但性格剛毅的葛健豪堅決不同意，蔡蓉峰只好在荷葉買下光甲堂及30畝耕地，定居下來。1900年蔡暢（咸熙）在光甲堂出世。

1907年，秋瑾在浙江紹興就義，對葛健豪的思想影響很大。秋瑾的婆家是荷葉另一大戶王姓，其公公王黻臣與曾國藩及葛家也有遠親關系。1906年秋瑾從日本歸國后，以辦大通學堂的名義組織革命機關，曾回過荷葉向王家索取銀兩千兩。為不牽連家族，她在荷葉宣布和家人訣別，脫離骨肉關系。當時鄉里親友不明真相，莫不駭怪，以為是瘋癲。而葛健豪認為她是“智仁勇兼備的女子”，經常勉勵自己和教育兒女，要做秋瑾那種有益于社會的人。

在光甲堂居住期間，葛健豪家里也發生過一些不幸的事變：1903年她的母親陳氏去世；1904年年僅11歲的二女兒順熙，不幸從吊樓上跌落下來夭折；1907年22歲的大兒子蔡麟仙患白喉病死去。這些不幸事件的相繼發生，她認為是光甲堂的風水不好。于是，1908年當大女兒蔡慶熙出嫁后，她便與丈夫將房子賣掉，從荷葉搬到了永豐鎮。

永豐歲月

葛健豪遷到永豐，身邊只有3個孩子，即19歲的蔡慶熙，13歲的蔡和森和8歲的蔡暢。由于家境日益艱難，兒女們都沒有繼續學業。蔡麓仙在自家門前擺個攤子，做點兒小買賣；蔡和森進蔡廣祥辣醬店當學徒；蔡暢白天幫母親做家務，晚上跟母親學認字。但這樣安排兒女們的生活，并不是這位母親的意愿。當蔡和森三年學徒期滿立志要上學讀書時，她欣然同意。她喜歡兒子講時局的變化和革命的消息，受其影響，她還帶頭把自己頭上的“巴巴頭”剪了。她的行動，曾給永豐這個小鎮帶來巨大影響。后來蔡暢回憶這段生活時說：“我母親在那時候，可真是一個可敬的婦女，當1911年革命爆發的時候，她已經50歲了（實際只有48歲——筆者注），但她很受革命的影響，決定不僅她的孩子們，連她自己都受到教育。”

由于革命形勢的發展，她越來越感到送兒女讀書的重要性。當許多新的學校在省城長沙興辦時，她決計送兒子進省城去讀書。因為家庭已經破產，拿不出旅費和學費，她把自己私藏了幾十年的嫁妝——一包首飾拿出來，交給兒子去典當，使蔡和森在1913年遠離家鄉，走上了讀書救國的道路。

葛健豪不僅積極支持兒子讀書，還支持女兒同封建勢力作斗爭。在當時，別的人家都把女孩關在房內，遵守著“娘家做女，莫出閨門”的古訓，她卻讓蔡暢到外面跟男孩子一起玩，并不曾讓她纏足。1913年夏，蔡蓉峰為500塊銀洋的聘禮，要把年僅13歲的蔡暢賣給一戶地主做小媳婦時，她更是十分氣憤，激勵女兒同父親抗爭。為了女兒免遭迫害，她要女兒躲到長沙的一個親戚家去。正是由于母親支持，年幼的蔡暢才順利地來到了長沙，在那里找到了哥哥蔡和森，不久就入了周南女校體育專科，開始走上了新的生活道路。

不久，蔡蓉峰離家出走。正在這時，蔡和森從省城回到家里，鼓勵母親同兒女一道去長沙尋求新知識。他告訴母親，省城有個湖南女子教員養成所，是專為女子教育培養師資的速成學校，只要有高小文化基礎就可以報考。學校免收學膳費，經過兩年的學習后，就能擔負女子教育。她覺得自己如能致力于女子教育，確實是有益于社會的事。于是，她要求兒子帶她去考湖南女子教員養成所。

“奇 志 可 嘉”

1914年春，年近50歲的葛健豪帶著兒子、女兒還有一個四歲的外孫女，一家三代進了省城。當她來到湖南女子教員養成所時，學校老師見她年紀這么大了，還帶著兒孫來讀書，不肯讓她報名。她十分氣憤，要兒子幫她寫一張狀紙，到縣衙去評理。縣官讀了她的呈文，在呈文上批了“奇志可嘉”四字，令學校破格錄取。就這樣，她進了湖南女子教員養成所。一家三代人進省城求學，曾在湖南傳為佳話。

葛健豪在女子教員養成所是十分勤奮好學的。為了盡快地掌握知識，她刻苦攻讀各科課文，每晚學校的就寢鈴聲響過后，她還要自學幾個小時才睡覺。她尤其喜讀國文和唐詩，許多唐詩直到晚年還能背誦。她還不顧封建思想的束縛，敢于參加音、體等活動，起過很好的帶動作用。在學校里，大家都樂意接近她，年紀大的稱她“大姐”，年紀小的稱她“伯母”，老師們也喜歡這個“學生”。

她的勤奮求學精神，還贏得了毛澤東等青年的由衷敬佩。1914年春，毛澤東從湖南第四師范轉入第一師范后，很快與蔡和森相識了，也很快地認識了葛健豪。每次一見到她，總親切地尊稱她“蔡伯母”。她也很欽佩毛澤東，并成為這些有志青年革命行動最熱情的支持者和參與者。

第二女校校長

1915年，葛健豪在湖南女子教員養成所結業了。回到家鄉后，她想在永豐創辦一所女子學校，兒女們非常贊成她的主張。蔡和森還利用假期專程去湘鄉縣政府，為母親聯系辦學事宜。當時，湘鄉縣政府已在縣城辦了一所女子職業學校，仍同意再在永豐鎮辦一所同樣的學校，并明確縣城的這所女子學校為湘鄉縣立第一女子職業學校，簡稱“一女校”；永豐鎮這所女校為第二女校，由葛健豪任校長。她任職以后，立即著手征聘教員，組織籌備工作。第二女校校址設在永豐鎮觀音閣。辛亥革命前夕，這里曾辦過一個女學堂，由于規模小，進學堂讀書的全是些少娘、小姐，辛亥革命后，學堂受到社會的沖擊，辦辦停停。第二女校決定籌辦后，根據葛健豪的要求，改造環境，改變學科，重新組織開學。第一學期只辦了一個綜合班，從第二個學期起，擴大為文科、縫紉、織業三個班，學生中絕大多數都是勞動人民家庭出身的中青年婦女，約100多人。文科班以國文為主，兼學縫紉、織布、刺繡，學生大都是有文化基礎的青少年；縫紉、織業班則以縫紉、織布、繡花為主，兼學國文，學生大都是文盲或文化基礎較差的中年婦女。不僅免收學費，對縫紉、織業班的學生，還發給一定的生活津貼費。這對于鼓勵婦女求學和開辟就業門路，提供了良好的條件。在當時，很多婦女把第二女校當成“婦女之家”，說：“進了二女校，就好像生活在一個自由的天地。”

葛健豪既是第二女校的校長，又是該校的教員。她非常重視國文課的教學，認為女子要取得同男子同等的地位，首先就要掌握同男子一樣的文化科學知識，受男子同等的社會教育。她每周都給學生講時勢、論國事。是時，蔡和森已從湖南第一師范學校轉入了高等師范學校，吸收的新知識也越來越多，他經常用書信的形式向母親及家鄉傳播新思想。葛健豪一接受兒子的新思想，就立即向學生傳播，使二女校成了一個宣傳民主與科學新思想的陣地。她還在學校極力倡導女子參加唱歌、跳舞、跳高、跳遠等活動。她年僅15歲的女兒蔡暢，也在二女校擔任了音體教員，使得學校非常活躍。不少的女性經過這些活動，體會到了纏足的危害性，年紀較大的放了腳，年紀較小的不纏了。

葛健豪這些辦學的“越軌”行動，引起了封建頑固勢力的驚恐。他們惡毒地咒罵她“文不文、武不武”、“男不男、女不女”，說什么“二女校敗壞了社會風氣”，多方阻撓婦女入學，使得這所僅辦了三個學期的新型女子職業學校，終于因停發教育經費而不得不暫時停辦了。

1917年夏，蔡和森在湖南高等師范學校畢業后，決定暫不去謀個人職業，而要在省城同毛澤東等同學繼續從事真理的探索。當時，葛健豪由于第二女校的停辦，家庭生活十分困難，但她仍十分贊成兒子的主張。為支持兒子同毛澤東等青年的行動，她決定再跟兒女們進省城。就在這年暑假，她們一家三代人第二次來到了長沙，先在岳麓山下的飲馬堂租了一間房子，旋因人多擠不下，不久又搬遷到榮灣鎮附近的劉家臺子。

見證新民學會的成立

劉家臺子又名周家臺子，是一座墓廬式的青磚瓦屋。房子的槽門口掛著“溈癡寄廬”四個字的銅牌。葛健豪租居這房子時，房主叫周方，是蔡和森在高等師范的同學。這里位于榮灣鎮，距高等師范更近，房子也寬敞，很快就成了蔡和森同毛澤東、張昆弟、羅學瓚等有志青年經常聚會的地方。

是時，蔡暢在周南女校擔任教員，每月只有八元的微薄收入，家里的生活還是相當困難的。葛健豪向原來的房主租了半畝菜地，每天帶著長女下地種菜。當家里糧食不足時，她與女兒整天吃蔬菜或蠶豆，把糧食節省下來，供兒子招待毛澤東等用。毛澤東等對她非常敬仰。他們每次來，總是問過一聲“蔡伯母好”以后，就先到菜地里去幫她干一會兒活，然后才進屋同蔡和森討論問題。她最喜歡聽這些青年談論問題，每當大家來家里聚會時，她總是坐在一旁靜聽，有時甚至參與討論。

1918年4月14日，蔡和森同毛澤東等發起的新民學會成立了。她與長女特地做了一頓豐盛的午餐，祝賀新民學會的成立。

新民學會成立后不久，蔡和森為組織赴法勤工儉學一事去了北京。可劉家臺子仍然是毛澤東等青年常來聚會的地方。1919年春，毛澤東的母親文氏患病，在長沙醫治期間，就寄住在葛健豪家里。她安排文氏與自己住一間房子，生活上照顧得十分周到，體現了毛蔡兩家的深厚情誼。

1919年夏，赴法準備工作告一段落后，蔡和森回到了劉家臺子，動員母親、妹妹以及向警予等一同赴法。葛健豪非常贊同兒子的主張，樂意將自己的一手刺繡工藝帶到國外去。這年秋，她同蔡暢以及向警予等離開長沙前往上海。

赴法勤工儉學

葛健豪一家到上海后，剛從法國回來的吳稚暉，大談法國政府如何排斥華工，華工在那里生活如何困難，使一些青年產生了打退堂鼓的思想。在這種情況下，葛健豪也擔心自己年紀大了，去了回不來，因此，思想上一度動搖起來。但當兒子談到像她這樣一個中國老太太，不遠萬里到外國去求學，尋求救國救民的真理，這是別人做不到和最值得人們尊敬的事時，她爽朗地笑了，表示堅決跟兒女一道走。為了幫助一些窮苦學生解決旅費不足的困難，她又利用與曾國藩外甥聶云臺的親戚和同鄉關系，向恒豐紗廠借來銀洋600元。

1919年12月25日從上海楊樹浦碼頭乘法國郵船“央脫來蓬”號啟程，經過30多天的航海旅行，葛健豪等于1920年2月2日安全抵達巴黎，7日到達蒙達尼。由于當時法國的男女學生不同校，她和蔡暢、向警予等女生入了蒙達尼女子中學，兒子蔡和森入男子中學。這兩所中學相隔只二三百步遠，他們母子天天可以相見。因此，她盡管身處異邦，但思想情緒非常安定。

在法國勤工儉學的四年生活中，葛健豪主要做了以下幾件事：

一是刻苦攻讀法文。她沒有外語基礎，像小學生那樣，一切從頭學起。她經常拜訪徐特立，從那里學到了“一天學一字”的苦學精神。在蒙達尼女校，每天數她起得最早，睡得最晚。她除在課堂認真學習外，還拜兒女為師，看法文報紙。因此，她到法國后不久，就不僅能說一口較為流利的法語，而且能閱讀法文報紙，成為學校的一名優等生。

二是極力支持兒女的自由婚姻。到法國不久，蔡和森與向警予在頻繁的接觸中，由純潔的同志感情發展成了真摯的愛情關系，并于1920年5月結成“向蔡同盟”。葛健豪熱情支持兒子的做法。她認為兒子與向警予的這種志同道合，是向封建婚姻制度的宣戰。在她的支持下，蔡暢也在法國同李富春結了婚。他們兄妹的自由結婚，在當時的中國青年中產生過深刻的影響，許多青年“以向蔡做首領”，實行了不要婚約的自由結婚。

三是贊成留法青年的革命主張，投身激烈的革命斗爭。1920年7月5日至10日，留法新民學會會員在蒙達尼舉行會議時，她雖不是會員，但主動參加了會議。她對學會把宗旨改為“改造中國與世界”，是極表贊成的。她還從蔡和森對于各種主義的“綜合審締”中，獲得了許多關于無產階級革命學說的知識。正是由于這種思想的獲得，她積極投入了蔡和森同周恩來、趙世炎等領導的多次斗爭。如1921年2月28日發生的向北洋軍閥政府駐法公使館的請愿斗爭，她與蔡暢及其他幾位女生，緊跟著打頭陣的向警予，走在400多名留法學生的前列，沖進了北洋政府駐法公使館。這次斗爭雖然未完全達到目的，但迫使駐法公使館發放了三個月的生活維持費。

1922年，蔡和森和向警予先后回國，她把照顧當時已經懷孕的蔡暢的事，全部攬在自己身上。1923年2月，她的外孫女在法國出世后，她又要學習，又要做工，又要帶小孩，真是忙極了。同年秋，黨派李富春、蔡暢夫婦去蘇聯時，她才帶著八個月大的外孫女李特特返回祖國，結束了留法勤工儉學的生活。

當她準備回國時，蔡和森從上海寄去了《社會進化史》一書的稿費，解決了她當時籌不到旅費的困難。途經新加坡時，她遇到兩位在這里辦教育的湖南老熟人張良權、胡意民，便托他們在新加坡找工作。但由于她的年紀大，兒女們又都不在身邊，還要帶小外孫女，張、胡二人便勸她還是回國去從事教育為好。因此，她只在這里住了一星期，就攜帶著外孫女回上海了。

創辦湖南平民女子職業學校

這時，她的兩個兒子和一個兒媳都在上海參加了黨的工作，蔡和森和向警予還是黨中央的領導人物。由于孩子們革命工作的繁重和當時階級斗爭的激烈，她認為自己不能留在上海，成為孩子們的累贅，而應該幫助他們解決照顧孩子的負擔。出于這種考慮，她在上海只作了一個短暫的逗留，便帶著小外孫女回到了長沙。當時，她的家已由劉家臺子遷居天茂花園一號，丈夫、長女、大外孫女都住在這里。蔡和森與向警予的長女蔡妮，也從上海送回長沙由蔡慶熙帶養。她和小外孫女的遠道歸來，給全家帶來了極大的歡樂，每天的來訪者接連不斷。特別是1924年5月，蔡和森同向警予回湖南探親時，這里曾一度成為湖南黨組織的聯絡地點，更是她母子的老學友聚會的場所。

1924年5月25日，向警予在長沙生下了第二個孩子蔡博。因為這是葛健豪頭一個孫子，她特別高興，樂意在家里承擔撫育嬰兒的責任。她知道兒媳正從事革命的重要工作，高興地對兒媳說：“我希望在我活著的時候，能看到你們事業的成功。”此后，除細心照料著孫兒孫女外，還積極投入湖南的婦女解放運動。當時的湖南《大公報》就有關于她在1924年6月9日參加省女界聯合會“恢復成立大會”，及6月25日參加討論女界聯合會的簡章和宗旨的報道。

1925年夏，她為婦女的解放，在長沙顏子廟辦了一所平民女子職業學校。顏子廟原來是“湖南平民女校”，由她在劉家臺子時的鄰居周方所辦。后來該校搬到中山西路的新建校址，這里就空置起來。于是，她同沒有隨校遷去的舊教職員工彭慕陶等人商定，利用原來校舍，組織員工辦了一所“湖南平民女子職業學校”。大家公推她為校長。長女蔡慶熙也在這里擔任縫紉教員。由于她的影響，省總工會介紹眷屬來入學的特別多。學校辦到第二學期，學生便由兩個班增至四個班。同時，學校還成為革命同志的活動場所。據她的外孫女劉昂回憶：“1925年冬，學校放了寒假，湖南省委曾借用校舍辦過短期的黨校。我家的住所也曾為黨傳遞信件，擔負過接頭的任務；擔任過省委秘書長的林蔚同志，曾把許多宣傳品寄放在我們家里，還有黨內的一些同志也在我們家里寄住過。”

在辦學中，葛健豪對學生是很愛護的。據蔡暢回憶：她母親開辦的這所學校， “是專教貧窮女子以手工和針黹等技藝的學校，再把工藝換來的錢幫助這些貧窮的女子們”。1927年1月，中共中央從上海遷到漢口，蔡暢從南昌轉移武漢時，曾專程回到長沙，在天茂花園住了幾天。這時葛健豪的二兒蔡麓仙已在廣東省港大罷工中犧牲，組織上發給她600元撫恤金。但蔡暢回家時，沒有把這個消息告訴母親，只把撫恤金交給了母親。她得到這筆錢后，不顧自己家庭的生活困難，除為學校添置了幾部縫紉機外，還救濟了部分生活困難的學生。

清 寒 晚 年

“馬日事變”后，葛健豪在長沙的家被搜查，她辦的平民女子職業學校也遭到破壞。由于當時不能再在長沙住下去，她要丈夫帶著長女、孫兒回老家永豐，自己則領著兩個外孫女前往武漢找蔡和森、向警予。到武漢后，黨組織把她安排住在一條巷子里。這時，蔡和森、向警予雖然工作繁忙，仍隔幾天就要抽時間去看望她。她一見到他們，總是勉勵他們既要敢于革命，又要注意安全。不久，由于大革命的失敗，蔡和森安排她帶著外孫女又回到了永豐。

黨的八七會議后，蔡和森被派去北方局工作。1928年春，又從北方局來到上海黨中央機關工作。這時，蔡暢同李富春也到了上海。為了便于掩護，蔡和森兄妹把母親、孩子都接到了上海。此時，葛健豪已經63歲，而且不是共產黨員，但她忠于黨的事業，一面帶孩子，一面做掩護工作。1928年5月，向警予在武漢壯烈犧牲，她一直不知道這個消息。

1928年中共第六次全國代表大會后，蔡和森受到黨內立三路線的排斥，被派駐共產國際。為不加重母親的負擔，蔡和森與妹妹商定，動員母親回老家去。就這樣，葛健豪于1928年底又從上海回到了永豐。她這次回家以后，再也沒有外出，也再沒見到蔡和森。1931年蔡和森在廣州犧牲。為了不使她悲傷，黨組織和家里的人，都沒有將這一消息告訴她。

由于在老家生活窘迫，她只好和丈夫帶著長女蔡慶熙、孫子蔡博以及兩個外孫寄居別人家。她先后在永豐附近佃居的地方有毛家塘、茶亭子、楊梅子咀等處。1932年丈夫去世后，蔡慶熙把婆家所留財產全部賣掉，所得的錢交給母親，在離永豐十多華里的石板沖買了幾間破舊房子。在這里，葛健豪度過了清寒的晚年生活。屋側有一個小菜園，既是她種菜的園地，也是一個小花園。每天下午和早晨，她總是帶著小孫兒在這里勞動或散步。石板沖的大門口至今還保留一棵大楊梅樹，就是她當年親手栽種的。

黨對這位革命老人和她的后代非常關注。抗日戰爭前后，黨曾派人把她的孫兒、孫女從石板沖接出送去蘇聯。1938年，周恩來同葉劍英來到長沙時，還專門派人到石板沖，想把她接出去，但她為不加重組織的負擔，堅持要住在鄉村。后來，黨組織就按月給她匯生活費。

1943年3月16日，葛健豪去世，享年78歲。臨終時，她還一直不知道兩個兒子、一個兒媳已經犧牲，要長女寫信告訴他們：母親已看不到他們的事業的成功了，但革命一定會勝利的。要他們只管工作，不用掛念家里。

毛澤東在延安得知蔡母逝世后，提筆寫了“老婦人新婦道；兒英烈女英雄”的挽聯，給“蔡伯母”以最好的褒獎。

葛健豪去世后，由她的長女蔡慶熙將其遺體安葬于雙峰縣金田石板沖，當地群眾對她的墳墓保護得很好。為紀念這位平凡而偉大的革命母親，1985年12月，雙峰縣人民政府為她立碑：“蔡母葛健豪紀念碑”，碑名由陳云題寫。許德珩題寫了“母儀是式 亮節高風”，并題詩：“豪杰蔡家多，兒女萬人歌，堪為烈母頌，留學創先河。”葛健豪孫輩曾多次回籍為老人掃墓；其墓腳的兩棵郁郁松柏，是外孫女李特特于1985年親手栽植。

蔡母葛健豪雖非中共黨員，卻被破例立傳于《中共黨史人物傳》第六卷，是其中唯一的一位非黨人士。