摘 要:在高中語文教學中,教師通過創設情境、激活思維、激發興趣、教給探究方法,引導開展探究性學習,對提高學生語文綜合素質具有至關重要的意義。探究性學習是以學生探究為主,自主獲取知識、發展能力,并不斷完善的學習方式。教師要以教材為基本探究內容,以學生的周圍世界和生活實際為參照對象,為學生提供自由表達、質疑、探究、討論的機會,并通過實驗、操作、調查、表達與交流等探索活動,以及個人、小組、集體等多種探究方式,使學生獲得知識、技能,發展情感態度與價值觀。
關鍵詞:高中語文教學;探究性學習;自主探究
中圖分類號:G633.41 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2013)06-0030-04
目前,正如火如荼地開展的語文課程改革非常強調改變學生學習方式,倡導探究性學習。教育家施瓦布指出“如果要學生學習科學的方法,那么有什么學習比通過積極地投入到探究的過程中去更好呢?”這句話對探究性學習產生了深遠的影響。施瓦布認為教師應該用探究的方式展現科學知識,學生應該用探究的方式學習科學內容。
一、探究性學習的含義
探究是一種活動,探究性學習則是以探究活動為基本特征的學習方式。
作為一種學習方式,對學生而言,探究性學習是指教師不把現成結論告訴他們,而是學生自己在教師指導下自主地發現問題、探究問題、獲得結論的積極學習過程;對教師而言,探究性學習又是教師在教學過程中以問題為載體,創設一種類似科學研究的情境或途徑,引導學生通過自己收集、分析、處理信息和體驗知識的產生過程,進而了解社會,培養學生分析問題、解決問題的能力和創造能力,所以,探究性學習是師生共同參與的過程。我們認為,探究性學習就是以學生探究為主,教師調動學生積極性促使他們自己去獲取知識、發展能力,使自身得到不斷完善的活動方式。具體說,它是指在教師的啟發誘導幫助下,以學生獨立自主學習和合作討論等方式為前提,以現行教材為基本探究內容,以學生周圍世界和生活實際為參照對象,為學生提供自由表達、質疑、探究、討論等問題的機會,并通過實驗、操作、調查、表達與交流等活動,通過個人、小組、集體等多種探究方式,使學生獲得知識、技能,發展情感與態度,提升價值觀標準的一種學習方式。
二、引導學生開展探究性學習的重要性
(一)探究性學習自身的優勢
探究性學習可以打破傳統教學束縛學生手腳的一套做法,盡情凸現學生的自主學習能力;它遵循現代教育以人為本的觀念能給學生發展以最大的空間,把培養學生實踐能力和創新精神作為教學的重點。
(二)探究性學習對學生語文學習的促進作用
學生學習語文的內在動機是對它的興趣,而探究性學習可以最大程度地調動學生學習的積極性,使學生主動獲取知識、應用知識;探究性學習可以使學生在語文學習中更廣泛地掌握語文技能,提高解決實際問題的能力;探究活動傾向于橫向與縱向的研究;探究性學習能給予學生在語文學習中充分的思維空間;探究性學習的方式鼓勵生生互動、同伴質疑與討論,利用集體思考的力量,相互啟發、相互激勵、相互誘導,充分發揮學生的主體性,引發學生全方位認識問題,給學生學習語文提供了很好的平臺。
(三)傳統高中語文教學的某些不足
傳統的高中語文教學主要采用“灌輸式”的教學方式,課堂以教師為主,教師處于單方面的預設主體地位,在語文教學過程中占據主要位置,支配著教學的各個環節及發展走向,對學生、知識載體(語文課本)有制約作用,學生的主動性與個性得不到充分的發展;傳統的高中教學重視對學生的訓練,語文學習的目的是為了應付高考,學生學到的是更多的應試技巧,使語文這門人文性、思想性很強的能夠給予學生很多啟發的學科的優勢發揮不出來;傳統語文教學方式比較單一,學科與學科之間的聯系不緊密,注重對語文書本知識的深入解讀,在縱向學習上下功夫,而忽略了高中生的知識體系與他們的生活實際。
三、高中語文教學中探究性學習的實施策略
(一)把握高中語文學科特點,鞏固探究性學習的基礎
1.重視閱讀,牢固樹立“閱讀即探究”的思想。普通高中《課程標準》指出:“閱讀是收集、處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”
學生主要通過閱讀文本來獲得語文知識,培養情感與價值觀,所以閱讀文本是探究活動的物質基礎,只有抓住了閱讀文本的特點進行探究,才能讓學生領會祖國語言的豐富多彩,才能讓學生的個性得到張揚,才能讓學生深入地與文本交流和對話。學習《荷塘月色》一文時,就可以與朱自清的另外一篇著名散文《槳聲燈影里的秦淮河》進行比較閱讀探究。在探究的過程中,學生仔細閱讀這兩篇文章,先探究它們是如何描寫月光下的荷塘和河水,從聲音、色彩、表現手法、情感滲透等方面去分析,然后,探究這兩篇文章描寫景物的方法在哪些方面是相同的,哪些方面是不同的,為什么會有這樣的異同。學生在探究過程中會發現,朱自清先生在這兩篇文章中都運用了比喻、擬人等修辭手法,也運用了動靜相襯等表現手法,語言都比較優美,都籠罩了一層淡淡的哀愁。所以,在閱讀中只有讓學生認知發生遷移、情感產生共鳴、精神發生交流,才能進行相關的探究活動。因此,讓學生在閱讀探究中“與自己對話、與文本對話、與作者對話”,在“對話”中自得自悟,獲得提高。
2.訓練學生的思維能力。高中生已經具備了較為成熟的思維能力,而探究性學習需要學生積極思索,不斷創新,這樣才能提高學生的語文素養。
探究性學習是圍繞閱讀文本而進行的過程,需要不斷的去發散學生的思維,伸長聯想的空間,從課本學習到課外閱讀,從古代到現代,從音樂美術到影視錄像,從民間俗語到詩詞典故。在豐富聯想的基礎上容易找到知識中的空白,思維中的矛盾,從而發現問題,找到探究的目標,提高學生的認知水平。學習《荷塘月色》時,可以聯想到古今中外其他作家文人描寫荷花、荷葉的詩詞文章,可以聯想到荷花的形態品格與人的形態品格的關系,從中體現我們中華民族的高潔、蔑視世俗的優良品質,還可以聯想到朱自清的其他文章,近而可以進一步探究朱自清的文章風格與思想感情。古人說得好,“心游萬仞”,探究性學習就給予了學生自由的空間去“逍遙游”一番。
語文文本只是展示了一個探究的平臺,學生對語文文本的認識有很多片面性,所以我們在進行探究性學習的時候要辨證的去看問題。如一位高中教師在上《雷雨》時,就重點和同學們探究周樸園的性格,學生大多認為他是一個極端自私、虛偽、冷酷無情的人,但有一位學生大膽說出自己的觀點:“周樸園本身就是封建社會的犧牲品。他年輕時與魯侍萍的相愛,本是沖破封建禮教束縛的偉大愛情的表現。如今他這般冷酷是受環境所迫。他仍然保留著侍萍的舊衣物、相片,可見他殘酷的背后還保留著一絲對年輕時的愛情留戀。他本性是善良的,卻被封建制度所毒害,在他心靈的深處還是愛侍萍的。”從這里我們可以看出辨證思維策略是高中語文教學中探究性學習的一大亮點。
(二)師生共同參與,營造探究性學習的氛圍
1.創設情境,發現問題。首先,利用語言文字,聲情并茂地創設情境,使學生身臨其境。創設情境的手段和方式有誦讀、表演讀、演講、課本劇表演等,可以有老師指導性的表演,也可以是學生的參與性表演、交流性表演、匯報性表演等。如在學習《沁園春·長沙》時,可以配一段音樂,老師模擬毛澤東同志站在江邊,看滾滾江水浩蕩千古,心中滿懷豪情壯志的形象,大聲的朗誦出這篇不朽的詩歌,把學生帶入到毛澤東同志的闊大胸襟與遠大抱負中去。其次,可以利用現代媒體創設情境。學習《我與地壇》時,可以用多媒體展示地壇的現狀,可以使學生深刻體會課文中景物描寫的作用;學習《神奇的極光》時,可以展示極光的種種圖片,可以使學生更加了解極光。
當然,還可以通過問題來創設情境。我們可以從文章的題目處發現問題進行探究,學習《燭之武退秦師》時,教師就可以啟迪學生探究:燭之武一個人能有什么本事,能夠把一個堂堂大國——秦國的大軍給說退?都說“亂世出英豪”,燭之武處在什么歷史背景下抓住了展示才華的機會?燭之武是如何與秦王周旋,最終保全了鄭國?燭之武說退秦師的方法是什么?這些問題解決完了,這篇課文的主要內容也就清楚了。
2.教師引導,學生自學。在探究性學習中,教師起著引導的作用,所以教師應該立足文本,引導學生探究。教師應該引導學生理解文本內容,把握文本本身的思想情感及寫作技巧,咀嚼語言在文章中的含義及作用等,同時使學生在探究過程中,培養學習語文的一定的方法技巧,樹立起正確的情感與價值觀,提高語文素養。當然,在探究時,一方面要與語文文本相結合,話題不能游離于文本之外,另一方面要與學生實際相聯系。學習《過秦論》一文時,教師就要引導學生探究秦滅亡的原因。對于文章酣暢淋漓的論述風格,一定要給學生適時引導,以免學生把語文課上成歷史課,僅僅去探究這篇文章的歷史觀,而忽略了文章文學性的體現。
在整個探究過程中,語文文本的深刻剖析與延伸主要是靠學生自學得來的,學生是探究性學習的主人,所以在這個探究的過程中,所有任務都是學生自學、思考、質疑、發問、解決問題得來的,這樣可以鍛煉學生學習的自主性,挖掘學生潛力,培養自主學習習慣和自學能力。比如學習《〈名人傳〉序》,就主要是學生自學,自己熟讀課文,探究出本文的主要觀點:學習英雄們堅韌不屈的毅力與品質,想成就一番事業,就應該具有英雄們這樣的精神;然后重點分析英雄們的品質,從中遷移到現實社會,給我們的啟示是要具有不屈不撓的精神來面對一切挫折。學生還可以繼續探究,現代的英雄又有哪些?是不是干出了偉大事業的才叫英雄?這樣的話,學生自己對語文文本的理解會更加深刻。
(三)拓展遷移,挖掘探究性學習的方法
1.學生自主探究。學生是學習的主人,探究性學習提倡讓學生自主探究。具體可以采用下面的幾種自主探究方式。
首先,在語文文本矛盾處挖掘探究。高中語文教材中常常有一些看似矛盾其實合理的地方,學生圍繞這些矛盾大膽探究,是尋找探究切入點的方法之一。《祝福》中寫祥林嫂“她分明已經純乎是一個乞丐了。”這句話看似矛盾,其實學生在自主探究的過程中會發現,這樣的矛盾恰好襯托了祥林嫂的悲慘命運,也有力地控訴了封建禮教與封建迷信對她的無情的壓迫;其次,扣住情境,進行換位的思考。課文是作者對客觀事物認識的產物和思想軌跡,我們在教學中要引導學生抓住自己感興趣的地方,或借用文中角色,或引入相關角色,或充當某些角色,去換位思考。語文教學經常采用的角色扮演就是其中的一種。比如學習《荷花淀》一文,我們可以請學生自主的“篡改”水生嫂與水生在月夜下的那段對話,當然主題仍然是表現水生嫂的深明大義,支持水生參軍。學生可以把水生嫂的語氣變強硬,變開朗,變潑辣……,這樣學生就能通過對比,很好的理解水生嫂深明大義、溫和、善良、質樸、體貼的優良品格;然后,捕捉“空白”點來遷移。課文是例子,更是藝術品,有許多“留白”之處,引導學生捕捉這些啟人深思、促人挖掘的空白點,盡情發揮想象,是尋找探究之路的最好切入點。如學習《邊城》一文,雖然它只是節選的三章,剩下了很多的空白,學生探究的時候就可以去發掘《邊城》的結尾,深刻體會課文中翠翠對愛情的渴望的那種懵懂與羞澀,而結尾的凄涼可以幫助學生理解翠翠愛情的悲劇,進一步探究的話,還可以個性化的續寫《邊城》,也可以感受沈從文先生充滿“愛”的真諦了。
2.師生、生生合作探究。探究性學習需要學生深入地思考,仔細地研究,更需要師生互動,生生互動,共同尋求答案,共同尋找事物的規律。這樣,才能真正提高教學效率。所以,在語文教學過程中,應該正確處理學生自主學習與教師指導學習的關系,不僅強調學生要在教師的引導下探究,更要強調教師要在引導的基礎上,與學生共同合作;不僅珍視探究中教師自身的個人觀念、獨特感受和體驗,引導學生積極反思,也要珍視探究中學生的個人觀念、獨特感受和體驗,這樣才能體現師生之間相互傾聽、交流與合作的重要性。如學習《〈吶喊〉自序》一文,教師可以先拿一節課的時間讓學生分組合作上網查詢魯迅的相關信息,找出他在一生中經歷不同階段發生的事情,以及經歷了這些事情之后思想有什么改變,當然由于學生歸納總結能力還不是很強,所以老師就要把學生收集起來的資料歸類,整理出來,再分發給每個小組。第二課時請各小組到講臺匯報成果,這時候又需要教師來合作,在每組學生匯報了自己的成果以后,教師要進行適當的總結,便于學生掌握。整堂課,師生之間就在愉快的合作氛圍中順利完成了。
在語文教學中,探究性學習的主體是學生,不僅是單個的學生進行探究,也是全體學生進行的探究。每個學生積極參與,人人既是老師,又是學生,這樣的生生合作才會使語文課堂更加精彩。生生合作學習可以是同桌議論,也可以是四人小組討論,還可以讓學生自由選擇合作對象。如學習《南州六月荔枝丹》一文,可以采用分學生小組,又分探究內容的方式。可以分一個小組去總結這篇課文的生字詞,分一個小組歸納文章的寫作方式,分一個小組解決文章引用的許多詩句的出處,分一個小組收集荔枝的不同產地與種類,分一個小組探究文章所蘊涵的哲理。因此,我們可以看到,生生合作的探究方式不僅可以提高課堂教學效率,還能激發學生參與的積極性,從而全面提高學生的各方面素質。
3.問題延伸探究。問題延伸探究要與學生生活相聯系,教師要善于引導學生積極的向生活靠攏,主動探究生活這個大課堂,通過關注生活現象來拓展學生的探究渠道。如在講完了《胡同文化》的重要知識后,要進行一番拓展遷移。既然胡同文化是北京的一種代表性的文化,那么作為河北人,是不是也應該了解咱們自己的文化現象呢?這時候,學生的興趣來了,都進入到積極的探究過程中。比如,有同學起來發言,我們的趙州橋有悠久的歷史,并有許多的傳說,這就形成了我們的趙州橋文化。由學生聯系到我們是雪梨之鄉,并講了一些與雪梨有關的文化。這樣的探究,學生與自己的生活實際聯系起來,對胡同文化就會有更深的認識,這樣才能身臨其境地理解汪曾祺為什么對胡同有這么深的感情了。
4.情趣探究。探究性學習不僅僅針對問題的解決,還要注意在探究的過程中培養學生的積極主動的情感體驗。在這個時候,教師不要限制學生,應給予學生廣闊的空間去體會文章的情感,語文是一門工具性與人文性互相緊密聯系的學科,無論從語言角度,還是從文化角度,無論從信息角度,還是文學角度,都要讓學生去盡情的遨游,去體驗,進入探究的積極狀態,去主動探究學習內容。也只有這樣,學生才有可能獲得對語言的敏感,才能有對語文某一領域的領悟。如《我的空中樓閣》一文,不僅蘊涵了音樂美,還有語言美、圖畫美以及情趣美,怎一個“美”字了得。探究這篇課文如果僅僅局限于字面上的探究就不能很好的體會作者對大自然的喜愛以及對自由美好生活的向往,所以應該主要探究文章所體現的立體式的美與情境,讓學生動手描繪空中樓閣,讓學生深刻體會作者的自由之態。學生學習了文章后,除了有美的收獲,還有情感的收獲。探究也是感性的。
參考文獻:
[1]陸志平.語文課程新探[M].東北師范大學出版社,2002,6.
[2]陳維莉.對中學生探究性學習的研究[M].上海科學普及出版社,2001,8.
[3]中央教育科學研究所.葉圣陶語文教育論集(上、下冊)[M].北京:教育科學出社,1980.
[4]中國教育和科研計算機網(專題研究新語文 www.XinYuWen.com)