為什么企業(yè)家要懂點(diǎn)藝術(shù)

朱曉明

藝術(shù)對一個人成就事業(yè)，具有著潛移默化的作用為什么企業(yè)家要學(xué)習(xí)一點(diǎn)藝術(shù)人文？要回答這個問題，首先我來談?wù)剬W(xué)者、企業(yè)家、領(lǐng)導(dǎo)人與藝術(shù)之間的緣分。

原復(fù)旦大學(xué)校長、數(shù)學(xué)大師蘇步青寫得一手好詩好字，他之前到浦東新區(qū)金橋開發(fā)區(qū)訪問時，時任金橋總經(jīng)理的我接待過他，他還為上海市“金橋杯”應(yīng)用數(shù)學(xué)競賽題了字。

我在讀初中、高中的時候，曾經(jīng)有幸兩次見到數(shù)學(xué)大師華羅庚。他是一位文理兼通的數(shù)學(xué)家。1953年中科院組織出國，華羅庚出了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“三強(qiáng)韓趙魏”，求下聯(lián)。但是沒有人能對上，他只好自答了下聯(lián)：“九章勾股弦”。對得特別工整，足見他的功底之深。

地質(zhì)學(xué)家李四光留學(xué)回國以后，寫了中國第一首小提琴曲《行路難》。人們很好奇，他天天在荒山中跑，怎么會想起作小提琴曲？但這是事實(shí)。“學(xué)習(xí)藝術(shù)，雖然未必能夠馬上得到什么收益，但至少是努力將自己雕琢得更加完美，具有更加軒昂的氣質(zhì)。”

中國“兩彈一星”元勛、物理學(xué)家錢學(xué)森和他的妻子——著名音樂家蔣英聯(lián)合發(fā)表論文，為發(fā)展音樂事業(yè)提出一些建議。我注意到，在《錢學(xué)森》這部紀(jì)實(shí)電影的結(jié)尾有一段錢學(xué)森在病床上與國家領(lǐng)導(dǎo)人的對話。他談到了對大學(xué)教育的看法，留下著名的“錢學(xué)森之問”，同時他又講到了音樂，這都是難能可貴的。

科學(xué)家愛因斯坦每天都要練習(xí)小提琴，鋼琴也彈得非常優(yōu)美，他酷愛彈奏巴赫、莫扎特、貝多芬的作品。另外一位是喬布斯，他選修過書法，差不多每個人都知道他是一個充滿創(chuàng)新精神的成功企業(yè)家。不夸張地說，他還算是一位十分有才華的書法家。

前國家領(lǐng)導(dǎo)人李嵐清精通音樂，出版過音樂的書籍，歌也唱得非常好。上世紀(jì)90年代他率領(lǐng)中國代表團(tuán)參加國際奧委會在莫斯科舉行的會議，在這次會上做申奧最后陳述。參加晚宴時，他與接待他的莫斯科市長盧日科夫有一段對話，談到他早年在莫斯科留學(xué)的一些往事以及當(dāng)年唱的俄羅斯歌曲。盧日科夫市長說，他今天還能唱出《莫斯科郊外晚上》的前三段，而李嵐清說他能唱出全部四段。盧驚訝地說：即使在俄羅斯，現(xiàn)在能記住四段歌詞的人也已經(jīng)很少了。李嵐清唱了以后現(xiàn)場氣氛變得非常好，這對北京申奧成功也很有幫助。

要真理解藝術(shù)，還要對藝術(shù)有學(xué)術(shù)的眼光

再談?wù)勊囆g(shù)與學(xué)術(shù)。今天，很多藝術(shù)因?yàn)橥ㄋ锥?jīng)久不衰，讓男女老少都能享受到其中的樂趣。但是藝術(shù)人文除了通俗而有穿透力以外，是不是還富含學(xué)術(shù)呢？

普通標(biāo)準(zhǔn)鋼琴有88個鍵，其中黑鍵36個，白鍵52個。但是人們沒有想到，鋼琴中蘊(yùn)含著深刻的數(shù)學(xué)道理，它是根據(jù)十二平均律制作的樂器。早在1584年，我國明代音樂家朱載埔就發(fā)現(xiàn)了十二平均律，揭示了音樂中隱藏的數(shù)學(xué)規(guī)律。他在《樂律全書》寫道：“夫音生于數(shù)者也，數(shù)真則音無不合矣，若音或有不合，是數(shù)之未真也。”并將整個論證過程詳細(xì)地寫了出來。雖然歷史上，巴赫是根據(jù)十二平均律寫出最多曲子的音樂家，但還是比朱載堉遲發(fā)現(xiàn)了100多年。這是中華民族的驕傲。

我們再來看一看《蒙娜麗莎》這幅油畫，這里面隱藏著四個黃金矩形。我們都知道，黃金分割的比例是1：0，618，就是黃金矩形中長與寬的比例。你會發(fā)現(xiàn)，在《蒙娜麗莎》的構(gòu)圖中，每一部分都符合黃金矩形的比例。從手到頭是這幅畫的主體，是一個黃金矩形；頭部臉的比例又是一個黃金矩形：臉部鼻子、嘴巴之間的比例又是一個黃金矩形；最終我們可以看到黃金矩形最小的部分是鼻子。當(dāng)時達(dá)芬奇在畫這幅畫的時候就是按照黃金分割的原理畫的。這幅油畫中其實(shí)包含著深刻的學(xué)術(shù)。

因此，我們要真正理解藝術(shù)，還要對藝術(shù)有學(xué)術(shù)的眼光，要將藝術(shù)家與他同時代的文學(xué)、歷史、科學(xué)放在一起研究。

學(xué)習(xí)藝術(shù)未必有立竿見影的收益，但至少能雕琢自己的氣質(zhì)

中歐不希望學(xué)子們財大氣粗而胸?zé)o點(diǎn)墨，光鮮時尚而數(shù)典忘祖。中歐不要求每個校友超群絕倫、燦爛奪目，但也難以認(rèn)同俗不可耐、情趣缺失。早年，清華大學(xué)的理工科教授中流傳著富有詩意的“一二三四”：寫一手好字，哼兩句皮黃（指京劇——編者注），跳三步舞曲，聽四個樂章。我希望你們也能學(xué)貫中西、博古通今、文理雙通、才藝兩全。

藝術(shù)其實(shí)離我們很近，但是要達(dá)到藝術(shù)家的境地并不近；藝術(shù)對于推動經(jīng)濟(jì)的效果可以預(yù)見，但要將藝術(shù)直接轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)效益也許并不容易。我們希望通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，提高個人稟賦，增強(qiáng)企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力，努力將自己雕琢得更加完美，具有更加軒昂的氣質(zhì)。讓藝術(shù)人文砥礪你我極致的能力，砥礪你我的底蘊(yùn)之力，砥礪你我完美的領(lǐng)導(dǎo)力。