運用整體閱讀策略進行現(xiàn)代散文教學(xué)

胡罡罹

整體閱讀教學(xué)是針對分析閱讀教學(xué)模式的弊端提出的，它主張避免解剖式地講解文本，避免把作為整體涌現(xiàn)的文本分割開來。整體閱讀教學(xué)的基本模式是“整——分——整”，具體教學(xué)方法則提倡誦讀，提倡體驗、感悟，提倡重視語感培養(yǎng)。整體閱讀教學(xué)充分體現(xiàn)了整體大于部分之和的理念，文本的意義在整體中得以涌現(xiàn)，這是在傳統(tǒng)單純的分析教學(xué)中所無法實現(xiàn)的，整體閱讀中文本所涌現(xiàn)的意蘊、情感等，是怎樣細致嚴密的分析都無法讓學(xué)生體會的。更重要的是，學(xué)生們在整體的閱讀教學(xué)過程中所得到的語言的感悟能力，也是分析所無法達成的。

下面我以一節(jié)觀摩課為例，分析忽視整體閱讀的弊端。課題為《胡同文化》，教學(xué)過程如下。一、合作交流，理解胡同文化的內(nèi)涵。要求學(xué)生齊讀課文第一、第二部分抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句討論：1，北京的胡同有哪些特點；2，長期生活在這樣方正而安靜的胡同里的居民形成了怎樣的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)；3，生活在胡同里的居民長期以來形成的這種生活習(xí)慣和精神狀態(tài)，作者稱之為“胡同文化”，這是一種什么文化，其精義是什么。二、揣摩文句，歸納主旨，探究情感。學(xué)生齊讀課文第三部分，分組討論：1，作者對這種封閉的以“忍”為精義的胡同文化持什么態(tài)度；2，作者對胡同的沒落持什么態(tài)度。三、拓展。1，“胡同文化”與“高樓文化”相比，哪一個更封閉；2，結(jié)合自身體會談?wù)勀闼诘牡赜蛭幕惺裁刺攸c，模仿課文考察家鄉(xiāng)人民的生活態(tài)度，探究其文化意味。

從授課內(nèi)容來看，這節(jié)課抓住了教學(xué)重點，問題設(shè)計有梯度。就課堂效果來看，教師通過設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)對話情境，調(diào)動學(xué)生的情感投入，課堂很活躍，尤其是對后兩個問題的探討熱火朝天。但是冷靜審視整個過程，我們不得不說這里多數(shù)的活動是毫無意義的，下面作些具體分析。

實現(xiàn)閱讀的價值必須以真實的閱讀體驗為基礎(chǔ)。學(xué)生要經(jīng)過自讀，捕捉關(guān)鍵語句，形成自己的整體感知，大致把握材料的概要——文章的中心和主旨、思路和情感基調(diào)；然后從宏觀上描繪文章的輪廓，概括文章的基本內(nèi)容。但我們在這節(jié)課中看到的是游離文本情感的倉促研讀。

《胡同文化》是一篇小品文，作者借胡同闡述北京市民的生活。但由于學(xué)生閱歷有限，理解文中感情復(fù)雜、蘊藉豐富的句子有一定難度。因此，應(yīng)該首先讓學(xué)生把握文章的行文脈絡(luò)：先寫北京的胡同，再寫北京胡同文化，最后談文化的衰敗。理清文章的思路，使學(xué)生獲得整體感受，是生成閱讀價值的前提。在這節(jié)課的一開始，教師就針對文本的思路，精心設(shè)計了三個有梯度的問題，希望通過這些問題讓學(xué)生整體把握文本第一部分和第二部分的內(nèi)容。但是因為研讀前沒有給學(xué)生充足的時間來整體感知文本，學(xué)生很難體會到作者委婉感傷的情感基調(diào)，也就很難實現(xiàn)與作家、文本之間的心靈交流。

雖然學(xué)生在老師的啟發(fā)下，通過討論，抓關(guān)鍵詞，能發(fā)現(xiàn)正確的答案，把握文章的思路，但是由于學(xué)生沒有形成深刻的認識，學(xué)生的回答只是與教師預(yù)設(shè)答案的對接。因此，這種教學(xué)行為是消極的，很難產(chǎn)生有效的閱讀體會。

當前，很多教師似乎也認識到了整體閱讀的重要性，但是在教學(xué)實踐中，總是方法欠妥。那么，運用整體閱讀進行現(xiàn)代散文教學(xué)時，要遵循哪些原則呢？

一、整體性原則。這一特點，在閱讀中體現(xiàn)在兩個方面：一是在閱讀中不能“目無全牛”，而必須著眼于全文的內(nèi)容、構(gòu)架、主旨、特點等這些篇章上的宏觀認識；二是在閱讀中對部分或要素的認識不能脫離整體，否則，不是無法分析，就是導(dǎo)致結(jié)論錯誤。

二、系統(tǒng)性原則。一篇文章或一部著作就是一個有機系統(tǒng)，部分與部分之間，要素與要素之間，部分與要素之間，部分、要素與整體之間，有著相互依存不可分割的聯(lián)系。我們在閱讀時就不能只見樹木不見森林，不能孤立地去看待某一個要素或部分，必須具有系統(tǒng)意識，必須從系統(tǒng)的聯(lián)系上去理解。詞義、句義要由語境來確定，過渡句、段要由上下文來判別，人物性格要在情節(jié)發(fā)展中去認識，中心、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)要從內(nèi)容的綜合形態(tài)中去掌握。

三、概括性原則。概括是通過篩選、抽象撮取主要特征來認識事物全貌或本質(zhì)的一種方法，也是一種重要的閱讀能力。這種能力體現(xiàn)在通過閱讀快速篩選出一些關(guān)鍵的有代表性的詞語，并通過篩選后詞語的綜合，基本正確地把握住整體的內(nèi)容，并透過內(nèi)容了解全篇的脈絡(luò)、構(gòu)架、主旨，著眼于通觀大意，快速把握全體。

哲學(xué)家亞里士多德曾提出過整體大于各孤立部分的總和的命題，系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲也說過系統(tǒng)并不是各部分要素的簡單疊加，其整體功能也并不是要素的機械累積，而是大于各部分之和。我覺得，在高中語文現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)中樹立科學(xué)的整體閱讀觀，至少目前是使閱讀教學(xué)獲得最佳效果的途徑之一。