從人物出場順序看《論語》

賈志剛

《論語》對于中國人來說實在是太重要了，這是經(jīng)典，經(jīng)典中的經(jīng)典。中國人讀《論語》，讀了兩千多年，所謂的“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，近代也有人說“一千個讀者有一千個《論語》”，其實不然。對于尊孔尚儒的人來說，《論語》就是《圣經(jīng)》，字字句句都是真理；對于反孔輕儒的人來說，《論語》就是垃圾桶，裝滿了封建糟粕。所以，中國人讀《論語》，只有兩種《論語》。

自從國學(xué)熱開始之后，所謂賣什么吆喝什么，基本上對于《論語》的解讀就一邊倒地圣經(jīng)化了。

我們知道，西方人翻譯《水滸傳》，把書名翻譯成了“一百零五個男人和三個女人”，固然可笑，但是也從另一個方面解讀了這本書。如果按照同樣的方式來翻譯《論語》的話，基本上就應(yīng)該翻譯成《私校校長和他的學(xué)生們的話》。

孔子在當(dāng)時的社會標(biāo)簽就是私立學(xué)校校長，如果從學(xué)生層次來說，也可以說是民工學(xué)校校長。我們知道，在什么山頭唱什么歌，清華、北大的校長肯定不是委員就是代表，開口閉口都是中國人民的教育事業(yè)；可是門頭溝技校的校長恐怕主要給學(xué)生介紹的就是怎么找個工作混口飯吃，怎樣去大城市鐵嶺打拼一二。所以，孔子固然偉大，固然有很多高屋建瓴的東西，可是更多的還是講怎么與人相處，怎樣考上公務(wù)員等等。所以，孔子實際上很俗，沒有三俗，也有兩俗。

《論語》就是一部俗書，當(dāng)然俗沒什么不好，俗是真實的，雅是假裝的。大家知道，《論語》是曾參率領(lǐng)弟子們編纂的，曾參是總編，曾參的水平比孔子又差了很多，所以，《論語》這本書的編纂比書中的內(nèi)容又更俗一些。……