技能培訓節(jié)能降耗的幾個途徑

齊文平

摘要：加強員工技能培訓，提高員工整體素質(zhì)，是企業(yè)發(fā)展必須也是員工發(fā)展的必須，技能培訓所需材料消耗較大，培訓成本較高，在一定程度上影響了技能培訓的發(fā)展壯大。在保證培訓質(zhì)量的前提下，如何最大限度的節(jié)約成本將顯得異常重要。

關(guān)鍵詞：技能培訓節(jié)能降耗

隨著企業(yè)對高技能技術(shù)工人的需求量日益增大，員工技能培訓工作量越來越大。隨之而來的是技能培訓所需材料消耗較大，培訓成本較高，在一定程度上影響了技能培訓的發(fā)展壯大。在保證培訓質(zhì)量的前提下，如何最大限度的節(jié)約成本將顯得異常重要，現(xiàn)以電工培訓為例，談一談技能培訓節(jié)能降耗的幾個有效途徑。

一、先掌握必要理論知識后進行技能訓練

在實際教學過程中，我們認為掌握必要的理論知識后方可進行技能訓練，避免技能訓練的盲目性，增加材料的無謂消耗。如在進行電工動力配線項目時，我們要求學員必須在掌握接線原理和配線工藝時方可進行接線，避免了導線的無謂消耗，僅此一項可降耗8～10%。

二、改造培訓設(shè)施，降低易損易耗件的損耗

以動力配線項目為例，以前讓學員在低壓元器件上直接接線，經(jīng)常會將接觸器、熱繼電器、按鈕等元器件損壞，為降低壓元器件損耗，我們專門制作了接線柱式動力配線盤，將接觸器、熱繼電器、按鈕等元器件的觸電線圈和接線柱連接，學員接線時只需在接線柱上接線，便可以達到和實物相接的一樣效果，從而大大降低了低壓元器件的損耗。對于一些不能完全采用模式劃的動力盤，如PLC動力盤，我們采用將部分易損易耗的低壓元器件同端子排相連接，學員接線時只需在端子排上接線，也在一定程度上降低了低壓元器件的損耗。

三、重復利用培訓設(shè)施和材料

根據(jù)技能培訓級別和性質(zhì)的不同，重復利用培訓設(shè)施和材料，從而達到節(jié)能降耗的目的。初級工、中級工、高級工、技師、高級技師以及專項技能培訓對技能培訓設(shè)施和材料的要求不同，材料可重復利用。許多技師、高級技師以及專項技能培訓使用后的邊角、廢料仍可作為初級工、中級工訓練的材料使用，如果材料能如此重復利用，將在很大程度上降低技能訓練的材料消耗。經(jīng)過實際測算，若重復使用得當，此項可降耗10～15%。

四、采用模擬和防真培訓設(shè)施降低技能訓練的材料消耗

星-三角降壓是電工技能培訓的典型項目，它需要多臺大功率的三相異步電動機，購置這些設(shè)備不但費用高，而且維護費用也很高。為了解決這一矛盾，我們根據(jù)星-三角降壓啟動的工作原理用六個燈泡制作了相燈，不但降低了培訓費用，而且是培訓效果更為直觀和安全。

總之，節(jié)能降耗是企業(yè)的生存之本，誰怠慢了它，輕視了它，誰就會失去立足之基，也是企業(yè)效益的根本所在。企業(yè)的每一個職工只有自覺地投入到節(jié)能降耗活動中來，堅持不懈地做好節(jié)約能源的工作。樹立“點點滴滴降成本，分分秒秒增效益”的節(jié)能意識，才能以最好的管理，實現(xiàn)節(jié)能效益的最大化。審美觀念，對權(quán)威、經(jīng)典、傳統(tǒng)、主流不再采取公然對抗和反叛的方式，而是采取揶揄和反諷的方式，來獲得自我取悅。[4]這是充滿了后現(xiàn)代色彩的文化行為，“其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義”。[5]

正是這種“調(diào)侃”攜同“個性”、“時尚”等當前一部分觀眾的文化心態(tài)與惡搞文本之間結(jié)成“異質(zhì)同構(gòu)”，顯然，惡搞充當了這部分觀眾的興奮劑，使他們從理性的“現(xiàn)實世界”進入到狂歡的“彼岸世界”。在那里，他們以各種形式的戲仿、滑稽改編、戲弄、褻瀆、打諢來宣泄情感，張揚個性，并在惡搞的語境中反叛現(xiàn)實、尋求本我的認同。[6]

（三）技術(shù)手段的運用，在加強視覺效果的同時，反映了人們空虛、浮躁的內(nèi)心世界

古裝+動作，是中國電影取勝于海外的法寶，這種媚外之舉對中國古裝劇的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。在很多古裝劇中，為了追求打斗場面的恢宏氣勢，導演不惜斥巨資制造特技效果，震撼的音效、絢麗的畫面，讓人應(yīng)接不暇，給觀眾制造了一場“怪、力、亂、神”的視覺狂歡，觀眾在這種強烈的視聽刺激下，把對人物形象、故事情節(jié)的關(guān)注轉(zhuǎn)移到了虛擬的畫面及強烈的音效中，人們在觀賞中從而獲得了另類的審美愉悅，浮躁和空虛的內(nèi)心得到了極大的滿足和安慰。

然而，這些票房動輒上億元、在市場上風光無限的大制作影片，在觀眾與專家處卻遭遇了清一色的質(zhì)疑與批評，“《英雄》單薄得像一張紙，《無極》玄乎得像一場夢，《夜宴》俗氣得像一頓晚飯。”、“花錢拍了一堆垃圾。”這些古裝劇只有視覺的沖擊或華麗的外表，沒有文化內(nèi)核的足夠張力，缺乏人類固有的思想共鳴，從而成為了人們病態(tài)宣泄的載體。

三、對古裝劇創(chuàng)作的幾點思考

（一）以正確的歷史觀和價值觀為前提進行創(chuàng)作

古裝劇是觀眾視點連接歷史的一個載體，對受眾的文化導向和文化認同起著一定的作用，這從根本上就要求創(chuàng)作者要以正確的歷史觀和價值觀為前提進行創(chuàng)作，用科學的唯物史觀和進步的價值哲學教育引導受眾，讓人們用正確的標準厘清傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，從而能夠汲取精華，拋棄糟粕，將中華優(yōu)秀文化發(fā)揚光大。

（二）處理好歷史真實和藝術(shù)真實之間的關(guān)系

古裝劇是再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的一種特殊藝術(shù)文本，所以應(yīng)該處理好歷史真實與藝術(shù)真實之間的關(guān)系。創(chuàng)作者必須把握住準確真實的史實、史料、史事為創(chuàng)作前提，不能憑隨意想象對歷史進行了穿鑿、附會和篡改，也不要為了一味追求流行的情節(jié)模式而不顧史實隨意編造劇情。

（三）充分發(fā)揮文藝評論及輿論導向的作用

文藝評論和媒體工作者還要發(fā)揮理論研究和媒體宣傳優(yōu)勢，積極開展行之有效的文藝批評，進一步加大輿論監(jiān)督力度，為文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展指明方向。廣大文藝工作者應(yīng)當牢記自己的歷史使命，不斷提高思想道德修養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和文學藝術(shù)學養(yǎng)，認真嚴肅地考慮自己作品的社會效果，創(chuàng)作出更多思想性、藝術(shù)性和觀賞性高度統(tǒng)一的精品佳作，為先進文化的發(fā)展貢獻自己的力量。[7]

參考文獻：

[1]王麗娟.關(guān)于電視歷史劇“走紅”的思考.中國電視[J]，2002年第10期.

[2]張麗君.電視劇中的穿越風.青年記者[J]，2011年8月中旬刊.

[3][7]對前幾部走紅歷史題材電視劇的思考[OL]http：//bbs.southcn.com/thread-3951-1-1.html.

[4][6]李虹.惡搞——一種消費主義文化病.中國青年研究[J].2008年第6期.

[5]沈語冰.20世紀藝術(shù)批評[M]，浙江：中國美術(shù)學院出版社，2003年.