“龍”該不該翻譯成“dragón”

潘洋

摘要：歸化和異化是翻譯中的兩種主要策略，對這兩種策略的選擇歷來是翻譯界爭論的焦點之一。本文從探究中國“龍”翻譯成“dragón”是否合適出發，主要從漢語俗語的西譯入手來淺析這兩種策略在漢西翻譯中的運用，以期對翻譯工作能起到一定的借鑒作用。

關鍵詞：龍；dragón；歸化；異化；文化差異

Ⅰ. 歸化和異化簡介

1995年，美國翻譯理論家勞倫斯韋努蒂（Lawrence Venuti）在前人研究的基礎上提出了“歸化”和“異化”的翻譯策略。“具體地說，歸化的翻譯原則就是在詞匯、語法、語義等語言學的不同層次上，不拘泥于原文的形式，只求保存原作的內容，用譯文中最切近而又最自然的對等語將這個內容表達出來，以求等效。”① 而作為與之相對的翻譯策略，“異化翻譯是以源語文化為歸宿的翻譯，即努力做到盡可能地保持原作的風味，使源語文化的異國情調得以存續，為了使目的語讀者能夠領略到‘原汁原味而不惜采用不符合目的語的語言規范。”② 從本質上講，歸化和異化的主要分歧在于如何對待翻譯中的文化差異，歸化策略主張消除文化差異，使原文內容在目的語中易于理解，但這不可避免地要造成原作負載的文化內涵一定程度的流失；而異化策略著眼于保留文化差異，最大限度地傳遞源語文化的“原汁原味”，雖然會在一定程度上打破目的語的語言規范。

Ⅱ. 歸化、異化與意譯、直譯的比較

根據歸化和異化的定義，人們很容易將這對范疇與意譯、直譯這對爭論已久的概念混淆起來，甚至有人認為歸化、異化只不過是意譯、直譯的新名字，但其實不然，這兩組概念雖然有一定的相似性，“如歸化和意譯都指譯文通順，符合譯入語的語法規范等等；……