淺論蘇軾政治詩的創作動因

張子川

蘇軾作為有宋一代最為杰出的詩人，無論是其作品數量，抑或質量，均鮮有人可比及。這些詩歌中，有一種較為特殊的詩歌，不僅直接體現了蘇軾的政治態度，還表現出宋代士人的濟世為民的文化人格，這種詩歌就是政治詩。而且政治詩的創作幾乎貫穿了作者一生，即使是在“烏臺詩案”，這種因詩獲罪的情況下，蘇軾依然沒有放棄這方面的創作。顯然，肯定有某種，或者幾種創作的動力，推動著詩人的創作的腳步。

據清人王文誥輯注，今人孔凡禮點校之《蘇軾詩集》存詩約2700余首，其間政治詩所占比例不過十分之一，然而在多年前吳鷺山、夏承燾、蕭湄位先生合著的《蘇軾詩選注》前言部分指出：蘇詩“題材豐 富，內容廣闊，幾乎現實生活中的一切，無不進入詩作。而表達詩人對于政治和社會現實的態度和觀點的政治詩，所占比重雖不大，卻是蘇詩的重要部分”①。無獨有偶，在王水照先生的《蘇軾評傳》中，王先生也提出：“這些政治詩畢竟表達了詩人的政治態度和對于社會重大問題所持的觀點，仍是蘇詩的一個重要內容”②。可見前輩學者都對于蘇軾的政治詩有著極為重視的態度，政治詩也的確是蘇軾詩歌的重要組成部分。那么蘇軾創作政治詩的動機何在呢？

一、政教傳統影響下的詩歌創作

中國古代文人向來喜好議事論政，子產發論政之言，《論語》有《為政》之篇；《小雅》唱生民之苦，《離騷》有憂國之痛。士子儒生，以經時濟世，為官做宰為人生目標，關注家、國、天下之大事，以一己之心，憫百姓之生計，察君上之得失。……