艾玲：為了傳承宋慶齡“締造未來”的兒童事業(yè)

王陽

“締造未來”是中國宋慶齡基金會三項宗旨之一，是宋慶齡先生畢生為之奮斗的理想與目標(biāo)。傳承宋慶齡精神，把宋慶齡發(fā)起的“小先生制”運(yùn)動賦予新的時代內(nèi)涵，是我們實(shí)施“時代小先生計劃”的初衷。

北京，后海北沿46號，上百年的西府海棠、200年的老石榴樁景和500年的鳳凰國槐與亭臺樓閣相映成趣，長廊旁邊空地上，兩架秋千在風(fēng)中悠然擺蕩，這是宋慶齡當(dāng)年專門為小客人們準(zhǔn)備的。

在這個嫻靜典雅的庭園里，宋慶齡接待最多的就是孩子。宋慶齡收藏著孩子們寫給她的信、送給她的畫、寄給她的紅領(lǐng)巾。這里也保存著她為孩子們精心繪制的賀年片、制作的小禮物。

2009年，艾玲以宋慶齡故居管理中心主任的身份走進(jìn)這個歷盡百年滄桑的庭院，第一件事是“讀點(diǎn)書”。

“來這里工作就要先學(xué)學(xué)業(yè)務(wù)。”做過小學(xué)老師，又多年在團(tuán)中央從事少先隊工作的經(jīng)歷，使得艾玲有種天然的親和力和對孩子事業(yè)的敏感性。當(dāng)讀到宋慶齡在亞太婦女工作會議上倡議“小先生制”運(yùn)動一段，立即調(diào)動了她的敏感神經(jīng)。宋慶齡一生關(guān)心少年兒童的成長，大力倡導(dǎo)并推動“小先生制運(yùn)動”是宋慶齡教育思想的重要體現(xiàn)。“如果借助‘小先生制運(yùn)動，從整個少年兒童教育思想、文化體系、組織動員結(jié)構(gòu)上做點(diǎn)什么呢？”艾玲感覺這個平臺太大了，她無法按捺住對“小先生”未來的期待。

但被問及“時代小先生”能否在中國教育史上留下一筆時，率直的艾玲笑道，“小先生制”教育理念及宋慶齡先生倡導(dǎo)“小先生制運(yùn)動”本來已經(jīng)在我國的少年兒童教育史上留下重彩。今天，我們作為宋慶齡先生精神的追隨和弘揚(yáng)人，最初就是想利用宋慶齡故居這么好的教育場所，讓更多的少年兒童來到這里學(xué)習(xí)和了解宋慶齡。

長期從事少年兒童教育工作，艾玲在活動內(nèi)容的設(shè)計和組織形式上，都強(qiáng)調(diào)兒童主體要求，從“時代小先生”入手，作為研究宋慶齡“締造未來”兒童教育思想的抓手的想法在艾玲的頭腦開始形成，“當(dāng)時雪英（李雪英，宋慶齡故居社教部副主任）幫我們查找到了四十多段宋慶齡關(guān)于‘小先生的論述。”這些論述加速了她對“小先生”的思考。

何為“時代小先生”

環(huán)球慈善：您是如何定位“時代小先生”的？

艾玲：宋慶齡曾創(chuàng)辦“時代少年”，“時代”是有跨度的詞。“先生”是個尊稱，不是現(xiàn)在稱謂的“女士們、先生們”好像是對男士的稱呼。毛澤東稱宋慶齡為“先生”。要先學(xué)一步，有知識才能當(dāng)先生；要率先垂范，為人師表的人才能當(dāng)先生；要有創(chuàng)新精神，敢為天下先的人才能當(dāng)先生。除此，“時代小先生”還要有善于團(tuán)結(jié)組織小伙伴共同學(xué)習(xí)和參與服務(wù)社會的能力。所以，宋慶齡先生說，小先生制運(yùn)動，“是培養(yǎng)未來領(lǐng)袖的一種好方式”。

環(huán)球慈善：要實(shí)現(xiàn)這四個“先”，在項目上做了哪些設(shè)計？

艾玲：首先從講解宋慶齡的故事開始。但僅自己講的好不行，還要把身邊的小伙伴帶來。不用多，帶來三五個小伙伴就好。能帶來就是水平！只有你有吸引力，小伙伴才能跟你走。和叫來的小伙伴一起做一件有意義的事、一件提高技能的事，組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)不就蘊(yùn)含在其中嗎？

培養(yǎng)孩子強(qiáng)大的內(nèi)心

環(huán)球慈善：項目最初是如何吸引學(xué)生加入的？

艾玲：主要是三個渠道：示范校推薦、自愿報名、口口相傳。我們也組織學(xué)生家長、教育專家、孩子的座談會。其實(shí)這個項目我們一直是邊實(shí)踐、邊調(diào)研、邊總結(jié)。經(jīng)過三年多的實(shí)踐，輪廓才漸漸清晰。

環(huán)球慈善：三年的探索實(shí)踐，是否已經(jīng)將“時代小先生”的理念與國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要內(nèi)容合理嫁接？

艾玲：開展“時代小先生”是針對新時期少年兒童的成長需求，和社會發(fā)展到今天對少年兒童教育的需求。如何設(shè)計組織出讓少年兒童喜歡、家長認(rèn)同、學(xué)校支持的教育活動內(nèi)容，作為我們也必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，必須置身于國家整個大的教育發(fā)展規(guī)劃中。比如由于我們做出了平臺，北京市開展的中小學(xué)生社會實(shí)踐活動，在宋慶齡故居就做得有聲有色，受到好評。

環(huán)球慈善：我國目前鮮有關(guān)于青少年領(lǐng)導(dǎo)力形成規(guī)律問題的探討，而家長一面希望孩子能得到領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，一面更在乎考分，您如何看待這個問題？

艾玲：孩子都是一張白紙，需要我們的教育引導(dǎo)。我們在討論這個項目設(shè)計的時候，也有同事提出你也要做點(diǎn)迎合家長心理的事情。我覺得家長和我們的需求是一致的。現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，很明顯的缺陷就是缺乏理解、寬容和協(xié)作。現(xiàn)在“高分”是塊敲門磚，急功近利的社會環(huán)境，給孩子成長的整個社會價值觀是有負(fù)面導(dǎo)向的。我們是讓做孩子高分低能的人，還是做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人？現(xiàn)在動輒跳樓、殺人；自私、懦弱、怨恨、殘暴，這需要引起我們的重視。“時代小先生”就是讓孩子們通過做有意義的事情，內(nèi)心強(qiáng)大起來。這不正是獨(dú)生子女需要的嗎？在實(shí)踐中了解學(xué)習(xí)什么是民主，用自信心和正義感贏得人心。領(lǐng)袖就是帶領(lǐng)大家向前走的人，這就是在締造未來的領(lǐng)袖。實(shí)踐證明這比多上兩節(jié)奧數(shù)課對孩子未來的成長更有意義。

社會需要正能量

環(huán)球慈善：這個項目在全國的推動是否順暢？

艾玲：這個活動項目從起初，我們就是遵從宋慶齡“試驗性、示范性”的原則來做的。這3年來我們只是在北京試驗，還沒有推向全國。但相信一條，把有意義的事做好，不以善小而不為，堅持做，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地地做就有收獲。首要的是理念是否站得住，項目環(huán)節(jié)操作是否得當(dāng)，是否符合整個教育改革大的趨勢，是否符合當(dāng)前少年兒童教育面臨的需求，是否能為少年兒童的成長發(fā)展帶來益處。你可以想象，中國有多少孩子？多少少年宮？少年宮再大，面對的少年兒童是有限的，有的孩子一輩子都沒進(jìn)去過一次。我們做點(diǎn)拾遺補(bǔ)缺的事，創(chuàng)造條件為更多孩子成長發(fā)展提供幫助。

環(huán)球慈善：但現(xiàn)在“時代小先生”更多的是集中在北京，是否有計劃通過這些“時代小先生”帶動偏遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)的孩子們？

艾玲：這需要資金的保障。2012年兒童節(jié)，我們組織了“團(tuán)結(jié)進(jìn)步、快樂成長——在宋奶奶生活過的地方歡度六一兒童節(jié)”大型公益游園活動。貧困地區(qū)、殘障兒童、打工子弟和“時代小先生”等近300A.在故居誦詩歌、做游戲，慶祝自己的節(jié)日。如果說在他們金色童年里這一幕能夠定格，我們的活動就成功了。下一步我們有計劃將“時代小先生”帶出去，更多地了解國情，

環(huán)球慈善：現(xiàn)在學(xué)生的思想非常活躍，無法用過去那種封閉狀態(tài)去認(rèn)識他們的需求。在項目的實(shí)施和規(guī)劃方面做了哪些設(shè)計？

艾玲：近幾年來，故居內(nèi)有意義有影響的活動，如故居海棠文化節(jié)、宋慶齡誕辰日及基金會在故居開展的各種國際交流接待等活動，我們都力求將“時代小先生”們組織起來參與其中。幾年來的實(shí)踐，讓我們看到參加“時代小先生”計劃的孩子們的成長變化，我們充滿信心。特別是我們的計劃也得到了社會的一致好評。最近將建立一個“時代小先生計劃專項基金”，計劃擴(kuò)大到十個地縣進(jìn)行試點(diǎn)。在這方面我們過去曾有一些成功的做法，如我們組織過兩期暑期“時代小先生”領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練營，進(jìn)了營地，完全是讓孩子自主管理，效果很好。讓孩子們在“CS真人秀”軍事游戲中學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、服從指揮的意識。每一項活動的教育目的很明確。

我不知道我們今天做的這些努力，將來會丟失多少，但社會需要正能量，“童子功”很重要，將來一旦有正能量注入，就會燃燒起來。這也是現(xiàn)在迫切要做的。正如宋慶齡說的“有些事情可以等待，少年兒童的事情不可以等待”。一個孩子可以影響一個家庭，一個家庭可以影響一個社會。所以一定要腳踏實(shí)地地鉆進(jìn)去，抓緊時間做。