武云溥
“我們現在仍然相信傳統文化的力量。”匯文小學校長鄭智學介紹說,匯文小學以“孝悌育德,智勇報國”為校訓,對學生品德修養的重視,要超過知識技能的傳授。匯文的學生風范有六個方面:知孝悌、會合作、有文化、持本領、能自理、懂審美——這六大風范都能在參與“時代小先生”活動中得到強化鍛煉。
上世紀40年代,宋慶齡提出“為中國培養未來的民主領袖”,基于這樣的理念,她大力倡導“小先生制”。事實上,早在中國陷于衰敗泥沼的晚清,很多西方傳教士也看到了這個東方大國積重難返的現實,他們中的一批人開始著手改造中國,并且先從教育入手。由此誕生的很多教會學校,最早把現代教育理念引入中國。北京匯文小學的歷史,就可以追溯到140多年前。
百年歷史
1863年,清政府解除了對新教傳教士的禁令,美以美會、倫敦會、長老會、圣公會、公理會等教會組織以北京為中心開始發展,相繼在各地創建教堂、學校和醫院。1871年,美以美會在北京崇文門內船板胡同的亞斯立堂附設蒙學館,這就是匯文學校的前身。蒙學館最初僅有學生4名,課程以《圣經》、《四書》為主,主要致力于培養本土傳教士,兼授西方先進文化知識。
1888年,美以美會派李安德博士來華主持校務,他將原本規模不大的書院擴建升級為大學,設文、理、神、醫四個學院,定名“北京京師匯文書院”。民國元年(1912年),學校更名為“北京匯文大學校”。1918年,匯文大學與協和大學、華北協和女子大學合并為燕京大學,遷至燕園,即今天的北京大學所在地。而在匯文原址留存的匯文學校,包含大學預科、中學和五年制小學。百年滄桑變遷,時至今日,匯文原址上矗立的是北京火車站,北京站西側的丁香胡同里,綠樹幽幽,磚樓如舊,北京市匯文第一小學的校園鬧中取靜,還在延續著百年育人的師道傳統。
重視德育
“我們現在仍然相信傳統文化的力量。”匯文小學校長鄭智學介紹說,匯文小學以“孝悌育德,智勇報國”為校訓,對學生品德修養的重視,要超過知識技能的傳授。“并不是說知識不重要,我認為在小學教育階段,是更需要強調德育的。”鄭智學校長笑稱自己的名字很好記,諧音“政治學”,他對匯文校史頗有研究,發現如今教育界很多時髦的理論,其實都能從傳統中找到根源。一百多年來,匯文走出過國學大師啟功、“兩彈元勛”王大珩等各界精英,與融會中西的文化傳統密不可分。
說到“小先生”活動,在匯文小學工作三十多年的副校長張可義老師笑容滿面。在她看來,帶領學生積極參與“小先生”倡導的社會公益實踐活動,不僅是對課堂教學的有益補充,更能讓孩子們走進社會,了解社會,培養包容之德與博愛之心。與其他學校對課外活動的選擇性參加不同,匯文小學開展的“風范小先生”活動是全員參與,因為這“風范”二字,與匯文的理念一脈相通。“匯文的學生風范有六個方面。”張可義說,“知孝悌、會合作、有文化、持本領、能自理、懂審美——這六大風范都能在參與‘小先生活動中得到強化鍛煉。”
修身育人
今年5月,先后有50多名匯文小學生參加宋慶齡故居組織的“時代小先生”培訓,孩子們在宋慶齡故居接受了禮儀、舞蹈和文史知識方面的培訓。還有些學生放棄了利用假期和父母出國旅游的計劃,在學校的安排和指導下參加了與臺灣青年的聯誼活動、中加建交四十周年活動、第22屆國際科學與和平周開幕式等活動。“我要求把社會公益活動納入學校的日常教學考核體系,因為課內與課外的教學同等重要,生活中隨處皆可修身育人。”鄭智學校長說,匯文的“風范小先生”是每月評選,學生首先在班級范圍內自薦,之后由全班學生評選出6名符合標準的班級風范小先生。班級風范小先生要在全校自薦,之后由全校學生投票選舉出6名校級風范小先生。“人人爭當小先生,全校崇尚小先生。”
匯文的“小先生”是什么樣呢?張可義老師舉了個例子:六年級的于豐赫同學,他是學校的大隊委,在“小先生”活動中悟出了很多校園風尚和學生組織管理的門道。他在校門口幫同學們整理紅領巾,經常主動打掃校園衛生,還培養了環保意識,用洗衣服的水蓄積起來沖洗馬桶。這些大人看來微不足道的小事,如果變成一個孩子自覺的行為,卻有著不可忽視的內心影響。
在“風范小先生”的積極帶動下,匯文小學的學生們經常跨出校門,投身社會服務。他們走進社區,向居民發放法律宣傳單;走上街頭,擔當安全小衛士,精心制作交通安全宣傳冊。“小先生”們還號召全校學生收集自己身邊的塑料瓶交到學校,由學校統一回收,這一活動得到了全體學生的積極響應,大家在收集瓶子的過程中學會了愛護環境。“我們從來不認為學校里有小事。”鄭智學說,“我們的‘小先生也應該從小立身、育德,培養負責任的意識。我經常對學生和老師們說,要謹記‘人人各思己職,人人各司己職。”鄭智學說:“這就是我心目中美好的教育。”