歲月繽紛

編者按：趙忠樣在中國可謂是家喻戶曉的電視節目主持人。人們熟悉趙忠祥，熟悉他的聲音、他的風采、他的幽默、他的學者型主持風格。有人說他寫的書，和他主持節目一樣，一頁一頁細讀下去，你會聽到趙忠祥的另一種聲音。

從1995年到現在，趙忠祥先后出了4本書，連他自己都覺得很意外。從《歲月隨想》、《歲月情緣》、《歲月繽紛》到《湖畔絮語》，趙忠祥完成了他的“歲月三部曲”和回憶錄性質的隨筆集《湖畔絮語》。

趙忠祥對“歲月”二字情有獨鐘，他在“歲月”第三部中把自己的畫排在第一位。所以《歲月繽紛》就是一本畫集類型的隨筆散文集，其中收錄了他的多幅國畫作品，并有他和國畫大師及其他繪畫藝術家的交往故事。本期“星·美文”欄目選登了幾篇趙忠祥的文章和畫作以饗讀者。

滿墻風情畫，一簾月光華

——牽牛花遐想

我記得幼時，牽牛花到處爛漫盛開，開在夏秋兩季，開在胡同、平房、屋前墻后。那是極尋常的草花，因為比比皆是。可以說牽?；ㄊ亲∑椒康钠矫竦臉酥?。

住在胡同平房的日子里，做夢也沒想過有一天大伙兒，叔叔大爺、嬸子大媽，連同小伙伴二丫、鐵球等姑娘小子，逐漸離開了胡同院子，搬進了小區樓房。

大多數人留戀的是平房大雜院的感情，那溫馨和諧親如一家的街坊來往。舍不得那分幾世修來的緣分。但那逐漸破舊的住所，實在也不能長此以往地住下去了。大雜院的人誰不想住上那獨門獨戶，上下水及兩氣俱全的明亮樓房。如今住得舒服了，但那份熱熱乎乎的親情變成了門庭冷落的寂寞，而見證那大雜院往昔熱鬧的牽?；ǎ彩チ耸煜さ姆既?。

我們當初沒在意過它，因為它無處不在，也不可能不在。如今在意它的是那平民符號的情結，但卻已無處再疼它，也無法再愛它了。俗話說有得就有失，失去的總會覺得更寶貴，于是成了一縷隱隱的傷感，不想也罷，而一旦想起就會久久難以釋懷。

觸景生情，眼前的這幅牽?；▓D使我想起當年。作者王天一，西北著名畫家，我通過黃胄認識的他。他繪畫中的代表作正是牽?；?。從1984年以來，他先后送過我三幅作品，一次是在北京當面贈予，還有兩幅是他寄給我的，兩張紅喇叭花和一張荷花圖。

每當展卷觀賞，不但涌起思念故交之情，也油然而生一種懷舊的猶如鄉愁的情愫。我仍生活在北京，如今北京多么繁華，多么漂亮，絕大多數人過得很舒適，但這還是我孩童時代的老北京嗎？回味兒時的甜蜜，就覺得眼前反而陌生，其實陌生的該是從前，離我越來越遠的從前，那是爬著牽?；ǖ碾m然破舊，但笑語充盈的狹小院落，還有那過于擁擠的空間。思前想后，湊韻一首：

誰開百姓家，燦爛如云霞。

滿墻風情畫，一簾月光華。

哺露升星宿，垂冠落日斜。

成排簇擁站，喜稱喇叭花。

葡萄秋聲

在秋天的水果中，我最喜歡葡萄，喜歡它的種種滋味，喜歡它的晶瑩之狀，喜歡它瑪瑙般的色彩，喜歡它一串串一簇簇一擁而上地緊緊擁抱的形態。如果要我選秋天的形象大使，我會首選葡萄。誠然“霜葉紅于二月花”，如詩的紅葉是秋之特點。但那須遠望，看層林盡染，那如火如荼的楓葉在太陽的光影下，遙曳生姿且很豪邁。而葡萄不僅可遠觀，也可近看，還可入口供人品嘗。這甜酸參半的如珠之果，才名副其實占了水果這個水字。賈寶玉說“女兒是水做的”，而葡萄正是甜甜的有點酸溜溜的水做的，它是傾城傾國的美女。美人還須搭配英雄，你看：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥疆場君莫笑，古來征戰幾人回?！睂⑹砍稣髦H，擁杯醉于葡萄美酒，更覺壯懷激烈，頓生豪邁之氣。

釀成美酒把葡萄的魂留住，從古至今，美酒離不開葡萄。茅臺是好酒，但葡萄酒卻是美酒。古代用夜光杯，現代用水晶般的玻璃杯盛酒，為的是看它的美色，可聞、可觀、可品。這其實是純正的秋色秋香，而秋天的楓葉絕無這般紅艷可人的汁液。

秋天是收獲的時令，同時也是萬物從盛至衰的季節，于是北宋文人歐陽修在《秋聲賦》中，略有悲愴地寫道：“其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天交日晶；其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥，故其為聲也，凄凄切切……”

人都喜聚怕散，想永葆青春而厭懼衰老，此種心情，即是壯年盛名之士亦不可免。

我在這幅拙作之中，補二雛雞，用清悅之稚音劃破“草拂之變色，木遭之葉脫”的肅殺之氣。畫本無聲，但顆顆碩果似歡顏笑語，反古人之悲涼，永駐繽紛之歡暢，故題“秋聲”。

咀嚼著古人名句，在秋實中真切地感受生活的變化，是人生一大享受，既有酸甜的，又有微澀的。葡萄的美不全因為它珠玉般的外形，還在于它淳真的甘洌之味綿遠悠長。雖然有幾分酸澀，但卻讓人感覺到親切，就如同人生，總免不了有艱辛，有坎坷，幸福的“甜”與失落的“酸”總是交織在一起，讓人留戀，讓人憂愁。只有這樣，人生才會沖擊平淡而增加了幾許的快樂，才有了累累秋實的收獲。可以這樣說：“葡萄本身就是人生的一段再現?！?/p>

喜愛秋色，也就更加喜歡葡萄，著墨于那累累果實，一筆一畫經心，在重墨里皴筆，在輕點中賦情，一葉一果，都是秋天的收獲，在墨色中，也隱藏了我的心思，那一粒粒果實正是對生活的寄托。再畫上兩只雞雛去劃破那無言的秋色，也增添幾許閑情逸致。

常常想躲開鬧市，于武陵仙境中去尋找一片桃花源。但我不想與桃花為伴，因為它雖有些許風流、些許妖冶，而風情極短。我只想尋到一架葡萄，支上一張竹椅，愜意地沉醉，沐浴著輕輕的鳥語花香與月光秋露，看著那一串串果實珠圓玉潤，會是多么由衷地感到幸福啊。在七夕的夜晚，去傾聽牛郎織女的表白，那細細的絲藤絆住我的塵心，從這里一直攀到銀河。 記得徐渭在寂寞之余曾寫過一首《題墨葡萄》詩，來表達自己的思想：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”他把人生的追求當作了遺恨，把自己筆下的葡萄當成了發泄的棄品，他對于秋的領悟顯然不夠深刻。人要修得一種境界，就是享受大自然并沉醉于天籟之中。我于此處也和一首來步文長原韻罷了：“秋聲欲問喜盈盈，揮墨淋漓笑晚風。心底明珠焉肯賣，閑情仍在野藤中。”

秋聲葡萄，贈給每一位我愛的人，人在春花秋實中感受無盡輪回，我想用我畫的每一顆果實，每一粒心中的葡萄，在收獲的秋天去奉獻，當然，可能有少許的酸澀……

說生日

我和我妻子對過自己的生日，都不大在意。我小時候每到生日，外婆給下碗面就過了。

11歲那年，我記得在下學的路上曾想過：“快點長大吧，怎么老長不大？”戴著的紅領巾也想早點摘下來！“都多大了，還戴領巾?！?/p>

忽然就到了23歲，工作已5年了，一天晚上和同事吃夜宵，意識到自己韶華將逝，馬上二十五六，再后就三十來歲。20世紀六十年代的人，認為30歲就老大不小了，那時你說你還年輕，才30歲，人家就會噴飯。

過30歲生日，好像連面也沒吃，有什么好慶祝的。

我38歲生日時受過“打擊”，在做一件什么事，一位小青年說：“您都多大歲數了，還干這個活兒。”那年去山上植樹，小伙子們直囑咐我：“您年紀大了，注意點兒。”我十分理解他們的關心，但很久很久都很不高興，是跟自己不高興，跟歲月不高興，害得我40大壽又沒過。有什么過的，過一年少一年。過生日時，我真的并不開心。

50大壽，我姨從天津來北京非要給我做壽。那還是49周歲，就提前過50大壽了。我原以為只有江南有這個風俗，其實北方也是如此。我媽她們姐妹都是蘇州人，我過這個生日時老娘已不在了，于是老姨就來給我過生日。老人家偏要給我做壽，那就做吧，阿姨、二姐、張美珠和我及犬子到民族飯店訂了一桌飯，連酒都沒喝，算做了一次大壽。

過了50歲就覺得年過半百，一切看淡吧。為此楊瀾倒是經常說我：“您不要老覺著自己老行不行，您得努力干活兒，努力上進，快樂生活。”當然，我50歲至60歲期間干得挺好，這是有目共睹的，還出了兩本書。只是一提過生日，就不是太開心。記不住五十幾歲了，在上海工作時，楊瀾吳征兩口子給我過了一個生日。她訂了一個晚宴，還請了一些朋友。在晚宴上我才想起這一天是我生日，我感到一種濃濃的友情。馬上要到2002年了，范曾從巴黎打來電話：“忠祥，我過幾天回北京，給你過生日，60歲了，慶祝一下?！?/p>

我有生以來，除家人外，楊瀾和范曾替我辦了兩次生日慶賀的晚宴。為我60歲生日，范曾給我畫了一幅4尺整紙的課徒圖，既可以理解我應懷赤子之心向圣者求教；又可理解成，要誨人不倦，傳藝授業解惑。他讓人精心裱好，又送到我家。那天下午，他又鋪紙，讓我畫一潑墨駱駝，他題了款，又四尺豎開寫了一副對聯。那天我真的不但很開心，而且從這一天開始心態變了。

按傳統觀念，60歲為一個甲子，生命的一個輪回周期。從范曾為我辦慶生宴起，我的想法與心態有了變化。小時候為盼快快長大而焦急，20多歲以后就為一天天變大、變老而苦惱。到了60歲那一天，我仿佛頓悟，我盼著下一個生日的來臨，雖不驚動友人做壽，但自己要慶祝一下，慶祝年過六旬后的每一年，慶祝我的有生之年又延長了一歲。晚年過生日就是慶祝生命的勝利。生命的勝利就是活好每一天，接著做貢獻，開心伴笑顏。

（責編：張志國）