儒家倫理思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德建設(shè)的影響

李俊英

【摘要】儒家倫理思想有幾千年的發(fā)展歷史，它匯聚了人類(lèi)智慧的結(jié)晶，規(guī)范著人們的舉止行為，它包含著豐富的這里和樸素的唯物辯證精神。儒家倫理思想至今仍然在我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生重要影響。當(dāng)代大學(xué)生道德主流是好的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。我們應(yīng)當(dāng)從儒家倫理思想中去汲取精華，真正發(fā)揮儒家倫理思想在大學(xué)生道德建設(shè)中的作用。

【關(guān)鍵詞】儒家倫理思想；大學(xué)生；道德

當(dāng)代大學(xué)生正面臨著改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期，面臨著各種思潮，各種價(jià)值觀念，各種社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)矛盾的沖擊，積極開(kāi)展儒家傳統(tǒng)道德的教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要作用。

一、儒家倫理思想的內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義

（一）儒家倫理思想的內(nèi)容

儒家思想，又稱儒學(xué)，也有人認(rèn)為它是一種宗教而稱之為儒教。最初指的是冠婚喪祭時(shí)的司儀，自漢代起指由孔子（公元前551年～公元前479年春秋時(shí)期魯國(guó)人）創(chuàng)立的后來(lái)逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)是在總結(jié)概括和繼承了夏商周三代尊親文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說(shuō)：“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公，據(jù)魯，親周，故殷。運(yùn)之三代”。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子說(shuō)過(guò)：“述而不作，信而好古”是自己的思想本色。

儒家倫理思想通說(shuō)為“三綱五常”。“三綱”是指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。要求為臣，為子，為妻的必須絕對(duì)服從于君父夫。同時(shí)也要求為君為父為夫的要做出表率。它反映了封建社會(huì)中君臣，父子，夫妻之間的一種特殊的道德關(guān)系。“五常”即“仁義禮智信”。是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。三綱，五常這兩個(gè)詞，來(lái)源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書(shū)，但作為一種道德原則和規(guī)范的內(nèi)容，它淵源于先秦時(shí)代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣，父父子子，和仁義禮智信等倫理道德觀念。孟子進(jìn)而提出了“五倫”道德規(guī)范，董仲舒又對(duì)五倫觀念作了進(jìn)一步發(fā)揮，提出了三綱原理和五常之道，堅(jiān)持五常之道，能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧，這是儒家倫理思想的主要內(nèi)容。

（二）儒家倫理思想的現(xiàn)實(shí)意義

1、對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生活中最重要的活動(dòng)，而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是圍繞著利益展開(kāi)的。儒家倫理思想中的義利觀，以及“信”都深深影響著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行。它通過(guò)對(duì)政府企業(yè)以及市場(chǎng)參與主體的作用而影響著經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然是信用經(jīng)濟(jì)，信用經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)主體的倫理要求。

2、對(duì)政治的影響

儒學(xué)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，獨(dú)尊于漢代。一直與中國(guó)的政治有著密切的聯(lián)系。儒家的思想一直影響著我們的政策。從鄧小平的“一國(guó)兩制”到現(xiàn)在“和諧社會(huì)”的提出，儒家思想居功至偉。

二、當(dāng)代大學(xué)生道德建設(shè)的現(xiàn)狀以及影響因素

（一）大學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀

作為青年群體的優(yōu)秀代表，大學(xué)生的道德素質(zhì)水平在一定程度上影響了未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)的發(fā)展。我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的道德主流是好的，應(yīng)該給予肯定，但對(duì)于某些個(gè)體來(lái)說(shuō)，也有部分大學(xué)生道德缺失，思想觀念存在問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)主要有理想信念的缺失；誠(chéng)信意識(shí)的淡薄；社會(huì)公德意識(shí)的薄弱；道德價(jià)值觀念的多元化；以及最近出現(xiàn)的“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”現(xiàn)象都給我們敲響了警鐘。

（二）影響因素

1、社會(huì)因素

隨著對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大和國(guó)際交往的日益增多以及網(wǎng)絡(luò)的普及，西方的個(gè)人主義和自由主義道德在不同的領(lǐng)域滲透，同時(shí)我國(guó)對(duì)文化市場(chǎng)的管理還有待于加強(qiáng)，一些消極和不健康的因素影響了我們青少年的成長(zhǎng)。

2、學(xué)校因素

學(xué)校思想教育的方式還有待于進(jìn)一步改善。有些學(xué)校仍然以抓考本率，考研率為主要指標(biāo)，出現(xiàn)“教書(shū)不育人”的尷尬狀況；其次是師生關(guān)系不夠協(xié)調(diào)。一部分教師不理解不尊重學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。第三教育體制的陳舊。育人模式仍然停留在應(yīng)試教育的模式上，而忽視大學(xué)生德智體美的全面健康發(fā)展

3、家庭因素

家庭是人生的第一學(xué)校，是對(duì)社會(huì)和學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。父母的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化的影響著青少年的健康成長(zhǎng)。有些家庭優(yōu)越的父母，動(dòng)輒就是錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)解決不了的問(wèn)題，對(duì)物質(zhì)的過(guò)分看重，影響了大學(xué)生價(jià)值觀的方向。

4、個(gè)人因素

大學(xué)生的心理和生理都處于一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期。認(rèn)知能力較差，人格不健全。思想容易產(chǎn)生偏激，導(dǎo)致對(duì)外來(lái)的不良侵蝕缺乏堅(jiān)定的抵抗能力

三、儒家倫理思想在當(dāng)代大學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用

儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)道德的主體，值得吸取的精華很多，僅以大學(xué)生道德教育為核心的素質(zhì)教育而言，主要有以下幾個(gè)方面

（一）仁愛(ài)

仁的核心是“愛(ài)人”，就是說(shuō)對(duì)別人要有同情心。要尊重對(duì)方。這也是當(dāng)代中國(guó)倫理道德所主張的社會(huì)主義人道主義。仁愛(ài)這種道德修身，注重內(nèi)省的方法，對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)行為模式產(chǎn)生積極影響，有利于大學(xué)生追求至善至美的人文精神，塑造大學(xué)生健全高尚的人格。

（二）誠(chéng)信

誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信的意思。在儒家倫理道德中，誠(chéng)信的意思是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。以真實(shí)的態(tài)度對(duì)人，恪守信用。這種道德品質(zhì)和價(jià)值取向，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理義利關(guān)系，形成正確的健康的積極的價(jià)值觀。

（三）孝慈

儒家視孝慈為仁義的根本。孝是儒家文化中一個(gè)十分重要的道德規(guī)范。其內(nèi)容一是養(yǎng)二是靜。強(qiáng)調(diào)子女的孝敬和贍養(yǎng)父母。孝的根本是一種愛(ài)與敬的情感和行為。在今天。倡導(dǎo)孝道，并以此作為培育下一代的道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在進(jìn)行道德教育時(shí)，注重培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任感，是大有裨益的。

總之，儒家倫理思想以仁為核心，以社會(huì)倫理和道德修養(yǎng)為主要內(nèi)容，維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)的穩(wěn)定，重視人際關(guān)系的和諧以及人的道德修養(yǎng)，這些都潛移默化地影響著大學(xué)生思想觀念和行為規(guī)范，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育有很好的借鑒作用。

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