從容 無目的從容生活

固小懶

19世紀末，20世紀初的芝加哥，城市的繁榮吸引了很多人流入。

20世紀末，21世紀初的深圳，改革的春風吹動了眾多人前往。

不同的城市，同樣的故事。這其中，既有懵懂前來的，也有要實現夢想的，還有希望撈一票就走的……

在這百味雜陳的都市中，在這奮進的長河里，你將把自己定格為怎樣的身影？

“從容，再從容些。”她說。

她是誰？

●從容，女，回族。曾于上世紀80年代創作《愛的構思》，被譽為中國先鋒話劇的代表作?，F任深圳市文聯市戲劇家協會主席、深圳市政協委員，現代女性禪詩首創者、跨界文化沙龍《第一朗讀者》藝術總監，著名詩人、劇作家、制作人。

快問快答

從容

Q：你有宗教信仰嗎？

A：有，佛教。

Q：在你從事的領域里，你最喜歡什么角色？

A：其實我更愿意作旅行者，邊旅行邊寫詩，但有責任在，這個夢就不太可能實現了，還好現在所做的工作，都是我的興趣所在。

Q：詩、戲劇以及創意實驗作品，你分別最喜歡自己的哪些作品？

A：每個作品都是自己的孩子，每個孩子帶給你的感受不一樣，沒法比較也分不出厚薄來。

Q：會著力培養孩子的詩情嗎？

A：女兒常問我她長大后干什么？我回答：按自己心靈去走吧。心靈的幸福才是最重要的。

Q：你認為健康的人生要具備哪些要素？

A：第一就是心靈。心靈決定健康。盡量做到莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

素描

我們從未謀面。

電話接通的一刻，我沒有常規地客氣地稱呼她“從主席”，而是直呼其名：從容。電話那頭傳來成熟而大氣的聲音：你好！

表達了采訪意愿。她沒推辭，并且提議讓同事發些資料給我先看—下。

收到資料，大多是關于深圳戲劇和詩劇的內容。之前有了解過，不過我還是很感謝她主動為我考慮了這些我自己該做的功課。

其實我更關注人。

周六的深圳，凡是休閑之地，必定熙熙攘攘。我和攝影師只好在一偏狹之地等她。

約好的采訪時間里，她遠遠地走來。一抹亮眼的秋香綠在步履微風中輕揚，三宅一生風格的褶皺黑裙在這明朗的綠色映襯下，顯得生動而有質感。仿佛那每一黑色褶皺間都暗藏著戲劇的理性思考，而那每一明朗的綠色溝壑間，又飄灑著詩歌的感性情懷。

清簡的短發不事張揚，卻也不顯小家碧玉，眉清目秀中有端莊大氣，亦有硬朗內核。

不錯。是我喜歡的場！

坐定。開聊。

對話

變化，是營養人生的節點

優：長春出生，到成都，再到上海、深圳，這些地方分別帶給了你什么？

從：每個地方和時間點，都是吸取營養的好時機。我是一半北方一半南方人，性格直爽但也帶些南方人性格。很小的時候遷到成都，那個城市培養了我對生活的悠然熱愛和閑情逸致，而在上海戲劇學院生活工作幾年，滋養了我的小情懷。深圳可說是讓我快速成長成熟的地方，在這里我的感覺是用20年時間過了40年的人生，這座年輕的城市會讓你經歷很多。

優：從戲劇專業畢業后，到現在從事的工作，能否講講這一路的傳承和變化？

從：從戲劇學院畢業后，我先在上海青年話劇團工作，過著簡單而有情調的生活。到深圳實際上是因家人要過來。我不是拼博型的人，所以最初是不喜歡深圳的，但既然來了就得跟著走吧。1992年深圳戲劇家協會成立，我被抽調到協會，并一直從事戲劇幕后工作。實際上我也不屬于活躍的人，所以很喜歡做幕后。這中間我個人的變化也挺大。從不愛說話，到因為有些活動必需和外界打交道，就變得稍顯活躍起來。性格本身特質沒變，變的是生活的寬度和厚度吧。以前覺得生命就這么長，到深圳后覺得生命厚度增加了，生命的長度也增加了。

優：深圳戲劇家協會從無到有，回頭看，你是什么感覺？

從：我還是有欣慰的感覺。干了這么多年，從沒有話劇到有了話劇，從少有人了解到關注的人越來越多，盡管沒有像上海那樣已經成為生活的習慣，但看到很多年輕人都喜歡，很多話劇表演在這個城市呈現，從這些來說還是比較欣慰。

優：你對深圳戲劇協會的工作打多少分？

從：應該是85分。深圳戲劇協會做的很多工作都是開創了深圳從無到有的工作，如第一臺小型話劇和第一臺大型話劇都是我們做的，我們做了幾十臺舞臺劇，并且有些收到了巨大的社會反響。從這一點來講，是值得肯定的。

優：剩下的15分，需要哪方面的努力呢？

從：更多創新和優秀劇目的出現，是未來需要努力的方向。

優：編劇，詩人，協會主席……你做的事情好像很多。

從：是的，導演也做過，主持人我還做過一年。但有些并不是我喜歡的事情。

優：似乎都有些相通。你喜歡嘗試新東西？

從：是的，很多事都是相通的，但有些嘗試是被動的，有些是主動的，比如跨界的藝術實驗、唱詩、演詩是我很喜歡做的事。而主動做的事，什么困難都不是困難。就像去年我推出《第一朗讀者》時，只是沙龍的模式，經費很低。但不管怎樣，這些都不會成為我停止嘗試的理由。

優：從無到有，從零開始的嘗試會給你更大的成就感。

從：是的。

優：《第一朗讀者》開創了一種跨界表達的新形式，未來還有新形式嗎？比如詩歌與電影？

從：《第一朗讀者》是一個類似于沙龍性質的文化活動。在這個活動中，詩歌、戲劇、音樂等多種藝術元素集合于開放式的活動中，以朗讀的聽覺和立體的視覺等形式，讓詩歌走出過往的文學小圈子而面向公眾，讓廣大市民聽見詩歌、看見詩歌、領悟詩歌、熱愛詩歌。這種全新的嘗試只是我們邁出的一步，未來是否還有別的新形式？還是要看時機。和什么結合，怎么樣結合都需要仔細考慮。

詩歌，讓它自然而生

優：從1996年出版《從容時光》到2005年《我心從容》，再到2012年《隱秘的蓮花》，你覺得詩歌是否是面向自己的最好方式。

從：詩歌是我對外表達和內省的管道，但詩歌又不僅僅是膚淺的表達，我認為，它必須具有高度，所以寫詩的人要有信仰。

優：《隱秘的蓮花》是你個人的內心表達，但“現代女性心靈禪詩”概念的提出，想必又有你作為女性詩人的一種責任。

從：“現代女性心靈禪詩”是一些學者和專家看我的作品，并進行分析后提出來的。里面的詩確實是多年的一個積累表達，但說到里面的責任，在表達之初倒沒有刻意為之。詩歌應是沒有目的的自然而生的發生，當它要發生時，甚至在夢里也會自然走出來，如“樹桿干了，我叫醒天空”，就是我夢里夢見的詩句。

優：你會特別訓練詞語和表達方式的技巧嗎？

從：寫詩的過程就是訓練，在修改過程中就培養了對詞語的推敲。另外詩歌還有很多可以挖掘的。禪詩只是打開了我的一個心靈通道。有點像頓悟。好的詩歌如同一個人，天真但不膚淺，成熟但不世故；它有獨一無二的面孔——生動、難忘，從未見過但又一見如故。

優：無論詩歌、戲劇還是詩劇社作品，感覺你很能把握都市人的生存狀態、情感氣息等，但在這一把控中，又有你自身的思考和探索，你是如何去做到這一“融入”和“獨立”的呢？

從：跟生活永遠要有一定距離。如果一個藝術家每天重復著生活中的一件事，藝術家的感覺就會被磨滅掉。但你又不得不陷入生活。這是個無法回避的問題。那你就要琢磨如何讓生活的每一個細節都舒適和美。就好比，我在家里做中式早餐，我會做得很豐富，很中式。如果做英式下午茶，我連杯盤碗碟都是英式的。要善于去感受生活賦予的每一個點。

另外，一定要有自己的空間。包括心靈空間。我有時會給自己一個星期時間獨處。比如我一個人去成都，可能不聯系朋友，然后每天像個老人一樣在公園坐坐，就像我在接地氣。

女性，存善心行善事

優：能否給身在都市中的女人一些建議，如何“詩意的生活”？

從：我覺得女性最偉大的是母愛?！爸T惡莫作，諸善奉行”。如果每個女性都這樣要求自己，這世界將是最為美好的世界，生活也將是有詩意的生活。同時，母愛會影響到周圍和下一代，所以女性要向善向美。

優：魯迅說女人應有妻性、母性、女性，你詩作中?？吹讲煌巧睦?。生活中你是怎樣的？

從：我覺得女人應要多面、百變，生活才精彩。我有個女兒，在生活中我會給予關心照顧，但在思想交流中，我愿和她做朋友，做引導，而不是把母親的權威高高在上。另一方面，因為從小父親就很疼愛我，那種女兒心態得到了充分的滿足和擴張，所以直到現在，時不時都會表露出來。而妻性的這—方面，我覺得女人是應該要有作為妻子的責任和趣味。

優：是否你對很多事都會要求很完美？

從：有些事情會要求完美，比如我喜歡茶道，我對茶具的要求就很高。但有時又很懶散。我一個人吃東西就特簡單，一碗粥就夠了。

優：對生活的方方面面都比較投入，是女人能有所作為的根本嗎？

從：很多時候，做成事情不是你有多大本事。而是適應和改變。有個故事，講有個高僧可以挪動一座山，而當一小和尚問另一高僧，別人能移山，我們怎么辦呀？另一高僧說：高山過不來，我們過去。

有很多事你決定不了別人，但你可以決定自己。就像《深圳日記》在北京演出時，因為資金周轉問題陷入困境，急得沒辦法，我只有給領導打電話，當時心里很愧疚，覺得給領導帶來了麻煩。但沒想到領導帶著自己的錢就過來了。領導認為我是為了出好作品，周轉不靈了。所以我很感謝領導的支持。講這件事呢，我只是想說：其實做任何事都有可能遇上麻煩，關鍵是你自己的認識，心境一改變，很多事情都很容易去理解，也能得到別人的理解。