把美德種進孩子的心

琳達·凱夫林·波普夫

要發展孩子的美德，父母需要承擔以下角色：教育者、權威者、顧問、引導者。想要做好這些角色，需要運用5大策略：

：提供精神陪伴的藝術

怎樣處理情感

做孩子精神伴侶的最簡單方式就是出現在孩子身邊，尤其是當孩子情緒極不穩定的時候。此時，父母既不需要帶入自己的感受，也不能取代孩子的感受，僅僅是陪伴著孩子。例如：

孩子蹭破了膝蓋，大哭起來，你不需要去問：“傷到膝蓋了嗎？”你只需要用超脫和同情的心態給他深深的擁抱，傾聽他、安慰他。你只需要簡單地肯定事實就可以起到真正的安慰作用，諸如：“那真的很疼哦！”“你可摔得不輕啊！”不要隱瞞事實或者想大事化小：“別哭，只是一點小傷口，我們敷些冰就會好了。”不要鼓勵孩子壓抑內心的感覺，要肯定孩子所經歷的感受。

而當孩子剛剛作出侵犯性的行為時，就不太適合讓孩子馬上說出自己的感覺，而應當立即制止并給予懲罰。懲罰完后，才是傾聽孩子感受的良好時機。

幫孩子做出道德選擇

在孩子遇到麻煩或身陷沖突時，父母理所當然地把自己的“智慧結晶”貢獻給孩子，實際上剝奪了孩子的權利，使孩子運用自己的智慧解決一個道德困境的機會白白溜走了。父母提供的“聰明建議”越多，孩子就會越逆反，從而封閉自己。

更有效的方式是，進入孩子的情感世界，專注、尊重地傾聽，問孩子一些能夠幫助他得出自己結論的問題，讓孩子把自己最真實的一面表現出來。

以下，是精神陪伴的7個步驟：

1.打開心扉

允許孩子傾訴和哭泣。不要去問孩子一些答案很明顯的問題，諸如：“你今天感覺好嗎？”或者試圖猜測孩子的心情：“你今天過得不好嗎？”打開心扉的問題是這樣的：“你今天過得怎么樣？”“事情進展得如何？”

2.以接受的態度保持沉默

給孩子充分的表達空間，使他不被打斷地說出整個故事。你的目的是給予支持，而不是拯救別人或給人解圍、提出建議。

3.開放式地問問題

要讓人們完完全全倒出自己的想法，就要問開放式的問題，要表現出強烈的好奇心，但不要帶有批判性和明顯的指向性。要用“什么”“怎樣”“什么時候”這樣的問題，不要問“誰”，也不要問“為什么”。精神陪伴的時候，你只需要在場，傾聽他的心聲，讓他把想法都倒出來。

4.關注感覺線索

孩子在分享時，如果突然出現什么視覺圖像或與某種形式的身體感覺相關的東西，一定要專注于這些感覺。身體的感知是通往真相的通路。

5.提出促其反思的問題

當一個人傾訴完后，應該給他一點時間安靜一會兒。之后，聆聽者再采取一些主動行動，不是為他的故事設想結局，而是幫助他反思，幫助他以他內在的美德為基礎做出道德選擇。例如：

一個十幾歲的孩子看到他的朋友在商店偷東西，你最不應該做的就是：“我告訴你，你再也不要和這個朋友在一起了?！倍窍蛩釂枺骸澳闶遣皇呛芗m結，既要保持對朋友的忠誠，又要做一個誠實的人，你該怎么做？”

6.提出結論性和整合性的問題

對一個教育時機進行總結，讓孩子牢記于心。例如，可以問：

現在，你覺得更加清晰了嗎？

談完之后，你是不是覺得更加明白了？

傾聽者不要事先設定正確答案，這是非常重要的。

7.以美德做出肯定

以美德做出肯定，結束對話。這個步驟可以幫助孩子重建尊嚴和自信。你可以這樣說：

有你這樣的朋友真的很幸運，你對朋友真的很忠誠。

你能把你和老師之間發生的事情告訴我，我很贊賞你的正義感和你對我的信任。

你不能這樣說：

你很誠實。

你是我認識的人中最誠實的一個。

這樣用美德做標簽，很可能會馬上遭到拒絕，因為沒有人能永遠誠實。最有效的肯定美德的方式一定是非常具體的，相關于身邊發生的具體事情的。只有真實的東西，才能觸及靈魂。

對美德教養法則的講述，到本期就告一段落了，5種教養策略，您都領會了嗎？從下期開始，我們將依次介紹“堅定”、“同情”、“信心”、“體貼”等或熟悉或陌生的美德。那將是我們美德發現之旅的真正起航！

—鳴謝中國言實出版社《家庭美德指南》