淺談中學(xué)歷史教學(xué)

程從媛

【摘 要】為了更好的生活，我們總是和過(guò)去對(duì)話，這便漸漸形成了歷史這門學(xué)科，在大力推進(jìn)新課改的背景下，歷史學(xué)科已經(jīng)成為承載過(guò)去與現(xiàn)在并連接未來(lái)的一門特殊學(xué)科，在快速生活節(jié)奏下的我們不得不“以史為鑒”，吸收歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免我們重蹈歷史的覆轍，把握現(xiàn)在和科學(xué)地展望未來(lái)，現(xiàn)如今，如何開展歷史教學(xué)，深入推進(jìn)歷史教學(xué)改革，已逐漸引起教育界的重視。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 課堂教學(xué) 教學(xué)效果

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.060

俗話說(shuō)：“欲知大道，必先知史”，千百年來(lái)，中國(guó)歷史積淀下來(lái)的精華較之諸子百家的經(jīng)典學(xué)說(shuō)，有著豐富的精神內(nèi)涵，不但啟迪人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)歷史、看待歷史，同時(shí)，讓人們?cè)谔幚砣伺c人、人與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系時(shí)變得更加靈活和理智，更有助于學(xué)生樹立優(yōu)秀的人格品質(zhì)，提升道德情操和思想境界，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。隨著新課改的層層推進(jìn)和社會(huì)的飛速發(fā)展，一度被人們忽視的歷史學(xué)科現(xiàn)逐漸浮出水面，其價(jià)值和功能也日益明顯，歷史學(xué)科本身所具有的魅力及價(jià)值正逐漸引起人們的注目。

一、中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)生為了在考場(chǎng)上取得好成績(jī)，聽到鈴聲就自覺走入課堂，這已經(jīng)成為學(xué)生們的反射性行為，也是師生雙方心里默契的共識(shí)。于是乎，課堂成為了學(xué)生的牢籠，厭學(xué)者的煉獄。多年來(lái)，由于應(yīng)試教育的深刻影響，中學(xué)歷史被各種考試打入“冷宮”，“副科”的帽子從未被摘下。歷史教師自己不重視，認(rèn)為只要學(xué)生能認(rèn)真背誦就能把歷史學(xué)好，所以，課堂的重點(diǎn)從來(lái)不放在講課、交流上，只是將重點(diǎn)內(nèi)容給學(xué)生勾勾畫畫就草草結(jié)課，剩下的時(shí)間就讓學(xué)生背誦；而學(xué)生，面對(duì)歷史教學(xué)，由于繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)就已經(jīng)讓他們喘不過(guò)氣來(lái)，他們更不愿意承擔(dān)額外的勞動(dòng)量，課堂學(xué)習(xí)自然就索然無(wú)味，而用課余時(shí)間學(xué)習(xí)歷史簡(jiǎn)直是天方夜譚。此外，歷史教學(xué)中所涉及的人物、年代、事件等諸多繁雜知識(shí)點(diǎn)就很讓人頭疼，加之歷史教學(xué)方式落后，學(xué)生缺乏興趣，即使教育部在中、高考制度上下了很大功夫來(lái)調(diào)整和改革，但歷史學(xué)科的地位還是很難提高，學(xué)科價(jià)值依然沒有得到重視。

二、新課改背景下歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

自從新課改實(shí)施以來(lái)，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)和課程進(jìn)行了全方位的更新。在教學(xué)目標(biāo)上，新課標(biāo)要求教師完成從重視歷史知識(shí)的傳授到重視傳授歷史知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程和方法的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)內(nèi)容上，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求完成從重視歷史的系統(tǒng)性、連貫性向重典型、強(qiáng)專題和多樣性轉(zhuǎn)變；在教學(xué)方法上，新課標(biāo)要求教師完成從傳統(tǒng)的知識(shí)講授法向多元化的師生互動(dòng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變；在教學(xué)評(píng)價(jià)上，新課標(biāo)要求學(xué)校完成從單一的考試評(píng)價(jià)向方式多元化、內(nèi)容綜合化、主體多元化的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。新課標(biāo)的實(shí)施極大地沖擊傳統(tǒng)歷史教學(xué)觀，對(duì)中學(xué)歷史教師提出了更高、更明確的要求，這就需要中學(xué)歷史教師明確教學(xué)現(xiàn)狀，迅速走進(jìn)新課堂，熟悉新課程，實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。那么，歷史教師應(yīng)從哪幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念呢？

首先，營(yíng)造學(xué)習(xí)歷史的氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。按照以往，在學(xué)生的印象中，歷史課就是一門比較乏味的課程，而歷史教師在傳統(tǒng)課堂上也極其缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手法。現(xiàn)在的學(xué)生生活方式已發(fā)生了巨大的改變，在信息社會(huì)中，學(xué)生的生活方式豐富多彩，獲得知識(shí)的途徑也多種多樣，不再局限于課堂、書本。教師可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)。

其次，轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)模式，改變“以講為主”的教學(xué)模式。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往采用“一言堂”、“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生一般只是通過(guò)“背”來(lái)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，這實(shí)際上就是扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，那么，學(xué)生的歷史思維和歷史意識(shí)就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)。所以，中學(xué)歷史教師一定要明確新課標(biāo)的要求：歷史教學(xué)是師生互動(dòng)、交流、共同發(fā)展的過(guò)程。教師的“教”不能僅停留在知識(shí)的傳授上，更應(yīng)該有探究知識(shí)方法的引導(dǎo)與啟迪。這就是新課標(biāo)所提倡的探究式教學(xué)模式。探究式教學(xué)模式要求教師以新教材為基礎(chǔ)點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)目標(biāo)，采用現(xiàn)代化和多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)形式，用問題探究的形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)，成為歷史學(xué)習(xí)的主人，課堂的主體。同時(shí)，教師在賦予學(xué)生課堂主體的地位時(shí)，也不能忽視自身的指導(dǎo)地位，只有教師適時(shí)、有效的指導(dǎo)，學(xué)生才能在探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得有用的知識(shí)與技能。

最后，加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的滲透。新課標(biāo)明確指出：歷史教學(xué)要注意與其他課程之間的聯(lián)系，進(jìn)一步提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)及歷史思維能力。所以，教師要進(jìn)一步發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特色，加強(qiáng)與其他知識(shí)領(lǐng)域的滲透，以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。

三、中學(xué)歷史教學(xué)價(jià)值分析

在古代，歷史具有“垂訓(xùn)鑒戒”的作用，其價(jià)值是被肯定的。唐太宗就曾說(shuō)過(guò)：“以鏡為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替”，這都是大家耳熟能詳?shù)摹５牵F(xiàn)在許多人質(zhì)疑歷史價(jià)值所在，這均由于其對(duì)歷史性質(zhì)及特點(diǎn)的不了解。我們要充分認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)價(jià)值意義所在。

首先，歷史教學(xué)有助于民族文化和民族精神的培養(yǎng)。清朝詩(shī)人龔自珍說(shuō)：“滅人之國(guó)者，必先去其史”。民族精神的重要性是毋庸置疑的，我們必須讓學(xué)生從歷史教學(xué)中認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌成就和民族奮斗的艱苦史以及當(dāng)今應(yīng)有的努力和警示。只有這樣，民族精神的培養(yǎng)才能落到實(shí)處。

其次，歷史學(xué)習(xí)有助于民族認(rèn)同感的培養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族認(rèn)同感對(duì)于國(guó)家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定有著極其重要的影響。自古以來(lái)，有多個(gè)民族統(tǒng)一過(guò)中國(guó)，不同的民族文化都影響著中華文化，不少民族都有自己的祖先起源，但歸根結(jié)底，都自認(rèn)是炎黃子孫，這種意識(shí)來(lái)源于歷史上的多次民族大融合，少數(shù)民族和漢族在文化、經(jīng)濟(jì)、政治上互相交流、溝通。所以，歷史認(rèn)同應(yīng)成為民族精神認(rèn)同的基礎(chǔ)。

最后，歷史教學(xué)有助于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及歷史觀。歷史教育很大一部分是通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上優(yōu)秀的人才，杰出的帝王以及先進(jìn)的思想家的優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)提升學(xué)生的情操和思想，使學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)到有血有肉的、生動(dòng)的、系統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀。

歷史是永不干涸的河流，是過(guò)去和現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，自從世界形成之時(shí)，歷史之筆便開始書寫且永不停止。世間萬(wàn)物皆可改變，惟有歷史永恒不變。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，面對(duì)永恒發(fā)展的歷史，中學(xué)歷史教學(xué)要面向現(xiàn)實(shí)，追求創(chuàng)新，讓一代代學(xué)子沿著歷史的腳步，腳踏實(shí)地走下去。