黃受平
語文肩負著傳承祖國文化和民族精神的任務,有著極其豐富的文化內涵,極其輝煌的人文精神。因此,語文新課程標準要求在語言能力發展的同時,培養愛國主義情感,社會主義道德品質,逐步養成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高文化品位和審美情趣。語文教學在人格塑造方面有著無以倫比得天獨厚的優勢,它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操,凈化感情,塑造健康的人格。
語文教學要通過美的熏陶、善的激發,使學生認識自我、審察自我、超越自我,樹立高尚的健康人格形象,通過“動之以情,曉之以理”來達到“教書育人”的目的,使學生自覺形成健康人格。具體來說,在語文教學實踐中可從以下幾個方面對學生健康人格進行培養。
一、春風化雨,潤物無聲
語文教學本身具有思想教育功能,這就可以充分利用這一功能,激發學生在完善自我中塑造健康人格。語文教材中相當一部分課文本身具有強烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治科教材所無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,對學生進行社會主義、愛國主義、集體主義教育,達到提高學生人格思想素質的目的。
例如,岳飛在《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,發出了“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,一種凜然正氣、一種高尚的民族氣節溢彩流芳;陸游《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村”時“尚思為國戍輪臺”,拳拳愛國情感摧人淚下;荊軻“風瀟瀟兮易水寒,壯士一去兮不復還”,何等慷慨悲壯!……字里行間,都洋溢著濃濃的愛國激情。教材中對黨的禮贊,對革命事業忠貞不渝的篇章也不少。文學就是人學,文風體現著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時不要只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯系學生實際樹立人格榜樣。不少作品人物的良好性格和偉大的人格都可以滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模,如“喜看稻菽千重浪”的袁隆平,“布衣總統”孫中山等等。
中國的傳統教育的本質是以人倫教化為核心的道德教育,是以禮樂詩書、經史典籍為主要內容的人文教育,使學生溫文爾雅、知書達禮,成為有文化、有教養的人。其中有很多值得吸收和借鑒的內容,比如“父慈子孝、兄愛弟敬、夫和妻睦”的家庭理想。例如李密的《陳情表》,文章敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應該報養祖母的大義,除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,無論是敘自己的孤苦無依之情,還是述自己和祖母相依為命的深厚親情,都是真情流露,發自肺腑,絲毫不見斧鑿雕琢之痕,以致后有“讀李密《陳情表》,不流淚者不孝”之說。如此篇章,是對學生家庭道德倫理的健康人格培養的精華。學習傳統教育的這一有益經驗,并賦予符合時代要求的嶄新意義,對培養學生樹立正確的人生觀、價值觀乃至世界觀,意義深遠,并在潛移默化中,做到“春風化雨,潤物無聲”。
二、感人心者,莫先乎情
語文教學本身還具有審美教育功能,語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到培養健康人格的目的。
文學教育應當給人以豐富的審美體驗,通過文學的陶冶,鑄成審美的心靈。課文中膾炙人口的詩詞散文,為歷代讀者所喜聞樂見,對培養學生的審美能力非常適宜。學習這些古詩文,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術美、語言美,在優美的作品感染熏陶下,受到美的教育,從而培養和提高學生的審美能力和審美情趣。好的詩歌散文,特別是詩歌直接訴諸情感,又節奏鏗鏘,語短意長,在無形中受到熏陶。比如,讀《靜女》、《蒹葭》等,青年男女對愛情的喜悅和憂傷,就會深深觸動我們的情感之弦;讀“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,詩仙李白的傲岸人格能使我們激揚奮發;讀“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,自然能體會到蘇軾那恢弘的氣勢。“草色遙看近卻無”是初春,“接天蓮葉無窮碧”是盛夏,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”喻嚴冬,妙不可言。李白筆下的“水”多氣勢磅礴,一瀉千里,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“孤帆遠影碧空尺,惟盡長江天際流”;王維筆下的“水”多清新明麗,“明月松間照,清泉石上流”;王勃筆下的“水”,美麗如畫,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;蘇軾筆下的“水”,綺麗可愛,“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”……在作者的筆下,這些“水”仿佛都有了生命,是那樣的鮮活,那樣的清明澄徹,那樣的可愛。“感人心者,莫先乎情”,學生對美是有追求的,教師則要引導他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。教師引導學生對課文中的一些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取培養健康人格的有益養料。
三、讀萬卷書,行萬里路
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”知識的獲得,能力的形成,應是課內外的有機結合?!白x萬卷書,行萬里路”,一方面,要多讀書,增長見識,開拓視野,豐富內養;另一方面,要多實踐,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。新課標也明確地將開展“主動性、獨立性和創造性”的課外活動作為語文教學的一項重要內容。為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學生提供一個個積極的人格實踐的機會??梢宰屗麄冊谡n內習得的基礎上,指導自己的課外實踐,以自己喜愛的方式,去積累和表達。
課外實踐活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發展。只要學生樂于學習,善于學習,他們的健康人格也能得以養成。例如,在課外實踐活動中,可以給學生營造良好的詩詞文化教育氛圍,利用早、午會課、主題班會課等對學生進行宣傳教育,促使學生養成良好的學習和生活習慣??梢越洺T诎嗉壍暮诎鍒笊铣瓕懸恍┰娫~佳句,以啟發教育學生。如勉勵勤奮好學的詩句:“少壯不努力,老大徒傷悲”;引導學生尊敬長輩的詩句:“誰言寸草心,報得三春暉”。還可以開展如“重讀經典、書香校園”活動,學生們從誦讀經典詩詞中體會中華古典詩詞文化的博大精深,更重要的是,這些經典詩詞中蘊含著如何為人、處事的深刻哲理。課外實踐活動方式多種多樣,不勝枚舉。通過這些課外實踐活動,在學生們心靈最純凈的時候,對他們進行道德啟蒙,學生們就能從中受到熏陶、教育和啟發,從而養成良好道德規范和健康人格。
應該強調的是,語文教學中重視健康人格的培養,決不是說可以忽視常規訓練和習慣的養成作用。認真書寫、按時完成作業、語言文明等瑣屑小事,同樣能塑造學生嚴謹、求實、勤奮、向上等良好性格。