莫鴻嬌
“教學細節”是指發生在課堂教學過程之中的充滿思辨與靈性的課堂場景,是一個個鮮活生命在特定情境中的交流與對話,動態生成是它的重要特點。課堂教學是由一個個“教學細節”組成的,并由細節來實現培養人與完善人的教學目標。正如美國課程理論家多爾所說:“今日主導教育領域的線性的、序列的、易于量化的秩序系統——側重于清晰的起點和明確的終點——將讓位于更為復雜的、多元的、不可預測的系統或網絡,像生活本身一樣,永遠處于轉化和過程之中。”因此,成功的教學離不開精彩的細節,在整個教學進程中,隨時都可能出現教師始料不及的情況和問題,這就需要教師具有一雙“發現”的慧眼、一顆及時“捕捉”的慧心,關注課堂細節,讓課堂充滿鮮活與靈動,并由此而滲透教學理念。
一、捕捉“亮點”,閃耀智慧之光
在張揚個性的課堂中,稍縱即逝的生成性教育資源無處不在,關鍵是教師要用心、細心,及時捕捉瞬間生成的精彩火花,要利用自己的靈活的教學機智及時把握,并給予正確的點撥、引導,從而成為有價值的生成資源。熱鬧可以制造,亮點則需要捕捉。這種亮點是學生學習的頓悟、靈感的萌發、瞬間的創造,我們應該在傾聽中捕捉其意義,在肯定中促進學生智慧的發展。
在講授《鄉土情結》中,我問學生“放逐使人‘有家難回,有國難奔,但眾多志士在他鄉還心系故國,憂國憂民,你能舉出一些具體的例子嗎”?學生說出屈原、杜甫、蘇軾……但突然一位學生說肖邦。不少學生大聲反對,“肖邦不是中國人!”回答的學生也一時語塞。我抓住這一細節,對這個問題進行了順延性提問:第一,“心系故國”是不是只指中國人?第二,肖邦是怎樣一個人?于是同學們積極回應,討論熱烈,大家首先在理念上弄清了每一個人都有自己的祖國,如果遭遇放逐是否會產生“故國”思念,由此而引導學生思考有關人的問題,國家問題,世界胸懷問題等。同時,鼓勵提出肖邦的同學講述了肖邦的故事,他很自豪地說出自己對這位波蘭音樂家的喜愛,他說,肖邦后半生僑居法國,作過十余部波蘭舞曲,還經常為同胞募捐演出,就是“心系故國”,他晚年生活非常孤寂,痛苦地自稱是“遠離母親的波蘭孤兒”,臨終囑咐親人把自己的心臟運回祖國,可見對故國的深情。同學們肯定了肖邦確實也是一個很好的例子,我也補充了關于肖邦的一些知識,比如在戰爭時期,音樂家舒曼還稱肖邦的音樂像“藏在花叢中的一尊大炮”,向全世界宣告:“波蘭不會亡”,是人們對肖邦愛國精神的贊揚。這樣,既廓清了對“愛國”、“故國”、“人”的比較全面的認識,同時也擴展了學生的知識領域。而這些內容,都是備課中沒有預設的。
美國著名教育家布魯姆說過:“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果,教學也就不成為一種藝術。”課堂上非預設性的突發事件,雖然讓教師跳出了備課的設定思路,但是只要教師準確地把握,靈活地應變,巧妙地應對學生的思考與發現,將這樣的看似不和諧的意外之音,當作思維火花的升華,便會收到意外的效果。每位教師,講課時都在盼望亮點、追求個性,眾里尋他千百度,其實,驀然回首,美麗的明眸,就在不經意的闌珊處。
二、捕捉“異點”,呈現真理之美
如上所說,課堂教學是一個復雜而又動態的過程,教師面對的是活生生的人,學生的思維發展、情感交流情況,教師不可能完全預見到。所以在一定條件下可能會出現一些始料未及的偶發事件;這些課堂上的意外,把握不好的話,會給我們帶來遺憾,把握得當,“意外”就會成為課堂里的一道彩虹。尤其是在課堂教學過程中,當學生因意見相左而產生分歧時,教師要善于捕捉這些分歧,并且要留出足夠的時間給他們思考,利用分歧引導學生展開辯論,促使學生在比較中發現真理。因為這些“意外”事件,大多是演繹課堂精彩的魅力細節。
比如在講授《孔雀東南飛》時,在已經有預習的基礎上提出問題:“此文是我國古代文學史上最早的,也是最優秀最完美的一首詩,像永遠散發著芳香的蘭芝。那此文之美,你認為美在哪里?”一位學生回答說,全文最突出的美是浪漫主義,如二人死后變成鴛鴦。另一位學生馬上反對,理由是文前小序已經證明此文是一篇現實主義的典范。雙方各有支持者,一時相持不下,莫衷一是。老師可以不必忙作結論,而是讓其辯論,使學生在互相辯駁中發現問題的來龍去脈,最終得出小序與全文是“源”與“流”的關系,現實主義指的是什么,具體手法是什么,在詩歌中是如何表現的以及和詩歌背景的關系;而浪漫主義的概念如何理解,想象又是如何發揮作用等。通過爭論,學生不僅學到了書本知識,對現實主義和浪漫主義這樣的概念有了更多的把握,也學會了全面看問題的方法,重要的是,在對詩歌方法的爭論中,對詩歌內容,比如封建時代對人性的壓抑、對婚姻愛情的摧殘,夫妻之間的生死深情等,都在融合中達到比較深刻的理解,可謂一舉多得。
教師要尊重學生這個教學主體,關注學生學習中生成的問題和獨特感悟,把個體的感悟置于群體之中。在師生互動、生生互動中互相熏陶,啟迪思維,明辨是非,從而明確課文的價值取向。在這一過程中,教師不要把標準答案直接拋給學生,也不要跟著學生的感覺走,而要“欲擒故縱”、“迂回包抄”,殺一個漂亮的教學“回馬槍”。
三、捕捉“誤點”,綻放生命之花
課堂中出現的一些看似錯誤、片面的觀點,往往具有潛在的價值,若能巧加點化,差錯就會演變為一次新的學習。著名教育家葉瀾說:“課堂應是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”學生是發展中的個人,由于生活經驗不足,思維發展不夠成熟,在課堂上表現出錯誤或偏差是很正常的。教師應擁有一種豁達、寬容的心胸,允許學生犯錯,原諒學生的過激行為,創造性的運用心理學和教育學規律,對教學中出現的偶發情況進行及時、巧妙、靈活的處理,挖掘其中的錯誤資源,通過分析、比較,學生自我探索、自我體驗等方式,把錯誤化為一次新的學習。這是對教師把握課堂能力的考驗,是教師提高教學能力的鍛煉,也是教師個體教學風格的外化和升華,是較高層次的教學藝術。
在學習《聲聲慢》時,有一位學生把“怎敵他、晚來風急”讀成了“怎敵他、晚來急風”,我意識到這是一個很好的契機,因而因勢利導,讓學生結合作者身世經歷,仔細揣摩“急風”和“風急”的異同。學生興趣盎然,熱烈地敘說著自己的感覺經驗,結合語法問題進行討論,順理成章地得出了正確結論,并深化了對文章內容的理解,收到了意想不到的教學效果。這種方法使得學生思維開展,鍛煉智性,加強自信,在將自身經驗和書本知識相結合的同時,激活了漢語詞匯的豐富魅力。因此,關注教學的動態,關注課堂的誤點,使學生“活”起來,讓課堂“美”起來,就能激發學生的積極思維,使課堂教學充滿生機。
四、捕捉“盲點”,開掘潛在之源
語文教材中,許多課文的涉及面非常廣,而學生受各種原因的影響,不可能對所有知識都熟悉,這就產生教學中如何面對“盲點”的問題。
例如:在學習《燭之武退秦師》時,學生在腦海中并不明了秦、晉、鄭三國的地理位置,這對其理解燭之武高超的說辭藝術很不利,因此在學習中就會產生一個模糊點:對修辭有些麻木。如何來掃除這個“盲點”呢?我在課堂中先讓學生朗讀燭之武的說辭,之后鼓勵學生按照文章用一條線大略標出三國的地理位置。先叫一女生上黑板,標示為:秦—鄭—晉,讓學生思考是否正確;再叫一男生上黑板,標示為:秦—晉—鄭,該同學說明自己的理由:“越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?……既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?”學生有了這個“戰略形勢圖”,就不難理解燭之武圍繞“亡鄭”的不利、“舍鄭”的有利以及“聯晉”的不利來說服秦伯了。這樣,既在知識之“懸案”中獲得了興趣,有利于對文章的整體理解;也在逐字逐句的推敲中,對古漢語有了進一步的把握。因此,我們要善于抓住這些“盲點”,設計一些簡單化的操作細節,讓學生模擬、探究這些細節,充分開掘教材中的潛在之源,來有效地解決教學問題。這樣,既克服了課文知識的“盲點”,又豐富了學生的知識面,還使課堂有聲有色,學生參與度提高,自主能動性加強,學生學得投入,效果十分顯著。
支撐課堂教學的靈魂是教育理念,透視教學理念的放大鏡是教學細節。中國有句名言:“細微之處見精神”。教學細節,雖細致而微小,但只要我們能善于及時有效地捕捉,它就能透射出教育的大智慧,創造成功的課堂教學,演繹完美的課堂精彩。