主題相似 風格不同

都春月

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。

寧為百夫長，勝作一書生。

楊炯（650—693？），華陰（今陜西華縣）人。早慧，十一歲舉神童。高宗顯慶五年（660）待制弘文館。上元三年（676）補校書郎。武后垂拱元年（685），坐從祖弟神讓參與徐敬業起兵討武后之累，出為梓州司法參軍。天授元年（690）與宋之問同直習藝館。后為婺州盈川令，世稱楊盈川。他以文詞和王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，人稱“初唐四杰”。其詩崇尚詞藻，內容卻較貧乏。只有少數描寫軍旅生活的篇章較有特色。這首《從軍行》是其代表作。

如果說頷聯意在言出師之順利的話，那么頸聯則側重寫戰爭之艱險。下雪，本來可使天地變成銀白的世界，一般說是不會“暗”的。這里說“雪暗”，不僅是寫自然界因云濃天低，景色暗淡，而且主要是為了烘托戰爭環境的險惡。“凋旗畫”，是說由于天色暗淡，使旗上的繪畫也失去了光彩，好像凋敝了一樣。“風多雜鼓聲”，是說風大，使震耳的鼓聲也為之淹沒。這里的“雜”字與出句中的“凋”字互訓，也用作動詞。這樣解釋，主要在于說明詩人的本意是為了表現戰爭生活之艱苦，而不是像有的論者所說的是“反映戰爭之激烈”。其理由有三：一是唐軍已包圍了“龍城”，敵人成了甕中之鱉，不戰自潰，無需再寫戰斗如何激烈；二是本篇意在抒寫詩人報國之情志，而不是為了描寫戰爭的具體情況；三是為了突出雪寒風厲，條件艱苦，以便為下句“寧為百夫長”增添感人力量，即邊塞無論是大雪彌漫，還是狂風怒吼，詩人的報國之志都是不可動搖的。

尾聯，是一篇之警策，語氣豪宕，壯志凌云。“百夫長”，一百個士兵的頭領。《書·牧誓》：“千夫長，百夫長。”這里是泛指下級軍官。這位投筆從戎的士子不以晉爵封侯為念，一心想的是捍衛邊疆，其精神是很可貴的。

楊炯這首詩在初唐詩壇上曾產生過積極影響。首先，它以明快的語言、鏗鏘的音調，以及兼有樂府詩的自由和格律詩的嚴謹的形式，擺脫六朝以來綺靡詩風的束縛，為詩歌的健康發展做出了自己的努力。特別是詩中表現的邀功馬上的主題思想，不僅對盛唐邊塞詩的發展有影響。而且對后來詩歌中所謂“盛唐氣象”的形成，也不無貢獻。

其次，聞一多先生說：“正如宮體詩在盧駱手里是從宮廷走到市井，五律到王楊的時代是從臺閣移至江山與塞漠。”①從這個意義上說，此詩在題材的擴展上也是有貢獻的。

盛唐時期的李白也寫過一首五言的《從軍行》（還有一首是七言的）。其詩是：

從軍玉門道，逐虜金微山②。

笛奏《梅花曲》③，刀開明月環。

鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。

愿斬單于首④，長驅靜鐵關⑤。

這首詩也是擬題之作，詩人通過歌頌漢軍長驅邊關，誓斬單于的勇武精神，表達了自己向往立功邊陲的壯志雄心。

值得注意的是，此詩與楊炯的《從軍行》相比，不僅表現的主題相同，而且藝術構思和寫作層次也有驚人的相似。即首聯都是寫邊塞有敵情，為報國而從軍；頷聯都是寫征途之盛況；頸聯都是寫戰爭的環境與氣氛；尾聯都是抒寫守邊將士，同時也是詩人的壯志。

但是這兩首詩也有許多不同之處。

其一，楊炯的《從軍行》所表現的主題，除了尚武精神外，還似乎露出一絲絲悲壯的味道，如“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，就是給人這種感覺的句子。這可能是因為初唐時期，國力和軍威都還不夠強大，在戰爭中常常會遇到艱難和險阻的緣故。而李白的《從軍行》，調子則更為高昂，氣勢則更為雄壯。

其二，楊炯的《從軍行》是一首五言律詩，而李白的《從軍行》卻是一首樂府詩。不過，李白的這首詩也有特殊之處，即它是一首介于近體詩與古體詩之間所謂“初唐體”詩。此詩也是八句，雖拗句較多，但對仗卻較為工嚴。它之所以會寫成這個樣子，除了受樂府詩的自由形式影響之外，主要是詩人的氣質和風格所決定的。

其三，從藝術上看，楊詩采取跳躍式的手法，無論是寫時間，還是寫地域，都有較大的跨度。如第一句中的“烽火”本是先從邊境發出的警報，距離“西京”是很遙遠的，沿途傳警也是需要時間的，但僅用一“照”字，就把兩地連接起來了。又如第三句剛說“牙璋辭鳳闕”，第四句就寫到長驅“繞龍城”。這種跳躍式的手法，不僅具有強烈的節奏感，而且跨度之間又給人留下廣闊的想象余地。聞一多先生論唐詩時，曾用繪畫的技法作比，他說：“法國有一名畫家曾發明用點作畫，利用人遠看眼光把點連成線條，并由此產生顫動的感覺，使畫景顯得格外生動。”⑥

楊炯這首詩也恰恰具備這一特點。詩中的“烽火”、“西京”、“牙璋”、“鳳闕”、“鐵騎”、“龍城”等，都是這樣能“引起顫動的感覺”的“點”。而李白的《從軍行》，雖然所涉及的地域也有一定跨度，但給人的總的感覺卻是首尾相接，一氣呵成。

注：

①《唐詩雜論》28頁，古籍出版社1957年版。

②《后漢書》：“竇憲遣左校尉耿夔出居延塞，圍北單于于金微山，破之。”

③《梅花落》，笛曲名。

④單于，匈奴天子之號。

⑤鐵關，即鐵門關。《唐書·地理志》：“自焉耆西五十里過鐵門關。”《釋迦方志》：“鐵門關，左右石壁，其色如鐵，鐵固門扉，懸鈴尚在，即漢塞之西門也。”

⑥《聞一多論古典文學》132頁，重慶出版社1984年版。