中國式的奢華傳奇

從全球的格局看，奢侈品的發(fā)展有著“西學(xué)東漸”的趨勢，國際奢侈品管理咨詢公司總裁麥禧德曾預(yù)言：“20年后，在奢侈品王國的中心——巴黎也會看到中國的奢侈品品牌?！笨梢哉f，現(xiàn)在已經(jīng)開始有越來越多的中國奢侈品品牌活躍在世界奢侈品舞臺，其中NE·TIGER就是一個代表，讓我們一起對話中國奢華傳奇的締造者——張志峰

1.從1982年創(chuàng)建NE·TIGER到現(xiàn)在，品牌已經(jīng)有了30年的積淀，您認(rèn)為在這30年中，NE·TIGER的積累中，最寶貴的是什么？

答：開創(chuàng)性的提出了“華服”，華服即是華夏禮服，是代表中華民族精神的國服。在NE·TIGER開創(chuàng)華夏禮服之初，便發(fā)掘出了被譽(yù)為“寸錦寸金”的云錦，使得這項(xiàng)國寶級藝術(shù)不只停留在故宮博物院的櫥窗里。由于云錦逐花異色，從不同角度觀察，繡品上花卉的色彩是不同的主要特點(diǎn)，色彩的運(yùn)用是十分重要的。同樣，歷史悠久的中國刺繡文化博大精深，以其因格獨(dú)特、色彩瑰麗、針法多樣、繡工精致絕倫而聞名于世。NE·TIGER的“名繡”采用中國傳統(tǒng)的織造工藝，色彩富麗奪目，成為中國民間藝術(shù)中的一顆燦爛明珠。

如果把人類的歷史看成是一條河，那么，我認(rèn)為服飾是流，文明是源。如果把整個中華文明看成一個坐標(biāo)，那么，中華源遠(yuǎn)流長歷史的發(fā)展是縱軸，服飾的演變則為橫軸。在整個中華文明發(fā)展中，服飾作為一個載體，能夠完整地反映出社會的變遷和文明的發(fā)展。我一直都把中華5000年?duì)N爛的文明作為靈感的源頭，把對中國文化、中華文明的傳承看作是我的一個不可推卸的責(zé)任，正是有著對中國歷史傳承的高度責(zé)任感，NE·TIGER的作品始終鎖定中國元素，延續(xù)中國人文思考。我希望透過這些服裝的引領(lǐng)，讓中國傳統(tǒng)文化回歸到中國人的生活中。

2.中國目前強(qiáng)勁增長的奢侈品購買力，讓更多的國際頂級奢侈品品牌進(jìn)入中國，您被稱為“中國奢侈品第一人”，那么在您看來中國的本土奢侈品品牌將如何走向世界？

答：首先我很高興能看到這樣的趨勢，中國已經(jīng)成為世界奢侈品重要的市場。有更多的大品牌以及設(shè)計(jì)師來中國，這更有利于東西方的文化交流和遞進(jìn)，更是東、西方時尚界相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。

我覺得中國設(shè)計(jì)師必須要將品牌的設(shè)計(jì)和內(nèi)涵植根于中華5000年的傳統(tǒng)文化之中，并實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)、工藝、服務(wù)上的創(chuàng)新。我有幸拜讀了湯一介先生的《反本開新》，使我茅塞頓開，更加清晰了品牌發(fā)展的思路。只有“反本”才能“開新”。我想這同樣適用于中國奢侈品文化和品牌的締造上。中國奢侈品品牌的新興，要建立在中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興之上，以中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興托起當(dāng)代中國奢侈品品牌新興的理論，即“復(fù)興之舉意在新興，新興寓于復(fù)興之中”。

3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中華與海外，文化融合最容易成就夾生飯，而NE·TIGER的表現(xiàn)稱得上“絕妙”，您如何在它們之間尋找平衡與契合？

答：NE·TIGER的設(shè)計(jì)理念就是“貫通古今融匯中西”。我國一直是一個多民族聚居的國家，華夏文明匯聚了各民族文化的精華，在不斷的融合發(fā)展過程中，形成博大精深的文化內(nèi)涵。56個民族燦爛的文化為華夏文明的發(fā)展提供了源源不斷的養(yǎng)分。作為體現(xiàn)中華民族精神的華夏禮服，NE·TIGER高級華服系列在設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)了民族融合的理念，汲取了漢、羌、藏、苗、傣、彝、納西等50多個民族的服裝藝術(shù)元素，兼容并蓄，巧妙地將各個民族的服裝文化融會貫通。在貫通古今的同時，NE·TIGER還實(shí)現(xiàn)著融匯中西，將西方現(xiàn)代的時尚靈感和立體剪裁技術(shù)獨(dú)辟蹊徑地匯入設(shè)計(jì)之中，以NE·TIGER獨(dú)具的高級定制立裁技術(shù)勾勒出玲瓏有致的東方體態(tài)。在完全貼合東方人體曲線的同時，又不失靈動飄逸。

4.服裝設(shè)計(jì)可以先馬行空，您為什么要定下“向中國傳統(tǒng)文化汲取精華”這樣一個戰(zhàn)略思路？

答“中國風(fēng)”已經(jīng)吸引到全球時尚界的目光，中國服飾文化已經(jīng)開始影響到全球時尚界。很多中國元素都已經(jīng)被國外的設(shè)計(jì)師運(yùn)用到大量的作品的設(shè)計(jì)中。很長一段時間，時尚都是西方人在引領(lǐng)，引領(lǐng)也斬漸趨同。而中國是獨(dú)特的，反而值得國外借鑒，現(xiàn)在法國、意大利設(shè)計(jì)師也在運(yùn)用云錦、緙絲、刺繡等中國傳統(tǒng)工藝。

5.2012年10月25日時裝周NE·TIGER作為開幕秀，連續(xù)第十二年拉開了這一時尚盛會的序幕，參加中國國際時裝周對品牌具有怎樣的意義？

答：NE·TIGER和中國國際時裝周共同成長，只有這個平臺有影響力和國際化了，所有參與其中的品牌才會同樣受益。我希望有更多優(yōu)秀的企業(yè)和品牌能參與到中國國際時裝周這個大家庭中，只有關(guān)注和參與的人多了，共同建設(shè)這個平臺，中國國際時裝周才能做大，才會越來越有影響力。品牌和中國時裝周才能得到更好的發(fā)展。這個平臺不是某個品牌的，是中國的更是世界的。

6.2013年NE·TIGER高級定制華服秀的主題是“華·宋”，采用了很多宋代的元素，這樣的主題傳遞什么樣的寓意呢？

答：本次發(fā)布會現(xiàn)場體現(xiàn)了宋代文化淡泊清雅的韻味?，F(xiàn)場我們用宋徽宗的三幅名畫，《聽琴圖》、《芙蓉圖》、《瑞鶴圖》為背景，在古琴大師李祥霆行云流水般琴聲下，39套華服悠然展開了一場關(guān)于文化與美、花與時尚的經(jīng)典對話。南宋人人愛花，愛花不僅表達(dá)了對生活的熱情，更是對自然的崇拜。宋代理學(xué)的產(chǎn)生，是對某種心靈情境精深透妙的觀照，這種審美情感是宋人曠達(dá)、超然、深沉、內(nèi)斂的人生態(tài)度的折光。我相信，大家看到NE·TIGER本季的設(shè)計(jì)，會對宋代乃至中國文化有了更多的認(rèn)識與理解。這不僅是華服的意義所在，更是NE·TIGER一直以來的追求——崇尚天然真實(shí)，摒棄雕琢偽飾，把自然樸素作為理想之美的典范。

7.請您評價(jià)一下NE·TIGER在中國以及國際奢侈品牌中的地位。您對它更久遠(yuǎn)的期待是什么？

答：經(jīng)過三十年的成長和積淀，NE·TIGER已經(jīng)成長為代表中國形象的品牌。在中國國家的形象片、奧運(yùn)會、博鰲論壇、亞洲時尚聯(lián)合會、中意時尚峰會上都能看到NE·TIGER。而2012年更是NE·TIGER活躍在國際時尚舞臺的—年。值得一提是，在2012年9月中意時尚峰會上NE·TIGER作為中國唯一品牌代表在米蘭著名的地標(biāo)建筑一科列里奇宮的壁畫大廳舉辦了高級定制華服發(fā)布會。融匯了東方服飾文化的NE·TIGER華服讓包括Zegna董事長、Gucci總裁、Prada董事長、Fendi創(chuàng)意總監(jiān)在內(nèi)的眾多意大利時尚同行為之震撼，向歐洲彰顯了中國五千年的服飾文化魅力。

品牌的建立不是一蹴而就的事情，因?yàn)槠放埔碱I(lǐng)的不光是市場，更應(yīng)該是人們內(nèi)心深層次的意識感知，而這種認(rèn)知需要慢慢地積累沉淀。我們堅(jiān)信并承諾NE·TIGER一如既往的秉持傳承，致力創(chuàng)新，將百年始創(chuàng)之華夏禮服化為舉世矚目的百年品牌。