明代的雅賄

悠然

明成弘時期，蘇州籍名臣吳寬位高權重，他與吳派書畫家沈周交情深厚。沈周以作品贈他，吳寬在沈周畫作上題詩，為之延譽，一時間社會上盡知吳寬喜愛沈周的畫，那些求見吳寬辦事的人多攜沈周畫作相贈，致使來沈家求畫者絡繹不絕，沈周不堪其苦。

沈周在《石田稿》中無奈地自嘲，原來自己的畫作本身不足為貴，只是借助了吳太史的愛重才聲名鵲起。“匏庵吳太史偶見予畫，喜為題志一過。以故吳人有求于太史（吳寬）者，輒來求予畫以餌之，遂使予之客座無虛日，每嘆為太史所苦。昨日卞退之言，太史云為予畫相累，稠疊可厭。雖然，不知予累太史耶？太史累予耶？姑致諸一笑。今景和又持是幅所題絕句索和，此又累外生累。吁！予畫不足重，豈太史之見借乎？景和裝潢成軸，襲而收之，是愛屋上烏也。”

嘉萬時期，古畫奇珍等還被折充作武官歲祿、公侯月俸等。“嚴氏被籍時，其他玩好不經見，惟書畫之屬，入內府者，穆廟初年，出以充武官歲祿，每卷軸作價不盈數緡，即唐宋名跡亦然。”另見董其昌《畫禪室隨筆》云：“忠恕《越王宮殿》，向為嚴分宜物，后籍沒。朱節庵國公以折俸得之，流傳至余處。”又“明宣窯祭紅朱霞映雪魚耳彝爐，彝爐式仿紹興鑒古圖中款制也，純緣以下悉填祭紅，其色艷若朱霞，趺足以上，填以白釉，素如積雪，紅白交映，眩耀眉目，真歷代名瓷之首冠也。周身粟文隱起，稀世之奇珍也。余見于南都中府都督朱公希孝（郭葆昌注：朱希孝，明懷遠人，官至后軍都督府左都督加太保。雖為將，而好讀書，精鑒賞，收藏甚富。）家，云‘原出內府，以折公侯月俸者，公以三百金得之，今雖懸千金購求亦不可得矣。”書畫、奇器等既可折作俸銀，又可充當禮品，因其經濟價值具有較大模糊度，無法核定出絕對價格，其隱蔽性使送者安心，受者坦然。那些經商起家的大富豪“所挾者重，所得者末”，為了尋求靠山，“必交結于卿大夫之門，然后可以收其利而遠其害。”“雅賄”之風迅速蔓延，很快成為交通上官和權貴的利器。“嚴氏被籍時，……于是成國朱氏兄弟以善價得之，而長君希忠尤多，上有寶善堂印記者是也，后朱病亟，漸以餉江陵相，因得進封定襄王。未幾張敗，又遭籍沒入官。不數年，為掌庫宦官盜出售之。一時好事者，如韓敬堂太史、項太學墨林輩爭購之。所蓄皆精絕，其時值尚廉。迨至今日，不啻什佰之矣。”這段文字記述了嚴嵩被籍古玩奇珍的流向，其中有不算貪官的張居正對雅賄也不拒絕的記載。

又見王世貞《觚不觚錄》：“分宜當國，而子世蕃挾以行黷天下之金玉寶貨，無所不致。其最后乃始及法書名畫，蓋始以免俗，且斗侈耳。而至其所欲得，往往假總督撫按之勢以脅之。至有破家殞命者，而價亦驟長。分宜敗什九入天府，后復佚出大半入朱忠僖家，朱好之甚，豪奪巧取，所畜之富，幾與分宜埒。后歿，而其最精者十二歸江陵。江陵受他饋遺亦如之，然不能當分宜之半計，今籍矣。若使用事大臣無所嗜好，此價自當平也。”

商人身份的項元汴在與江南地方和兩京官員的交往中，常進行藝術品交易，交易記錄顯示為“十金”、“二十四金”、“二十金”等，不排除有官員將雅賄所得物品在項元汴處高價“兌現洗錢”，元汴居中充當行賄者與受賄者之間“防火墻”的角色。他與官員間這種微妙關系，是其在上層社會擁有廣闊人脈的原因之一。作為回報，行賄者和受賄者也利用手中職權和掌控的資源，為項元汴的事業發展提供便利。有些官員甚至公然在辦公衙署向項元汴展示自己的藏品，“明宣窯青花象尊，象尊仿考古圖中款式也，高低大小如圖。案三禮圖云：‘太社之祭，用兩象尊。夫象為南越大獸，能負千鈞，其齒聞雷而生文藻，解人語。以之著尊，取其柔遠來賓之意也。今雖不以用之太社，陶甄為器，存古意耳。尊可盛酒三升，其制作之精，色澤之美，宣窯之上乘也。余見于南都陶司成署中。”“明宣窯祭紅斗笠杯，杯制不知何仿，高低大小如圖。釉色白如羊脂，祭紅之色，赤如猩血。而螭龍之象，蜿蜒如生。杯之周身，細描云氣，飄渺如在深秋空灝氣中，良可寶也。此杯海內存者，僅一二而已，價值百金，不為多也。余見于南都左府余公署中。”官員在公署內與項元汴鑒賞瓷器，不排除有意向其透露“貨源”信息的目的。

責任編輯：劉忠林