黟縣屏山祠堂建筑特色研究

王時原　丁娜　劉九菊

摘要：祠堂是宗族制度的物化表現，本文主要研究分析屏山祠堂在選址與布局、平面與空間組織以及立面造型上的建筑特色。

關鍵詞：祠堂；平面；空間；立面

中圖分類號：TU-86文獻

標識碼：A

文章編號：1008-0422（2013）07-0038-04

1.前言

祠堂按照其性質可以分為民居式祠堂和園林式祠堂兩大類。民居式祠堂是源于祖先崇拜，由有著血緣關系的家族或者家族的一支共同建造的祭祀祖先的公共性建筑，具備宗族和鄉土的共同性質；園林式祠堂指的是出于先賢崇拜而建立的祠堂。本文所闡述的是具有宗族性質的祠堂。祠堂文化萌芽于夏商周，宋代形成完善的體系，明清時期發展到頂峰，祠堂建筑是伴隨著我國宗族制度的產生、發展與完善而逐漸形成。屏山村地處安徽省黟縣的東北部，位于屏風山和吉陽山的山麓，村前是開闊的綠地，村后有群山環繞，吉陽溪九曲十彎地穿村而過。因北邊有屏風山，形似屏風，得名屏山村。屏山村是一個以舒氏為主的聚居村落，因明清建制曾屬黟縣九都（“都”是古代鄉鎮的自然建制），故又稱九都舒村。在明清鼎盛時期，屏山村祠堂多達18座，由于歷史的種種原因，如今村中的祠堂僅剩下光裕堂、成道堂等7座，除慶余堂為明朝所建，其余均為清朝建造。在現存的7座祠堂中，慶余堂、光裕堂、咸宜堂、御前侍衛祠堂、道光堂5座祠堂保存較為完好。

2.屏山祠堂的選址

《陽宅會心集-宗祠說》提到，“君子營建宮室，宗廟為先，誠以祖宗發源之地，支派皆源于茲。……