從典型到非典型

摘要 普通人、“小人物”報道近幾年持續(xù)走紅，相較于以往的典型報道對政策宣導(dǎo)與“意義呈現(xiàn)”的重視，這些“非典型”報道更注重價值傳播與社會認(rèn)同。這種轉(zhuǎn)變既有對固化的主流意識形態(tài)宣傳的反撥、傳媒對現(xiàn)實(shí)關(guān)照的理性與自覺因素，也與受眾的審美意識、情感表達(dá)及對故事、傳奇的需求有關(guān)。轉(zhuǎn)型后的人物報道在社會主義核心價值體系的維護(hù)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呵護(hù)、人類良知與靈魂的守護(hù)上具有深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞 典型人物報道 非典型人物報道 社會認(rèn)同

盛芳，湖南衡陽師范學(xué)院新聞與傳播系副教授。

本文系國家社科青年基金項(xiàng)目“媒介社會學(xué)視野下的人物報道轉(zhuǎn)型研究”（11CXW002），湖南省社科基金項(xiàng)目的階段研究成果（2010YBB034）。

從典型到非典型，從模式化到鮮活的呈現(xiàn)，典型人物報道在不知不覺中發(fā)生著變化。近幾年來，“小人物”頻頻引發(fā)關(guān)注，“最美女記者”“最美奶奶”“最美女孩”“最美媽媽”“最美司機(jī)”層出不窮，這些平凡的“小人物”身上自然散發(fā)出來的人性光芒照亮了人們的心靈，媒體掀起了一次次非典型人物報道的高潮，在某種程度上說這是社會轉(zhuǎn)型大背景下媒體編輯理念的集體轉(zhuǎn)向，帶有范式革命的意味。2010年4月12日，央視推出《身邊的感動》欄目，把焦點(diǎn)對準(zhǔn)身邊的普通人，報道發(fā)生在他們身上的感人事件，開啟了中央級電視媒體關(guān)注“小人物”的先河。這種轉(zhuǎn)變更早可以追溯到《東方時空》中《生活空間》的全新亮相。當(dāng)時，該子欄目定位“講述老百姓自己的故事”，將鏡頭轉(zhuǎn)向老百姓。在2011年全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”大型活動中，各級媒體記者接地氣的蹲點(diǎn)采寫，發(fā)現(xiàn)普通人與普通事，《勞動者之歌》《蹲點(diǎn)日記》贏得受眾好評。

與此同時，網(wǎng)絡(luò)也日益體現(xiàn)出自身的主觀能動性，在專題策劃上的先天優(yōu)勢使人物報道煥發(fā)出別樣的魅力。騰訊網(wǎng)的《活著——中國人的一天》，網(wǎng)易2010年年終策劃《選擇》，搜狐網(wǎng)聯(lián)合《京華時報》等20余家報社推出《堅(jiān)守底線——平凡的良心》專題新聞策劃，均引起強(qiáng)烈反響。特別值得一提的是“人物榜單”的打造與廣泛宣傳，《南方周末》年度人物、CCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物、CCTV感動中國年度人物、《南方人物周刊》青年領(lǐng)袖，包括各地方的感動人物、孝道人物、經(jīng)濟(jì)人物等，此起彼伏的報道開辟了典型人物報道的一片新天地，以至于有學(xué)者指出“后典型”時代已來臨。這種新的報道樣式著重人物在某個領(lǐng)域的影響力，社會滲透性很強(qiáng)，以往自上而下高層圈定宣傳人物轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露厦耖g評選典型人物。朱清河認(rèn)為，《南方人物周刊》的人物報道是一種另類典型人物，可能無涉崇高、無關(guān)榜樣，但都是各行各業(yè)人物和平凡人物的別樣代表，依然可以算作典型人物報道內(nèi)涵中溢出的邊際外延。[1]

一、非典型人物報道興起的原因

相比此前的典型人物報道，非典型人物報道為何受追捧？普通人物備受各類媒體青睞的原因及社會背景是什么？

1. 對固化的主流意識形態(tài)宣傳的反撥。長期以來，人物報道始終沿用的是一種典型人物的報道模式，不是典型很難進(jìn)入媒體關(guān)注的視野。而我國的典型報道一向又被當(dāng)做嚴(yán)肅的政治任務(wù)，集團(tuán)性戰(zhàn)役式報道往往能使一個身處基層的普通干部在短時間內(nèi)成為全國學(xué)習(xí)的楷模。這些被圣化的典型，往往是為配合中心任務(wù)、政策、方針自上而下應(yīng)運(yùn)而生的，因此，人物報道更多是宣傳性的，“意義的呈現(xiàn)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于事實(shí)的報道。[2]盡管典型人物有時代特色，但隨著社會的全面轉(zhuǎn)型，我國思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了意識形態(tài)的多樣化和主流意識形態(tài)的淡化、弱化，高大全的寫作弊端日益凸顯，典型人物報道這種模式往往導(dǎo)致典型與受眾距離遙遠(yuǎn)，帶有蒼白的失真感。

近幾年，大量自下而上的非典型人物報道掀起一波又一波的高潮，這些被人群淹沒的普通人，他們的理想與堅(jiān)守，他們身上的親情、友情、愛情與奉獻(xiàn)的精神，穿過重重消費(fèi)迷霧向我們走來，這些“小人物”身上體現(xiàn)出來的正是消費(fèi)社會中日益匱乏卻益顯珍貴的價值與傳統(tǒng)。正如“平凡的良心”專題編者所言：一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐，這是一代人的責(zé)任，它不需要多么輝煌的事跡，從自己做起，為下一代做出行動的榜樣，詮釋美麗的人性和人格——寬容、擔(dān)當(dāng)、孝道、誠信、母愛、幫扶、獨(dú)立、勇敢、公正、專注。該專題選擇了各領(lǐng)域的各色人等，以真切的事實(shí)代替宏大的政治意義，人格力量在故事的講述中彰顯，價值觀在故事的講述中滲透。對事實(shí)本身的尊重同時也是對受眾的尊重，受眾有自己的主觀判斷能力，不愿意被強(qiáng)行灌輸、喂養(yǎng)。

2. 非典型人物報道滿足了受眾的審美意識、情感表達(dá)及對故事、傳奇的需求。郭景萍在《中國情感文明變遷60年——社會轉(zhuǎn)型的視角》一書中指出，社會轉(zhuǎn)型帶來了國民情感性狀的轉(zhuǎn)變，最顯著的特點(diǎn)是情感回到人本身，向人的生活、人的本性、人的個性回歸。國人的情感出現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢，具體表現(xiàn)在：由“運(yùn)動情感”轉(zhuǎn)向“日常情感”，由“公共情感”轉(zhuǎn)向“私人情感”，由“身份情感”轉(zhuǎn)向“角色情感”，由“政治情感”轉(zhuǎn)向“文化情感”，由“道德情感”轉(zhuǎn)向“審美情感”。[3]日常情感是世俗的，然而又是自然的，人們信奉自然而自由的情感人格，企圖用日常生活來抵制所謂崇高政治，用日常生活價值消解政治價值，人們的情感生活已逐漸擺脫了籠罩其上的種種政治與道德的光環(huán)，散發(fā)出樸素真實(shí)的日常氣息。大量非典型人物報道正是以其濃厚的日常生活氣息、本色表達(dá)及獨(dú)特的個人氣質(zhì)，感染了受眾，贏得了他們的認(rèn)同。

更重要的是，變革的人物報道因其價值內(nèi)涵與人性關(guān)懷滿足了受眾尋找人物參照系的熱情。陳力丹教授在《時代人物》周年寄語中強(qiáng)調(diào)：人，本來就是所有新聞的看點(diǎn)，“見物不見人”的報道因缺少靈氣而備受批評。人總是在社會化過程中不斷尋求自己的影子、自己行動和思想的榜樣，每個人都在找尋自己感興趣的“他人”，暗暗地與自己比較，模仿和感覺他們。[4]過去的典型報道，也強(qiáng)調(diào)鼓舞與示范作用，但往往因過度符號化、刻板化而讓人拒之千里。當(dāng)前的非典型人物報道注重人性與人情，在故事中呈現(xiàn)人性的深度和駁雜。

3. 傳媒關(guān)照現(xiàn)實(shí)的理性與自覺。一個不容忽視的社會背景是轉(zhuǎn)型時期，社會階層分化、利益分化，導(dǎo)致鴻溝越來越大。20世紀(jì)90年代以來，傳媒走向市場，競爭日益激烈，對經(jīng)濟(jì)利益的追逐導(dǎo)致傳媒公信力下降，非理性的娛樂化傾向?qū)е聜髅轿幕氖Ш狻蟮辣壤希园最I(lǐng)、成功人士為主要服務(wù)對象的版面和欄目越來越多；傳媒內(nèi)容上，反映強(qiáng)勢人群的價值觀念、思想感情、生活方式的東西越來越多。與此同時，媒體對社會底層及邊緣層缺乏關(guān)注，而這類人群占到了從業(yè)人口的約80%。傳媒對底層人物的漠視使媒體缺乏地氣，讓媒體的公共精神“空心化”，傳媒因此而陷入另一個困境。此種現(xiàn)象不獨(dú)新聞領(lǐng)域存在，文學(xué)亦如此，熱衷寫小資、寫中產(chǎn)，導(dǎo)致文學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)，文學(xué)雜志也越來越遠(yuǎn)離讀者。中國作家協(xié)會主辦的《小說選刊》在一片繁華喧囂聲中首先亮出底層路線，以“貼著地面行走，與時下生活同步”的理念，以對小人物的小悲歡小期望、普通人的喜怒哀樂的真誠表達(dá)，創(chuàng)造了5年來發(fā)行量連續(xù)翻番，2011年達(dá)13萬份的奇跡。[5]

轉(zhuǎn)型時期的中國社會，除受媒體追捧的白領(lǐng)、金領(lǐng)，絕大部分社會群體，他們辛勤工作、恪盡職守、含著淚帶著笑地活著，正如騰訊網(wǎng)2010年五一勞動節(jié)推出的策劃《活著——中國人的一天》中所說：無所謂光榮還是卑微，他們只是埋頭用一雙手踏踏實(shí)實(shí)辛勤勞作，他們?nèi)跣《鵁o聲，卻有改變世界的力量。大量的非典型人物報道是來自“我們”的故事與精神力量，不是“他者”的虛幻影像，對于普通人來說最具有感染力，因而具有滲透力。傳媒對他們的關(guān)注就是對真實(shí)的中國社會的關(guān)注。深切的人文關(guān)懷必然贏得受眾認(rèn)可。傳媒的視角向下既有外部的壓力也有內(nèi)在的專業(yè)理性精神和自覺。

二、非典型人物報道意義何在

1. 對社會主義核心價值體系的維護(hù)。主流媒體呵護(hù)主流價值觀，注重宣傳導(dǎo)向是我國媒體的特色，但如何讓抽象的核心價值體系充滿生機(jī)和活力？微觀敘事與宏大命題的巧妙結(jié)合，更能散發(fā)出真實(shí)樸素的情感魅力。《感動中國》作為代表國家主流意識形態(tài)的中央電視臺制作的節(jié)目，強(qiáng)烈地突出對宏大主題的追求，張揚(yáng)道義力量、彰顯民族精神，一個宏大的主題是宣傳機(jī)構(gòu)弘揚(yáng)主旋律必不可少的，要想取得最佳的傳播效果，還離不開依靠大量細(xì)節(jié)展現(xiàn)的微觀敘事，《感動中國》正是通過兩者的有機(jī)結(jié)合獲得成功。

近來，《中國青年報》開設(shè)的勵志教育專欄《勞動·創(chuàng)造·奮斗——我的青春故事》也是典型代表。該欄目通過講述不同戰(zhàn)線不同領(lǐng)域的青春故事，同時聯(lián)合中青在線、中國青年網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、人人網(wǎng)推出網(wǎng)絡(luò)在線訪談，與社會各行各業(yè)的優(yōu)秀青年代表交流、分享艱苦奮斗的人生經(jīng)歷和成長故事，并鼓勵和邀請青少年網(wǎng)友發(fā)表自己的感悟和體會。欄目的設(shè)置毋庸諱言有強(qiáng)烈的意識形態(tài)意味，即幫助青少年形成積極健康向上的生活態(tài)度和奮斗精神，但具體的微觀敘事無疑為此增加了活力，日常堅(jiān)守傳遞出的是親近感與生活的溫度。

2. 對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呵護(hù)。扶危濟(jì)困、重情信諾、自強(qiáng)不息的中華傳統(tǒng)美德孕育了一代又一代的國人，凝練為血液中流淌的國民精神。小人物身上蘊(yùn)藏著深厚的中華民族傳統(tǒng)精神，處處體現(xiàn)對中華傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。在世風(fēng)日下、信仰缺失的今天，以《感動中國》為代表的媒體實(shí)踐，通過一以貫之對“好人”的訴求傳遞文化價值，建構(gòu)民族意識和文化認(rèn)同，使觀眾在視聽體驗(yàn)中獲得歸屬感。節(jié)目由此成為提升文化軟實(shí)力的重要載體，正是在此意義上它被譽(yù)為中國人的年度“精神史詩”。

3. 對人類良知與靈魂的守護(hù)。在價值觀、生活方式的重建方面，轉(zhuǎn)型期的社會處于一種“碎片化”生存狀態(tài)，當(dāng)社會的底線一再被突破，當(dāng)憤怒、指責(zé)、謾罵、悲觀、失望開始侵蝕生活，國人發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國最稀缺的是人與人的信任、人對社會的信任、人對自身命運(yùn)的信任。人物報道關(guān)注命運(yùn)的變化，關(guān)注個體面對命運(yùn)沖突時的選擇，從這個維度出發(fā)，弘揚(yáng)真善美，努力恢復(fù)被時代經(jīng)濟(jì)大潮遮蔽的美好價值，如悲憫、自由、寬恕、正義等，守護(hù)人類的良知與靈魂。學(xué)者陳力丹在談到典型報道演變時指出：“失去了轟動，并非社會不需要楷模，而是讓這種需要回歸原來的位置，它提供一種溫馨的相互激勵的道德環(huán)境，一種和諧的社會氣氛，如此而已。”

結(jié) 語

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。特定社會的主流文化都力圖追求某種社會認(rèn)同或構(gòu)建某種思想基礎(chǔ)，提供某種精神信仰或精神寄托。隨著文化軟實(shí)力議題日益受到全球矚目，媒體如何傳播主流價值觀、構(gòu)建文化認(rèn)同成為轉(zhuǎn)型期重要的社會功能。新世紀(jì)全球化語境中，媒體在政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)利益之外，還承擔(dān)著文化強(qiáng)國的職責(zé)，媒體理應(yīng)長期堅(jiān)持思想、文化上的輸氧，培養(yǎng)國民的文化自覺，重塑民族的文化自信。這需要媒體長期的堅(jiān)持與滲透，人物報道不失為一個較好途徑。當(dāng)越來越多的普通人以自身的人格精神、道義擔(dān)當(dāng)、平凡的堅(jiān)守出現(xiàn)在報刊版面上、電視屏幕上、網(wǎng)絡(luò)世界中，當(dāng)無數(shù)普普通通的人以自己的行動見證種種非凡，我們有望看到離散后的彌合，社會核心價值認(rèn)同的強(qiáng)化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱清河，林燕.典型人物報道的歷史遷延與發(fā)展邏輯[J].當(dāng)代傳播，2011（4）.

[2] 陳力丹.新中國60年來典型報道演變的環(huán)境與理念[J].當(dāng)代傳播，2009（5）.

[3] 郭景萍.中國情感文明變遷60年——社會轉(zhuǎn)型的視角[M].北京：人民出版社，2010.

[4] 陳力丹.讓人成為新聞的靈魂——《時代人物》周年寄語[J].新聞知識，2005（11）.

[5] 唐文.2011年文學(xué)期刊：活著，挺好[N].中國青年報，2012-01-17.