中國(guó)賀歲片的“喜”與“悲”

石文燕　汪開(kāi)慶

摘要：縱觀中國(guó)電影現(xiàn)有格局，賀歲片帶給中國(guó)電影一股空前的活力，為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。賀歲片在中國(guó)影壇的地位和影響不容忽視，但在這一派欣欣向榮的“喜悅”背后，很多不協(xié)調(diào)的情況也屢屢影響著賀歲電影，讓這種類(lèi)型電影的發(fā)展逐漸遲緩。本文從賀歲片的意識(shí)形成和現(xiàn)今狀況做出分析，剖析其“喜”與“悲”的兩個(gè)方面，為正視賀歲片市場(chǎng)的問(wèn)題，促進(jìn)其發(fā)展進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：賀歲片；電影；票房；市場(chǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：I235.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）08-0273-03

隨著中國(guó)電影市場(chǎng)蛋糕的越做越大，加上中國(guó)“年”文化消費(fèi)心態(tài)的重疊，在短短十幾年間中國(guó)電影藝術(shù)中就多了一個(gè)成功的新類(lèi)型電影——賀歲電影。賀歲電影能使較好的藝術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的特性屢屢成功，使得其存在的檔期成為中國(guó)目前而言唯一一個(gè)真正意義上成熟的檔期，受人追捧。電影做為藝術(shù)種類(lèi)中最依賴(lài)商業(yè)的一種形式之一，很多時(shí)候票房定義了電影的成功性。而在中國(guó)賀歲電影票房一路高歌猛進(jìn)，一次次刷新票房記錄令人欣喜的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)賀歲片越來(lái)越不像賀歲片了。雖然商家的營(yíng)銷(xiāo)花招不少，賀歲片也日趨繁榮，但很多時(shí)候觀眾“年年看賀歲，歲歲罵不停”，總覺(jué)得現(xiàn)今部分的賀歲片已經(jīng)與人們心中定義的賀歲類(lèi)型、期盼的質(zhì)量相去甚遠(yuǎn)。現(xiàn)今中國(guó)的賀歲電影出了什么問(wèn)題呢？

一、源起——賀歲片的起步與發(fā)展

現(xiàn)今中國(guó)電影事業(yè)飛速發(fā)展，從十幾年前的年進(jìn)賬幾千萬(wàn)到2010年突破百億大關(guān)。而在這香噴噴的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型產(chǎn)業(yè)蛋糕中，最誘人的就屬業(yè)內(nèi)認(rèn)可的“賀歲市場(chǎng)”。講到賀歲要與中國(guó)“年”文化所掛鉤。“歲”指的是新年，賀歲檔一般指的是從12月一直到次年的2月，中間橫跨了圣誕節(jié)、元旦、春節(jié)、情人節(jié)、元宵節(jié)等多個(gè)重要節(jié)慶日。這段日子里，作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)家整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了休整期，人們以各種團(tuán)聚歡樂(lè)的方式，期盼美好的一年，而娛樂(lè)的方式常有看戲的傳統(tǒng)。當(dāng)然以前是在戲臺(tái)上，現(xiàn)今是在銀幕中。“賀歲片”概念最早是由香港傳入內(nèi)地的。當(dāng)時(shí)香港一方面模仿美國(guó)的商業(yè)操作，即選擇在特定的檔期推出特定電影；一方面結(jié)合原梨園行當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)，即每到年末那些大小名角們聚在一起演出以答謝觀眾的喜愛(ài)和支持，因此在適應(yīng)節(jié)慶期間大眾求樂(lè)、求喜慶、求放松的心理需求進(jìn)而推生了“賀歲片”電影。在80年代賀歲片剛盛行時(shí)，每到歲末都會(huì)拍幾部大多以“恭喜發(fā)財(cái)”、“大富大貴”、“福祿壽喜”等象征吉祥如意來(lái)命名，內(nèi)容也基本是大團(tuán)圓如《花田喜事》、《大富之家》、《家有喜事》等影片獻(xiàn)給觀眾。而內(nèi)地是從1997年馮小剛導(dǎo)演的《甲方乙方》始，大陸的“賀歲片”才進(jìn)入元年。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，大陸賀歲片的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和票房一軍突起，帶領(lǐng)了中國(guó)電影走出困境，完善體制，走向繁榮。

二、喜憂參半——賀歲片的現(xiàn)今狀態(tài)

“賀歲片”在十幾年歷程中，雖有不斷的探索創(chuàng)新，觀眾的票房認(rèn)可，但目前卻漸漸偏離了以往的軌道，整體狀態(tài)讓人喜憂參半。

1.喜——檔期明確、品牌完善、票房飆升。回望這十幾年，當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)“賀歲片”是以中國(guó)電影市場(chǎng)的“救世主”身份登場(chǎng)的。在90年代由于在文化市場(chǎng)開(kāi)放后，國(guó)際上成熟的傳媒巨頭電影大片占據(jù)市場(chǎng)及國(guó)內(nèi)盜版影像制品的泛濫，人們進(jìn)入影院消費(fèi)的習(xí)慣漸漸缺失，電影產(chǎn)業(yè)前途一片黯淡。而當(dāng)1995年后成龍的賀歲電影讓人們重新回影院看電影有了興趣，在隨后馮小剛導(dǎo)演的精彩賀歲片地刺激下，人們對(duì)每年的賀歲檔電影產(chǎn)生了期盼的心理。進(jìn)入新世紀(jì)，由于文化、資金等多種因素培育的疊加，使得中國(guó)觀眾逐漸回歸影院，電影產(chǎn)業(yè)越做越大，而中國(guó)觀眾也越來(lái)越認(rèn)可賀歲片的形式和概念，認(rèn)可了賀歲片的檔期之說(shuō)。過(guò)年看“賀歲片”成為華人地區(qū)一種新的文化時(shí)尚、新的過(guò)年習(xí)俗。賀歲片概念在人們的頭腦中越來(lái)越清晰，中國(guó)的賀歲黃金檔逐漸形成，并產(chǎn)生其應(yīng)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效果。而中國(guó)的電影導(dǎo)演和制片商也通過(guò)賀歲片的成功了解到檔期對(duì)電影市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重要作用，這種新理念的形成為內(nèi)地電影產(chǎn)業(yè)大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。“品牌”是一種很神奇的東西，它是一種口碑、一種信任、一種品位、一種格調(diào)或一種影響。品牌的力量在文化類(lèi)消費(fèi)中尤其具有疊加效應(yīng)。而電影品牌意味著觀眾的信賴(lài)和期待，意味著觀眾會(huì)進(jìn)行持續(xù)性的消費(fèi)。“馮小剛”這個(gè)品牌可以說(shuō)是賀歲片品牌的代表。馮氏品牌元素中那種獨(dú)具魅力、詼諧幽默的語(yǔ)言，后現(xiàn)代性的通俗，略有些荒誕類(lèi)似自我調(diào)侃的喜劇類(lèi)型賀歲電影受到了觀眾的普遍認(rèn)可。馮小剛秉承著自己對(duì)特殊檔期的了解，持續(xù)打造“賀歲片”的精品，《甲方乙方》、《不見(jiàn)不散》、《非誠(chéng)勿擾》，等等，品牌的力量是強(qiáng)大的，馮氏品牌不僅引領(lǐng)了中國(guó)大陸賀歲片創(chuàng)作的輝煌，更為中國(guó)電影的發(fā)展打下基石。票房一直是衡量一部電影成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，如火如荼的國(guó)產(chǎn)賀歲片接連打破的票房記錄，不僅演繹了多部“票房神話”，更讓第五代、第六代導(dǎo)演借著賀歲片紛紛加入“票房?jī)|元俱樂(lè)部”，每年賀歲片市場(chǎng)的數(shù)十億進(jìn)賬更是昭著這個(gè)“掘金地”的炙手可熱。

2.悲——檔期濫用、質(zhì)量粗糙、魚(yú)龍混雜。隨著賀歲片的火熱，很多投資者都認(rèn)為賀歲檔是個(gè)吉利的有票房的時(shí)期，紛紛不管檔期的特性及需求，不顧自己作品是否與檔期相符合，都想通過(guò)這個(gè)時(shí)段推出自己的作品。而這些打著“賀歲”文化標(biāo)簽的電影，實(shí)際上“掛羊頭賣(mài)狗肉”，不分青紅皂白不去考慮民俗性、節(jié)慶群眾心理等的潛在規(guī)律，不管是什么內(nèi)容的片子宣傳上都貼上“賀歲”的牌子，對(duì)好不容易培育出來(lái)的賀歲品牌帶來(lái)了極其不好的影響。看賀歲片作為現(xiàn)今人們的娛樂(lè)方式之一，從源頭上來(lái)說(shuō)是秉承著春節(jié)文化的傳統(tǒng)習(xí)慣的，在新年伊始希望從電影中得到一點(diǎn)快樂(lè)和笑聲，為新一年帶來(lái)更多的憧憬，感受更多的暖意和溫情，這是大眾的一種心理期待，是節(jié)慶時(shí)期的一種歸屬心理。而縱觀近些年那些獲得高票房和高口碑的賀歲電影，無(wú)不是盡可能滿(mǎn)足受眾的這些需求的，馮小剛賀歲片如：《甲方乙方》、《不見(jiàn)不散》成功的秘訣也盡在于此。現(xiàn)在的賀歲片市場(chǎng)看似繁榮，其實(shí)由于定位和目標(biāo)不明、監(jiān)管體制不完善，整體發(fā)展偏離以往軌道，甚至是魚(yú)龍混雜有些畸形的市場(chǎng)。像在2011年的賀歲片市場(chǎng)，不管是類(lèi)似于《越光寶盒》般拼湊，胡編亂造，笑料俗套的拼湊片，無(wú)論是投入大成本制作的如《讓子彈飛》，還是打老品牌馮氏賀歲電影《非誠(chéng)勿擾2》，還是與賀歲完全不搭調(diào)的《午夜心跳》等恐怖片，都執(zhí)“賀歲”大旗在陸續(xù)趕場(chǎng)，使得歲末年初的電影院內(nèi)“硝煙彌漫”。但在這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的暗戰(zhàn)背后，無(wú)疑折射出當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白熱化及繁榮之外的隱憂。

三、賀歲片創(chuàng)作的空殼化悲劇

過(guò)于激進(jìn)的商業(yè)化結(jié)果導(dǎo)致近年賀歲電影文化內(nèi)涵的空殼化。導(dǎo)致很多情況下電影視覺(jué)份量大于電影文化份量，電影的明星化大于電影的故事臺(tái)詞。很多觀眾是看前很想看，看后不耐看。不難看到，賀歲電影正逐漸讓電影藝術(shù)消失。各大一線、二線院線的資本化、利潤(rùn)化，無(wú)形中讓“中國(guó)電影”漸漸與生活現(xiàn)實(shí)沒(méi)有關(guān)系，漸漸脫離了藝術(shù)的范疇，淪入一個(gè)怪相。雖然電影有部分是逃離生活種種艱辛的功能和特性，但人們更愿意通過(guò)影像關(guān)注人的生活，通過(guò)影像樹(shù)立社會(huì)道德正確的導(dǎo)向，負(fù)起思維引導(dǎo)的責(zé)任，維護(hù)起碼的人道和正義，這也歷來(lái)是中國(guó)電影藝術(shù)家們所倡導(dǎo)的。然而在現(xiàn)今的賀歲片中，我們卻常常看到許多電影媚俗大眾，缺乏信仰和價(jià)值立場(chǎng)。這種精神的萎靡和藝術(shù)的缺失，具體在電影中的表現(xiàn)就是凌亂的故事結(jié)構(gòu)，隨意穿插的敘述方式，華麗視覺(jué)特效的刺激和流行符號(hào)的不斷閃現(xiàn)，使人們獲得感官的滿(mǎn)足，但內(nèi)容上的缺陷卻也讓人看完以后沒(méi)有任何回味，成為真正意義上的“電影快餐”，看似美味卻毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)可言。如2009年張藝謀導(dǎo)演的《三槍拍案驚奇》就是這方面的典型。這種只在乎商品包裝的華麗不在乎商品的質(zhì)量提升，只在乎叫賣(mài)不在乎內(nèi)容的低幼的電影創(chuàng)作空洞化、空殼化，發(fā)展下去是把電影藝術(shù)蛻變?yōu)槌嗦懵愕纳唐贰Ｕ曤娪皠?chuàng)作的本質(zhì)——?jiǎng)∽鳎盐丈鐣?huì)脈搏和人們關(guān)注的主題，還以對(duì)藝術(shù)和生活的真誠(chéng)，真正反映的“真、善、美”才能得到并贏得觀眾的真誠(chéng)喝彩。

如今，電影正在進(jìn)入一個(gè)全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，一個(gè)多媒體競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。中國(guó)電影面臨著既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)的時(shí)期。當(dāng)中國(guó)電影正在逐漸地走向世界的同時(shí)，賀歲片從它誕生之日開(kāi)始一次次地給中國(guó)電影帶來(lái)了無(wú)數(shù)次驚喜。如今這個(gè)強(qiáng)勢(shì)的類(lèi)型電影，炙手可熱的電影黃金檔期也正在被榮譽(yù)所包圍，被“頑疾”所困擾。在現(xiàn)今，中國(guó)電影人應(yīng)該清醒的面對(duì)這些，合理的利用機(jī)遇與挑戰(zhàn)，完善現(xiàn)今的制度，充分考慮人們的觀影需求并以之提高，適應(yīng)文化的新要求，以市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作，這樣才能進(jìn)入良性循環(huán)，不斷發(fā)展、壯大，不僅有令人滿(mǎn)意的票房成績(jī)，更給人們以精神上的提示和享受，為大眾創(chuàng)造出更多的文化精品。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃鐘軍.賀歲片創(chuàng)作與受眾心理需求[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（2）：99-102.

[2]吳文杰.國(guó)產(chǎn)賀歲片營(yíng)銷(xiāo)十年[D].重慶：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.

[3]杜海燕.從接受角度看馮小剛賀歲電影特色[D].武漢：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

4]劉海靜.中國(guó)賀歲片的文化研究D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

[5]饒曙光.華語(yǔ)大片與中國(guó)電影工業(yè)[J].上海大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008，（6）：60-69.

[6]姜華.大眾文化理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D].哈爾濱：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004.

[7]史可揚(yáng).中國(guó)電影境況的時(shí)間性分析[J].藝術(shù)百家，2010，（5）：53-56.

基金項(xiàng)目：廣西高等學(xué)校立項(xiàng)科研項(xiàng)目（201204LX673）；廣西人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心“科學(xué)研究工程”項(xiàng)目（YB2011018）

作者簡(jiǎn)介：石文燕（1982-），女，廣西桂林人，桂林山水職業(yè)學(xué)院講師，廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生；汪開(kāi)慶（1966-），男，安徽馬鞍山人，博士研究生，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。