寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的特征

趙瑞

古往今來(lái)，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一直是繪畫(huà)史壇的重要支柱，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，從西方早期的古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)到當(dāng)代新寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，都占有一定地位。油畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，用它獨(dú)特的油畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)畫(huà)面所要傳達(dá)的思想情感，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)也是如此。本文提出了對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)。

一、寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的時(shí)代性

時(shí)代在變化，不同時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)都有反映本時(shí)代特征的繪畫(huà)語(yǔ)言，而油畫(huà)也如此。因而，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言在不同時(shí)代有不同的特點(diǎn)，具有時(shí)代性的特征。

中國(guó)的油畫(huà)發(fā)展從二十世紀(jì)初正式傳入至今不過(guò)約百年的歷史，其中寫(xiě)實(shí)油畫(huà)發(fā)展到今天，在油畫(huà)語(yǔ)言方面也呈現(xiàn)出了不同時(shí)代的特征。以下將從中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)發(fā)展的三個(gè)階段說(shuō)明寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的時(shí)代性。

1.二十世紀(jì)初至1949年新中國(guó)建立是中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)發(fā)展的第一個(gè)階段

這一時(shí)期的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言還不夠成熟，使得作品畫(huà)面看起來(lái)粗糙、簡(jiǎn)單。一方面，在技法上，色彩的運(yùn)用中，對(duì)比比較強(qiáng)烈，色彩的變化簡(jiǎn)單。在構(gòu)圖上，畫(huà)面中的主體占據(jù)畫(huà)面的比例較大，筆觸的運(yùn)用平整，均等。畫(huà)面中對(duì)光線的處理加強(qiáng)了對(duì)比，使得畫(huà)面具有很強(qiáng)的視覺(jué)力。另一方面，在內(nèi)容上也充分體現(xiàn)了這一時(shí)期的時(shí)代主題，大部分畫(huà)家描繪的都是歷史性的題材，表達(dá)畫(huà)家自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。如，中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的初期，影響最大的是徐悲鴻，他力圖用寫(xiě)實(shí)畫(huà)法宣傳抗日救亡，作品就有鮮明的時(shí)代主題，如《田橫五百士》、《徯我后》等作品。

大型油畫(huà)《田橫五百士》取材于《史記·田儋列傳》。這幅具有精湛的藝術(shù)技巧和豪邁的民族氣派，不只是由于它題材來(lái)源于中國(guó)的歷史故事，更重要的是它表達(dá)了中國(guó)人民傳統(tǒng)的高尚品質(zhì)和思想感情。這幅畫(huà)在色彩上，使用大紅大綠，濃厚而強(qiáng)烈的色塊對(duì)比，突出體現(xiàn)出中國(guó)民族用色的特點(diǎn)。構(gòu)圖上，他用了“以—當(dāng)十”、“四兩撥千斤”的均衡構(gòu)圖法，避免了畫(huà)面呆板和平靜，造成稀有的動(dòng)勢(shì)，又采用了古典主義的“頂天立地”傳統(tǒng)落幅的方法，讓眾多人物占據(jù)了畫(huà)面的絕對(duì)面積，使有限的空間發(fā)揮了應(yīng)有的深遠(yuǎn)作用，使得畫(huà)面動(dòng)而不亂，獲得了穩(wěn)定感。嚴(yán)謹(jǐn)而精確的造型，堅(jiān)定、準(zhǔn)確而有力的筆觸，配以揮灑自如的筆鋒，斬釘截鐵、鏗鏘有聲。

2.1949年新中國(guó)建立至1976年“文革”結(jié)束是中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)發(fā)展的第二個(gè)階段

這一時(shí)期的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)有了進(jìn)一步發(fā)展。油畫(huà)語(yǔ)言變得較為豐富。就技法而言，色彩、造型等方面還不夠成熟，但構(gòu)圖與整體效果已初具規(guī)模。整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)一種柔和的狀態(tài)，筆觸明顯，畫(huà)面有種厚重感，色彩也比較灰暗，把中國(guó)民族傳統(tǒng)運(yùn)用其中，畫(huà)面看起來(lái)不再是單純地照搬歐洲的油畫(huà)，具有了中國(guó)自己的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言內(nèi)容，豐富了油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。就內(nèi)容而言，主要描繪了當(dāng)時(shí)的歷史，賦予了深刻的時(shí)代意義。如，羅工柳的《地道戰(zhàn)》。造型樸實(shí)大方，場(chǎng)面真實(shí)感人。靳尚誼作品構(gòu)圖完整，他的作品《十二月會(huì)議》構(gòu)圖飽滿，有一種穩(wěn)定感。在領(lǐng)袖毛澤東大半身的構(gòu)圖中，對(duì)手的處理很成功，給人以博大、渾厚、張力之感。在他的作品中，線條的運(yùn)用，帶有國(guó)畫(huà)的韻味，體現(xiàn)了他把本民族的東西融到了油畫(huà)作品中，形成了獨(dú)特的油畫(huà)語(yǔ)言。

3.“文革”結(jié)束至今日是中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)發(fā)展的第三個(gè)階段

這一時(shí)期的油畫(huà)語(yǔ)言有了很大進(jìn)步。技法內(nèi)容有了新的改變，畫(huà)家的視點(diǎn)不再是描繪歷史，而轉(zhuǎn)向了生活中的最底層人物，技法上也有很大改變，無(wú)論是色彩、造型還是構(gòu)圖都有了很大進(jìn)步。作品具有豐富的色彩，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停瑯?gòu)圖恰到好處，油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力大大增強(qiáng)。畫(huà)家的作品能很好地反映出這個(gè)時(shí)代的主體，充分說(shuō)明了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的時(shí)代性。如，九十年代中期，忻東旺以一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的敏感把視點(diǎn)鎖定在“民工潮”這個(gè)大變動(dòng)的社會(huì)主題上。他的最具代表性的作品《誠(chéng)城》描述的是處在社會(huì)最底層的民工形象，20世紀(jì)90年代以來(lái)城市的街頭車站突然到處充滿了肩扛行李手拿工具的農(nóng)民，他們焦慮的神情、樸素的裝束顯然沒(méi)有給城里人帶來(lái)關(guān)注與愉悅。在城市建設(shè)的機(jī)聲轟鳴中，他們似乎同砂石一樣攪拌在這鋼筋混凝土的叢林中，他們竭盡全力以博得自己希望中的收獲，但無(wú)論如何也舍棄不了肩頭沉重的包袱。忻東旺畫(huà)面中的筆觸是來(lái)源于民工用抹子膩墻一樣的感覺(jué)，這發(fā)揮了油畫(huà)材料的物質(zhì)美感，形式與內(nèi)容的結(jié)合，增強(qiáng)了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，充分體現(xiàn)了這一時(shí)代的主題。

二、寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)性

社會(huì)生活在變化，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，要積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能畫(huà)出成功的作品。油畫(huà)語(yǔ)言就是畫(huà)家反映現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)表現(xiàn)手段，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言也是如此。因此，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言具有現(xiàn)實(shí)性。以中國(guó)為例，現(xiàn)在是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，許多人都面臨工作危機(jī)，為了求生存，他們不得不找工作求生存，于是，在大街上出現(xiàn)了許多的體力勞動(dòng)者，成了獨(dú)特的人群，成了反映這一時(shí)代主體的標(biāo)志，因而，畫(huà)家的畫(huà)面反映的都是處在最底層的“小人物”形象。

正如，在劉小東的作品中，我們可以看出他的作品的油畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)性。劉小東的繪畫(huà)十分鮮明地表達(dá)了九十年代文化中的一個(gè)非常重要的母題，這就是當(dāng)下生存的精神獨(dú)立。如，《心亂的男孩》為典型案例，在這件作品中，他畫(huà)出了前所未見(jiàn)的個(gè)人思想空間的紊亂，畫(huà)中的男孩既是一個(gè)當(dāng)代青年的肖像，又是當(dāng)代青年群體的精神肖像。在另一類作品中，他表現(xiàn)了生活在社會(huì)普通階層的所謂的“小人物”，他的視點(diǎn)駐落在這些“小人物”身上，用這些人物的喜怒哀樂(lè)和他們最普遍、最日常的生活狀態(tài)提醒人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，也可以說(shuō)展示了當(dāng)代社會(huì)的一種生存風(fēng)景。

總之，時(shí)代在變化，社會(huì)生活在變化，變化了的生活需要藝術(shù)以新的語(yǔ)言去表現(xiàn)。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言的形成一定要牢牢地把握住現(xiàn)實(shí)性與時(shí)代性這一底線，只有這樣我們所形成的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)語(yǔ)言才具有生命與意義。