韓青
古人云:“以德為鄰。”而樸素為大德之一,以它為鄰,不失為明智之舉。近朱者赤,近墨者黑。和它做鄰居,自己就會(huì)變得越來越樸素。而所謂樸素,就是不華麗、不奢侈、不虛假,順其自然,呈現(xiàn)生命的真樣子。這樣的心就是“本心”,這樣的人就是“本人”。
也曾欣賞過淡雅的畫作,也曾閱讀過不朽的經(jīng)典,也曾跟品德高尚的人交往過……感覺總是那么美好而愉悅,而其原因就在于他們的樸素性。由此我們不難悟出:樸素是真、善、美,是一切美好的源頭。
詩人聶魯達(dá)說:“當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見。”一個(gè)人也只有變得樸素了,他才能看清自己,否則,就會(huì)變得糊涂、混沌。那么,我們?cè)鯓硬拍芨鷺闼刈鲟従幽兀恳晃?4歲的英國(guó)老人為我們提供了答案。這位老人做了大半輩子園丁,本以為清貧一生,熟料在晚年,竟中了2500萬英鎊的彩票大獎(jiǎng)。有人問他這筆錢用來做什么,他卻說:“我要用部分獎(jiǎng)金雇一位胡蘿卜種植專家,跟他學(xué)習(xí)種胡蘿卜。”樸素的愿望猶如陽光空氣,簡(jiǎn)單卻可貴,滋養(yǎng)人之天性。
可是,很多人不明白這個(gè)道理,原本淡泊、澄澈的心被一些多余的東西給占據(jù)了。而這個(gè)世界上,那些進(jìn)步者、成功者無一不以樸素為鄰。有一次,蘇格拉底到市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠,回來后,他說:“原來有那么多東西,我們用不著。”事實(shí)就是這樣。
著名主持人芮成鋼曾說,他采訪過數(shù)百位國(guó)家元首、政府首腦和政商學(xué)界領(lǐng)袖,他們給他留下深刻印象的不是手表、西裝、汽車、別墅等外在的物質(zhì)包裝,而是他們的樸素形象。正是因?yàn)闃闼兀麄儾诺靡跃芙^那些多余的“身外之物”,并且擺脫它們構(gòu)成的枷鎖,所以,他們脫穎而出,成為各行各業(yè)的佼佼者。那些沉迷于俗世“繁華”的人們,“繁華”就成了他們的墓志銘。正如歌德所言:“只要置身于安樂優(yōu)美的布置中,想法就會(huì)變得散漫,情緒也會(huì)變得安樂、消極……況且,華麗的房間與優(yōu)美的家具,是為沒有思想或不想有思想的人而專門設(shè)計(jì)的。”世界上之所以有那么多的悲劇、失敗,十之八九就是因?yàn)樗麄冏非蟆⒄加辛艘恍┒嘤嗟臇|西。這些多余的家伙,分散了我們的精力,耗費(fèi)了我們的能量,腐蝕了我們的靈魂。梭羅也有類似的真知灼見:“簡(jiǎn)單點(diǎn)兒,再簡(jiǎn)單點(diǎn)兒!奢侈與舒適的生活,實(shí)際上妨礙了人類的進(jìn)步。”
由此可見,樸素就是我們的精神歸宿,有了它,我們才能生存得更牢固、更滋潤(rùn)、更長(zhǎng)久。因此,從這個(gè)意義上來說,以樸素為鄰,并從它那里不斷地汲取力量去凈化、壯大、升華自己,進(jìn)而使自己成為一名真正的樸素者。
編輯 楊逸
【李景山圖】