李泌的進退人生

劉漢斌

李泌是我國唐代有名的政治家，也是一位了不起的詩人。李泌七歲時，他的詩文就非常了得，被稱為神童。唐玄宗得知后想當面試探他，于是召他進宮。李泌是名門之后，進宮當然方便，況且遇上皇上親自召見，何樂而不為？

李泌進宮時，正好碰上玄宗與宰相張說下圍棋。玄宗靈機一動，請李泌以“方圓動靜”為題吟一首藏頭詩，玄宗示意張說先吟，讓李泌后應。張說稍加思索詠道：“方如棋局，圓如棋子。動如棋生，靜如棋死。” 李泌不假思索地回道：“方如行義，圓如用智。動如逞才，靜如遂意。”你看，李泌的這首詩比張說的高明了許多。玄宗聽后滿臉的喜悅，抱起小李泌放在膝上，決定將李泌留在宮中陪太子李亨讀書。

李泌自小便胸懷大志，年少氣盛。陪太子李亨讀書時，李泌寫了一首詠自己志向的樂府詩《長歌行》。詩中說：“天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。請君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。”這首詩的大意是：天覆蓋著我，地承載著我，我出生在這天地之間應該是有意義吧。我或者是不食人間煙火升天成仙，或者是在朝廷擔任重要官職。怎么會既得不到富貴又不能成仙呢！如果是那樣，我就枉為一大丈夫啊！大丈夫啊大丈夫，我的大志如果能夠實現，那就看我在未來里如何建功立業(yè)吧！到時候我將會功成身退，駕著一葉小舟到五湖中隱居去。

這首詩狂放桀驁，大有李白之風，丞相張九齡讀后非常擔心，于是告誡李泌說：“早得美名，必有所折。宜自韜晦，斯盡善矣。藏器于身，古人所重，況童子耶！”李泌非常聰明，聽張丞相教誨后頓時大徹大悟，從此便隱晦在胸，不再出此狂言。

然而，李泌一生的所作所為卻被這首詩所印證。他一生身經四朝，在肅宗、代宗和德宗三個皇帝手下都掌握大權，地位相當于宰相，既能輔佐皇上轉危為安，又善于功成身退。如安史之亂等危難之時，他鼎力相助，以大智定策平叛賊，居功甚偉。四朝皇帝都對他恩寵有加，奉為師友，親密至極，是名副其實的“帝王之師”。又如肅宗要封他做宰相，但李泌堅辭不就。盡管如此，但凡國家大事肅宗都先咨詢李泌，對他恩寵的程度無以復加。

肅宗一朝，肅宗和李泌“寢則對榻，出則聯鑣”。李泌沒有官職，只穿一身白衣，有“白衣山人”的雅稱。李泌不吃葷腥，在一次宴會上，肅宗便親自燒梨給李泌吃。見狀，皇帝的弟弟穎王等聯句獻詩，穎王起句道：“先生年幾許，顏色似童兒。”信王聯句說：“夜抱九仙骨，朝披一品衣。”益王轉結道：“不食千鐘粟，唯餐兩顆梨。”最后肅宗親自結句說：“天生此間氣，助我化無為。”你看，李泌做臣子做到這個份上，實在是榮寵已極。

安史之亂平定后，宦官李輔國和權臣元載嫉恨李泌，開始在肅宗面前說李泌的壞話。李泌便自請隱退。李輔國和元載等人死后，唐代宗和唐德宗兩代皇帝先后起用李泌。李泌見德宗急于削藩，弄得人心惶惶，大將李晟、馬燧等人也岌岌可危，便奉勸德宗切勿因讒言而削功臣，他說：“陛下萬一害之，則宿衛(wèi)之士，方鎮(zhèn)之臣，無不憤怒反厭，恐中外之變復生也。陛下誠不以二臣功大而忌之，二臣不以位高而自疑，則天下永無事矣。”唐德宗聽了，深以為然，取消了削藩的念頭，李晟等大臣對李泌也感恩不盡。

李泌身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，遠走隱退。國家有危難之時，他又挺身而出，為皇上出謀劃策。李泌的進退自如，正是他七歲時所詠《方圓動靜》詩要義的最好詮釋。即：行義用智，游刃有余，逞才于危世，靜意于山川。李泌的這種進退人生令人嘆服。

編輯 張金余

【李剛圖】