藝術(shù)衍生品定制：文交所的大膽試水

顧慧妍

定制”一詞起源于服裝加工，意思為量身剪裁。過(guò)去，帝王君主、達(dá)官貴人，通過(guò)特定的服飾來(lái)彰顯他們的官職、地位和權(quán)勢(shì)，他們的用品也明顯具有身份印記，于是便有了“御膳”、“宮繡”、“官窯”、“貢瓷”等名詞。

如今，在藝術(shù)衍生品消費(fèi)領(lǐng)域，“定制”一詞往往更彰顯個(gè)性。如果有一筆錢投資藝術(shù)衍生品，從拍賣行等處有所斬獲，是比較常規(guī)的途徑。而藝術(shù)衍生品定制，其實(shí)給了投資者一個(gè)參與創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，甚至從大歷史的角度衡量，投資藝術(shù)衍生品定制者，就如同站在橋上看風(fēng)景的人，自己也融入風(fēng)景，乃至成為藝術(shù)衍生品的生命共同體。

不管如何，藝術(shù)衍生品定制領(lǐng)域，在國(guó)內(nèi)已非空白。據(jù)了解，名家藝術(shù)衍生品定制，也已進(jìn)入高端市場(chǎng)。特別是在一些藝術(shù)衍生品裝飾機(jī)構(gòu)的牽線搭橋下，一些請(qǐng)知名藝術(shù)家量身打造的藝術(shù)衍生品，開(kāi)始走入尋常百姓家。

基于此，今年初，上海文化產(chǎn)權(quán)交易所開(kāi)始對(duì)藝術(shù)衍生品定制業(yè)務(wù)進(jìn)行探索，并與上海汲古齋簽訂了藝術(shù)衍生品定制業(yè)務(wù)及藝術(shù)衍生品展示、保管基地的相關(guān)協(xié)議。協(xié)議簽訂后，汲古齋便開(kāi)始為上海文交所的會(huì)員提供相應(yīng)的藝術(shù)衍生品定制服務(wù)。“模式很簡(jiǎn)單，如果文交所的會(huì)員想要收藏某藝術(shù)家的作品或者類似的藝術(shù)衍生品，我們可以通過(guò)手頭的藝術(shù)家資源，幫其定做個(gè)性的‘藝術(shù)衍生品。”汲古齋董事長(zhǎng)楊育新說(shuō)道。

有專家對(duì)藝術(shù)衍生品定制給予了肯定，他們認(rèn)為此種高端定制的藏品往往是世間孤品、不可多得，假以時(shí)日必然會(huì)價(jià)值連城。

然而在這過(guò)程中，藝術(shù)衍生品定制的平臺(tái)相對(duì)重要，藝術(shù)家作品的保真問(wèn)題就擺在面前，就目前的藝術(shù)衍生品定制市場(chǎng)來(lái)看，這樣的平臺(tái)依舊小而雜亂。

從國(guó)家定制到市場(chǎng)化定制

實(shí)際上，在定制領(lǐng)域內(nèi)，消費(fèi)主體主要是國(guó)家、企業(yè)、集團(tuán)、機(jī)構(gòu)等。其中比較經(jīng)典的如傅抱石、關(guān)山月1959年為新落成的人民大會(huì)堂創(chuàng)作的《江上如此多嬌》，1977年陳逸飛與魏景山為中國(guó)軍事博物館創(chuàng)作的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》，還有書畫篆刻家韓天衡在12年前為參加上海APEC會(huì)議的各國(guó)和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人制作的印章等。

諸如此類的國(guó)家定制行為，在歷史上比比皆是。許多藝術(shù)家也因此身價(jià)飆升，名利雙收。

然而近年來(lái)，隨著藝術(shù)衍生品市場(chǎng)的發(fā)展，不僅在拍賣領(lǐng)域流進(jìn)大量私人資本，藝術(shù)衍生品定制也從國(guó)家行為逐步發(fā)展為公司行為、私人行為。如今，藝術(shù)衍生品定制已進(jìn)入市場(chǎng)化時(shí)代。

在2008年前后，由于不少五星級(jí)酒店、高檔會(huì)所、私人豪宅、品牌企業(yè)辦公樓悄然萌發(fā)的藝術(shù)裝飾理念，使得藝術(shù)裝飾在2010年之后蔚然成風(fēng)。這些由知名藝術(shù)家量身打造的藝術(shù)衍生品價(jià)格從幾萬(wàn)到幾百萬(wàn)元不等，不僅步入五星級(jí)酒店和高檔會(huì)所，也開(kāi)始走進(jìn)私人豪宅。

除此之外，也有少部分高收入階層為自己的家人定制畫像，但目前看來(lái)，肖像畫的中介機(jī)構(gòu)不太多。雖有一些畫廊開(kāi)始關(guān)注這一市場(chǎng)，但至于如何運(yùn)作，仍舊在探索中。

定制平臺(tái)很重要

調(diào)查顯示，有62.7%的收藏者對(duì)藝術(shù)收藏知識(shí)知之甚少。因知識(shí)不完備，很多人即使面對(duì)至寶也不敢輕易收藏。同樣面對(duì)眼花繚亂、撲朔迷離的藝術(shù)衍生品收藏市場(chǎng)，如何找到一件稱心如意、升值穩(wěn)快、名家巨制的全手工保真藏品，是每個(gè)收藏者最為關(guān)心的問(wèn)題。而且，由于藝術(shù)家是一個(gè)相對(duì)封閉的圈子，大多數(shù)人很難找到價(jià)格和藝術(shù)造詣相適合的畫家進(jìn)行定制。

以上原因催生了眾多藝術(shù)衍生品定制的專業(yè)平臺(tái)。由于藝術(shù)家不喜歡就價(jià)格與買家做反復(fù)討論，也不可能完全按照買家的需求進(jìn)行創(chuàng)作，因此，專業(yè)的藝術(shù)衍生品定制機(jī)構(gòu)某種程度上扮演了中間人的角色，一方面從文化背景、藝術(shù)家風(fēng)格等方向?yàn)闃I(yè)主勾勒出定制方向與主題，再選擇適合業(yè)主需求的藝術(shù)家進(jìn)行定制的前期探討；另一方面就是代表藝術(shù)家與買家討價(jià)還價(jià)。

可見(jiàn)，藝術(shù)衍生品定制假若要獲得快速發(fā)展，讓潛在的消費(fèi)者熟悉藝術(shù)家，熟悉藝術(shù)衍生品市場(chǎng)，是必須的一個(gè)環(huán)節(jié)。

“我們能夠同文交所做藝術(shù)衍生品定制的合作，是出于在行業(yè)內(nèi)的積淀，我們積累了一批愿意合作的書畫家，在每年的元宵節(jié)舉辦名家筆會(huì)，拉近了名家與普通藏家的關(guān)系，故而在同文交所合作的過(guò)程中，我們成了書畫家同藏家間的橋梁。同時(shí)，文交所作為權(quán)威機(jī)構(gòu)，自然在交易安全上有所保證。”楊育新表示。

據(jù)了解，在與文交所的合作過(guò)程中，汲古齋會(huì)推薦其認(rèn)為有發(fā)展?jié)摿Φ臅嫾业淖髌贰＿@些有潛力的書畫家多是上海美協(xié)、書協(xié)的會(huì)員，而且本身具有一定的市場(chǎng)影響力。這也符合目前中國(guó)許多藏家的需求，有的藏家不僅是出于愛(ài)好而選擇定制的藝術(shù)衍生品，同時(shí)出于將藝術(shù)衍生品當(dāng)成保值增值的重要手段進(jìn)行投資，這部分藏家會(huì)通過(guò)相應(yīng)的定制平臺(tái)尋求有潛力的中、青年藝術(shù)家的作品，以求追到“潛力股”。

另一方面，定制藝術(shù)衍生品的保真也尤為重要。有藝術(shù)家笑侃道，藏家不可能親眼見(jiàn)證一副作品的誕生，拿到手的所謂“藝術(shù)衍生品定制”的作品，不知道是不是由“替身”來(lái)完成的。

對(duì)此，楊育新建議稱，這就需要藝術(shù)衍生品定制平臺(tái)有專業(yè)評(píng)估機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估，不僅檢測(cè)真?zhèn)危€能夠?qū)⑺囆g(shù)家的作品進(jìn)行入庫(kù)記錄，以梳理當(dāng)下散亂的藝術(shù)市場(chǎng)。“在這個(gè)評(píng)定機(jī)構(gòu)中必定要有文物專家、書畫專家，根據(jù)藝術(shù)家的簡(jiǎn)歷和成長(zhǎng)歷史，以及市場(chǎng)上的影響力，來(lái)做出公正客觀的評(píng)定。”

值得注意的是，保真不僅需要評(píng)估機(jī)構(gòu)的專業(yè)評(píng)估，同時(shí)也需要定制平臺(tái)自身的道德約束。在汲古齋的殿堂里掛著一幅書法，寫的是“汲古齋堅(jiān)守誠(chéng)信原則，凡出售的書畫作品均為真跡，如有贗品，假一罰十。”開(kāi)業(yè)至今，汲古齋未受到一例投訴，相信這也是上海文交所選擇與其合作的重要原因。

實(shí)際上，除了“汲古齋+上海文交所”這個(gè)相對(duì)正統(tǒng)的平臺(tái)之外，還存在很多藝術(shù)衍生品定制的“民間組織”。就目前的熱點(diǎn)來(lái)看，有兩座“橋梁”頗受關(guān)注，那就是社區(qū)藝術(shù)展和定制網(wǎng)站。一個(gè)是線下的實(shí)體展覽，帶給觀眾、潛在買家直觀感受；另一個(gè)是在線機(jī)構(gòu)，能有效提供大量資訊，使觀眾和潛在買家迅速獲取相關(guān)知識(shí)。

海外經(jīng)驗(yàn)：紀(jì)念成分居多

實(shí)際上，在藝術(shù)衍生品定制的領(lǐng)域內(nèi)，更多的是個(gè)性定制。在這個(gè)市場(chǎng)中，國(guó)外的藝術(shù)衍生品定制就相對(duì)發(fā)達(dá)，可供國(guó)內(nèi)借鑒。

國(guó)外博物館或美術(shù)館常常將館藏大師的作品衍生到一些非常普通的物品上。一條絲巾，一旦印上梵高或者達(dá)·芬奇的名作，一方面呈現(xiàn)出佩戴者對(duì)大師的追憶，另一方面也可以是一個(gè)人文化品位的表征。這種形式讓很多喜歡原作的人能以另一種方式擁有它，同時(shí)對(duì)藝術(shù)家也能起到宣傳鼓勵(lì)的作用。但總體而言，衍生品紀(jì)念的成分超過(guò)了其他的功能。