建筑學(xué)：復(fù)雜現(xiàn)象背后的邏輯性

劉曉平

2012年2月14日，吳良鏞先生獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎，2月28日，大洋彼岸傳來王澍獲得普利茲克建筑大獎。前者是中國建筑界的學(xué)術(shù)泰斗，后者是中國建筑界的怪才，兩人的成就沒法比較 ，兩個大獎怎分高低？誰是中國建筑界的風(fēng)向標(biāo)？……2013年6月7日，上海第二屆城市建筑文化論壇，有個議題說到建筑藝術(shù)家與職業(yè)建筑師的定位差異，有教授引用貝聿銘的話“建筑藝術(shù)是最高的藝術(shù)”，支持建筑藝術(shù)家遠(yuǎn)離大眾文化和大眾需求，專門探索建筑藝術(shù)領(lǐng)域。更多與會者認(rèn)為建筑的各類實踐都是建筑職業(yè)范疇，建筑師就是為業(yè)主服務(wù)的，不光是滿足自己的趣味……

這些建筑學(xué)和建筑實踐中的種種現(xiàn)象和矛盾，反映了建筑學(xué)自身的復(fù)雜性，常常使人失去判斷力，迷失在各種話語和現(xiàn)象中。古老的建筑學(xué)在漫長的歷史發(fā)展中內(nèi)涵一次次拓展，在全球化、市場化的背景中，為了解釋復(fù)雜的建筑現(xiàn)象，我試圖給當(dāng)代建筑學(xué)做一個定義描述，它的內(nèi)涵不是單一的，而是三大體系構(gòu)成：

1）市場經(jīng)濟下建筑商品生產(chǎn)服務(wù)的技術(shù)知識體系——建筑的經(jīng)濟實用性

市場經(jīng)濟環(huán)境下，大量建筑都具有商品和資產(chǎn)屬性，建筑師既不能不顧投資者的效益，也不能忽視社會公眾的利益，要努力使設(shè)計實現(xiàn)社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益的共贏。

2）社會發(fā)展背景下的人居環(huán)境的科學(xué)技術(shù)知識體系——建筑的科學(xué)倫理性

新的建筑思想的產(chǎn)生和建筑學(xué)的發(fā)展，根本上取決于社會發(fā)展，是建筑師對人們新的生活模式的建筑表達(dá)。