艾爾肯·白克力 阿布都外力·克熱木
絲路是我國各族人民與世界各大文化交流對話的交通線路和途徑。西域是絲路的一個主要地段。西域作為絲綢之路的要道,是東西方各國文化交流的樞紐,中原漢文化、印度文化、阿拉伯一波斯文化以及希臘文化等世界幾大文化體系的匯流之地,這就是構成西域文化的多樣性和多元性的主要原因。古代西域是個多民族或族群的地區,這里曾經流行幾大宗教(摩尼教、拜火教、佛教、伊斯蘭教),土著民族吸收了漢族文化、波斯文化、阿拉伯文化、印度文化以及希臘文化,將它與本民族傳統文化融為一體,形成了色彩絢麗、面貌一新的地域民族文化,創造了光輝燦爛的文化。因此,西域文化具有多層性和多元性。要研究西域文化的整體面貌或某一個領域的形成與發展并不是一件容易的事。
最近,我精讀仲高先生的《絲綢之路藝術研究》(新疆人民出版社,2008)一書,從作者的綜合知識和科學的研究模式得到很大的啟發。藝術作為人類審美活動的產物,涉及面十分廣闊,其包括建筑、園林、工藝、設計、書法、繪畫、雕刻、攝影、音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、電視、文學、雜技、曲藝、木偶、皮影等多種藝術形式。絲路主要路段的西域是絲綢之路三東西方文化唯一的交匯處,各種文化藝術形式在此地頻繁地出現,并經歷了接觸、摩擦、交融和兼容的發展演變過程,形成了獨特而復雜的藝術文化圈。從科學的角度對其進行全面細致深入地研究是一個難度較高的工作。……