男教師逃離背后的教育隱痛

盧志文

今年全國新教育實驗研討會上，我注意到，先后登臺講述“研發卓越課程”的故事的23位老師中，只有一位男性，其余全是女性。像這樣近乎清一色“娘子軍團”的教師團隊，并非是個案，其已成為中國，乃至世界基礎教育的一個全球性現象。

一

教育是關于理解、寬容與人際關系以及為生活做準備的過程，學生的成長需要不同的性別角色模范。男女教師在人格特質、性情品格、思維方式、語言風格、行為舉止、動手能力等方面均存在顯著的差異，如男教師趨向于鼓勵學生多參加冒險活動，女教師則趨向于給予學生更多的保護，男女教師共同教育學生，對青少年的和諧發展至關重要。然而，當前教師隊伍性別失衡，即“女性化”現象已遠非用令人擔憂可以形容，北師大發布的教師藍皮書《中國中小學教師發展報告（2012）》（以下簡稱《報告》）所顯示的程度和趨勢，令人震驚！

1.教師的男女性別比例嚴重失衡，且呈擴大趨勢。

《報告》顯示，當前中小學教師隊伍一直朝著更為“女性化”的方向發展，大城市近八成的小學教師崗位由女性占據。在全國范圍內，2001年和2009年小學專任女性教師所占比例10年間增長了近10個百分點。聯合國教科文組織指出，1990年以來，幾乎所有國家的女教師都呈增加趨勢。（胡振京：《中小學教師性別比例失衡的現狀、影響與對策》，《人民教育》2013？郾3～4）在美國300萬教師中，男教師只占21%，其中，小學男教師比例從20年前的17？郾7%下降到2004年的9%；中學男教師比例從20年前的50%下降到2004年的35%；歐洲國家的小學男教師比例平均不足15%……可以說，中小學男教師，全球告急。（胡樂樂：《男教師：全球告急》，《上海教育》2006年01期）

2.新晉男教師比例逐年減少，而在職男教師逃離卻逐年增加。

當前，新增中小學男教師呈日趨減少的態勢。這種狀況在教師培養環節上就已顯露端倪。以河北民族師范學院為例，2011年，生源總數為10 166人，女生7760人，占總數的76%。2012年，該院學前教育專業只有8名男生，外語系只有9名男生，這意味著，教師后備軍中，男生只是占了少數。這種狀況，顯然并非一所師范院校所獨有，很多經濟發達地區或大城市的師范院校，與此相比有過之而無不及。

原本男教師的源頭已嚴重短缺，還有很多師范院校男生以畢業為起點，或考研，或考公務員，或轉行，進一步削弱了新教師的來源。尤為嚴重的是，每年都會有成熟的男教師逃離中小學教育，造成原本就性別比例失調的基礎教育雪上加霜。

3.與社會經濟發展呈反比，男教師呈金字塔狀分布。

《國家教育督導報告（2008）》顯示，我國義務教育階段的女教師比例與地區間經濟社會發展的現代化程度相吻合，呈現出非常明顯的地區差異，即女教師比例東部高于中部，中部高于西部，城市高于農村。越是在大城市，教師男女性別比例失衡就越嚴重，其嚴重程度甚至嚴格按照村、鎮、縣、市逐級遞增。而日益繁榮的經濟和越來越高的城市化率，正是我們國家的發展方向，同時也就意味著不可遏止的“女性化”發展趨勢還在涌動。

二

中小學教師女性化，對青少年成長機制的形成，或許還有待于時間驗證的理論闡述。但是，現實的教育事實直觀地告訴我們：

性別角色認知是社會化過程和多元教育的重要一環，而處于人生性格發展關鍵時期的孩子，無疑需要來自兩性的滋養。研究表明，與母親親近、與父親疏遠的男孩成年后普遍適應性差、性格被動、缺乏進取精神；而與父親疏遠的女孩成年后，容易在與男性的親密關系上存在缺陷。“陰盛陽衰”的學校猶如一個單親家庭，勢必會導致兒童的性別角色認知缺失，在一定程度上造成“男孩危機”，致使男孩的性格女性化，成為“偽娘”。我們呼喚男教師，就是要讓他們在孩子的成長過程中扮演父親角色，幫助孩子在生活中“建立起一種規則意識”，而不是像女教師要求的乖乖服從，在性格塑造上符合社會角色期待。

教育教學過程不僅是一個“傳道、授業、解惑”的過程，也是一個塑造學生身心的過程。男教師和女教師在教育教學過程中常常表現出較為鮮明的性別色彩，如男教師多欣賞學生有創意的回答，而女教師則喜歡“循規蹈矩”的答案；男教師對調皮的學生并不排斥，而女教師則大多喜歡聽話、安靜、有事情向老師匯報的學生……男教師敢于冒險、思維活躍、寬容大度、知識面廣，這些特質讓他們很容易滿足學生的需求，在與學生交流溝通中自然而然地把自己的心理體驗、情感態度、思維方式輸送給學生，并通過自己的教學風格潛移默化地影響學生的體驗方式和思維模式、行為準則和價值觀念，進而決定學生的行為和人生發展。（胡振京：《中小學教師性別比例失衡的現狀、影響與對策》，人民教育2013.3～4）而學校的教師如果多是女性，則會傾向于采用女性喜歡的教學方式和評價方法影響學生的發展。

三

男教師逃離中小學教育，釋放的是一種教育危機信號，它說明教育的生態環境出現了問題。要解決這一問題，必須找出原因，對癥下藥，問題才能迎刃而解。

從經濟學視角看，收入是令男教師“逃離”的一個因素。中國盡管已經作出規定，教師工資參照公務員標準，但差距仍然存在。因此，為吸引更多男性加入教師隊伍，許多發達國家在制定教師政策時會著重考慮“優待男性”的政策，提高工資薪酬，吸引優秀男教師參加教育工作。

從社會學視角看，人不但有生理性的性別，而且有文化性的社會性別。相對于生理性別而言，社會性別通常指由社會形成的男性或女性的群體特征、角色、活動及責任，是社會對兩性關系的期待、要求和評價（王鳳華、賀江平等著：《社會性別的歷史與未來》，北京：中國社會科學出版社，2006年，第24頁）。當一個人的社會性別確立之后，他（或她）的行為方式就要符合社會所期待的規范和評價標準。作為個體，社會賦予了每種性別行為、態度、義務和特權的期待（張野：《先秦休閑文化研究——側重動態休閑的考察》，2010年5月遼寧師范大學碩士學位論文）。女性教師具有天然的母親角色意識，做教師恰恰契合了她們角色氣質。而男人總希望獲得成功，贏得社會的尊重。雖說近年來我國教師的社會地位有了大幅提高，但較之其他行業，教育仍處于“落后”的地位。中科院社會學研究所《當代中國社會的聲望分層——職業聲望與社會經濟地位指數測量》報告顯示，大學教師排在第8名，中學教師排在12名，小學教師則排在第35名。在當今這個以權錢多寡來衡量一個人成功與否的社會里，在國民尤其是男性的潛意識里，當一個普通的中小學教師，會被認為沒有多大出息，既沒錢又沒權，是上升途徑逼仄且稀少的“弱勢群體”。而教師轉崗后，憑借其素質和能力，往往能夠獲得人生追求的成功。因此，國家和政府應切實提高教師的政治待遇，改變教師社會地位偏低的狀況，增強教師的“榮譽感”，讓他們在社會、家庭中自豪而尊嚴地做人。

從教育學視角看，應試教育也是扼殺男教師的利刃。有一句話在教師圈內廣為流傳：“one day as a teacher，always a teacher”。這句可以簡潔地譯為“一日為師，終生為師”的短語，本來表達的是對教師職業的尊崇，卻被老師們夸張、形象地表達為對教師職業的譏貶——“當你一旦做了教師，你就永遠只能是一個教師?！薄皟裳垡槐?，忙到熄燈；熄了燈，想學生?！痹绯颗枪膺M校，深夜戴著月光回家，上課、備課、輔導、自習、批改作業的生活“軌跡”，與他們選擇教師職業時所憧憬的教育抱負大相徑庭。

學校封閉的圍墻沒有留給他們一扇窺視社會的窗口，乃至在學校里，學生是“有期徒刑”，教師是“無期徒刑”，教師在讓學生成為讀書機器的同時，自己也成了教書機器，成為只要分數，沒有思想，沒有個性，也不需要思想，不需要個性的“教書匠”。沉疴已久的應試教育對教師職業理想和創造激情的“扼殺”，造成了男教師對“改變命運”的失落感和無力感，最終不得不選擇離開。因此，“拯救”男教師大逃離，遠不是提高教師待遇那么簡單。滌除教育肌體上那層厚厚的功利油污，賦予教師更多的自由空間，無疑更顯重要和關鍵。對男教師勇氣、自信、創新、責任的呵護與引領，給他們一片自由探索的教育天空，綻放生命的瑰麗，留住的將不僅僅是男教師這個人，更是留住了那顆熱愛教育的心。

有一個現象或許沒有引起人們的關注，民辦中小學男教師的比例普遍遠遠高于同類公辦學校。這一體制因素背后所折射出的諸多趨向，給我們提供了很多有益的啟發。

我們期盼男教師的歸來，其實是在拯救背負沉疴與隱痛的教育。正如朱永新先生所言：“需要‘拯救的不僅是男教師，更加需要拯救的，是我們的教育?！?/p>