探究中學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)方法

劉本社

目前，中學(xué)美術(shù)課堂仍“以繪畫為目的”，一味追求技法訓(xùn)練，以此來(lái)提高升學(xué)率。這種指導(dǎo)思想與教學(xué)方法，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維能力與審美能力的培養(yǎng)，違反了學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，這種現(xiàn)狀與我國(guó)九年制義務(wù)教育所提出的素質(zhì)教育目標(biāo)相悖。具體而言，“以繪畫性為目的”的教學(xué)方法，缺乏對(duì)對(duì)象本質(zhì)特征的分析和審美概念的表述，導(dǎo)致被動(dòng)刻板的模式，審美教育與基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能訓(xùn)練脫節(jié)；不符合教學(xué)大綱要求的直觀性、系統(tǒng)性及理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則；有礙于創(chuàng)造想象和視覺(jué)記憶發(fā)展及中學(xué)生個(gè)性、意愿、情感的表達(dá)；缺乏審美教育的現(xiàn)代意識(shí)。

如何開(kāi)展美術(shù)教育，使受教育者掌握美的規(guī)律，并具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，不僅要開(kāi)設(shè)美術(shù)課程和各種課外活動(dòng)，更要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)方法的研究，克服以往美術(shù)教育中的諸多弊端，確立新理念，探索新方法。

一、在直觀感覺(jué)中提高“眼力”

人的智力結(jié)構(gòu)主要是由觀察力、記憶力、思維力、想象力、活動(dòng)力等因素組成，其中觀察力是人們?nèi)妗⑸钊搿⒄_認(rèn)識(shí)事物的一種能力。觀察是思維的先導(dǎo)，是視覺(jué)藝術(shù)最基本的活動(dòng)，也是美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的起點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的感知活動(dòng)，從制訂每一單元的教學(xué)計(jì)劃到安排教學(xué)內(nèi)容、范畫教具等，都要從便于觀察記憶入手，從外形的美感到內(nèi)在結(jié)構(gòu)，由表及里、由簡(jiǎn)到繁地藝術(shù)分析，指導(dǎo)他們會(huì)“看”作品的方法，使之在直觀感受中獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

當(dāng)然，對(duì)美術(shù)尚處無(wú)知或知之不多的教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，這種“看”是需要引導(dǎo)的。教師應(yīng)根據(jù)大綱安排一些靜物、工藝作品和有審美價(jià)值的優(yōu)秀繪畫作品作為教具，讓他們從真實(shí)的作品里獲得結(jié)構(gòu)、體積、色彩、質(zhì)感、比例等藝術(shù)語(yǔ)匯的感知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的分析，以獲取對(duì)象的精神意味。這種教學(xué)生“看”的過(guò)程，是從生動(dòng)的審美直觀到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言表述的過(guò)程，是讓學(xué)生從個(gè)別特征到整體形象的把握過(guò)程，能提高他們對(duì)美的感受能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是審美教育的最高目標(biāo)。我們承認(rèn)模仿是人的本能，但吸收傳統(tǒng)的審美觀念和造型技巧，不等于千篇一律地“照葫蘆畫瓢”，何況印刷技術(shù)有限，明暗、色彩等欠準(zhǔn)確，也無(wú)法達(dá)到臨摹目的。不但破壞了學(xué)生感知，而且束縛了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中貫徹“啟發(fā)式”教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。

啟發(fā)式教學(xué)的主要特點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生積極思考，融會(huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。這里的“積極性、主動(dòng)性”指師生雙邊活動(dòng)，師生都成為教學(xué)的主體。如中央美院吳長(zhǎng)江先生從法國(guó)回來(lái)談到這樣一種情景：在盧浮宮里，每天都有一批中小學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，靜靜地坐在大師的作品前，聽(tīng)教師介紹、評(píng)述大師的作品。又如廣州美院李正天先生關(guān)注兒童的審美教育，強(qiáng)調(diào)兒童美術(shù)心理發(fā)展的規(guī)律，每周日帶幾十個(gè)小學(xué)生在美院操場(chǎng)上，讓學(xué)生自由自在、無(wú)拘無(wú)束地畫畫。

這給我們的啟示是走出課堂，教師與學(xué)生共同成為教學(xué)主體，既驗(yàn)證了學(xué)生的辨別能力，開(kāi)闊了視野；又提高了學(xué)生的思維想象力。一個(gè)成功的教育方法，就是教人認(rèn)識(shí)和掌握事物的基本規(guī)律，其中想象力是最可貴的能力。要培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必須培養(yǎng)想象力，想象是創(chuàng)造的先聲。要提高審美能力，受教育者不僅要有具體的事實(shí)、概念、表象的識(shí)別和記憶，而且要啟發(fā)學(xué)生識(shí)記一般的事實(shí)、要領(lǐng)和表象。要能從認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)出發(fā)，讓那些在臨摹作品中遇到的不知與已知、淺知與深知的內(nèi)容、形式、色彩、形狀、比例、空間、透視，與寫生、命題畫、圖案、手工制作等作業(yè)聯(lián)系起來(lái)，形成自己的審美意識(shí)，證實(shí)審美是通過(guò)視、聽(tīng)、形、色、味等心理構(gòu)建過(guò)程，形成感受美的直覺(jué)。

三、發(fā)揮欣賞教學(xué)作用，培養(yǎng)學(xué)生情感

情感作為人類美好行為的內(nèi)在升華同道德相依存，情感融于知識(shí)與道德之中。經(jīng)調(diào)查表明：中學(xué)生背誦一篇欣賞文章是件非常容易的事，但讓他們從美學(xué)角度談?wù)撘患髌穮s難乎其難。因此，開(kāi)設(shè)欣賞課，能提升學(xué)生的精神境界，也是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。

美育的實(shí)質(zhì)是情感教育。如何激起中學(xué)生的情感與學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段上，安排欣賞課這一環(huán)節(jié)，利用幻燈片、電影電視、講座、參觀等現(xiàn)代化教學(xué)途徑，利用文學(xué)性的語(yǔ)言，介紹一些既陌生又有興趣的不同風(fēng)格的作品，讓他們理解作品的精神內(nèi)涵，欣賞色彩變化、筆融、肌理、素描等美感效果，挖掘他們的想象潛能。提高欣賞能力，從而達(dá)到在耳聞目睹的情境中將自己的情感自覺(jué)地傾注在技能訓(xùn)練過(guò)程中。

總之，“新的教學(xué)方法的指導(dǎo)思想是，應(yīng)該從塑造人的角度來(lái)探索，更加注重學(xué)生的心理感受和個(gè)性發(fā)展，挖掘?qū)W生潛在的能力，培養(yǎng)開(kāi)拓精神的創(chuàng)造性思維”。以上觀念具有其可行性：首先，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)和各種審美創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的思維；其次，使學(xué)生的基本知識(shí)、基本技能與審美教育緊密結(jié)合。再次，適應(yīng)各種條件的中學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)。