自焚祭天：一個害怕被8G燒死的人會如何幻想？

王基宇

古代的王者商湯是第一個用革命的形式誅暴君以建立新朝代的，但改朝換代之后，接踵而來的是七年連續(xù)的旱災(zāi)，為了向天祈雨，湯用自己作為祭品，沐浴后放在柴火堆上燒，祭火點(diǎn)燃之后，大雨終于自天降下。

上海的7.25大火燒毀了據(jù)說價值上億元的藝術(shù)作品，然后8G藝術(shù)家們緊跟著在拍賣會上就拍出了天價，這還真有點(diǎn)像祭祀；在今天，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，用一億買條人命或許都不太難。很多人怨恨大賣的新明星們，用最壞的可能去揣測，這絕不是因為嫉妒，而是因為藝術(shù)家獻(xiàn)祭的不是自己的身體，他們錢多到不會為那點(diǎn)材料費(fèi)而感到痛；如果這價值一個億的作品是故意燒毀，那么下次他們?yōu)榱嗽倥某鎏靸r而花一個億燒死個把人也沒什么了不起。行為藝術(shù)家燒自己還可以想象，一群做裝置的，燒的自然是他人，都是現(xiàn)成品嘛；活人看到上海的火光，仔細(xì)想想都能感到恐懼至極，事情已經(jīng)變成了你死我活的問題。

任何非親歷者都無法用知識去證明燒作品與拍天價毫無關(guān)系，當(dāng)事人每一個舉動都如此可疑。一個搞私募基金的美術(shù)館館長，會有多少手段？看看商戰(zhàn)小說、郎咸平講座、官商勾結(jié)奇案，細(xì)思恐極（仔細(xì)想想，恐怖至極）！一個把喜馬拉雅山頂鋸下來、現(xiàn)在又大張旗鼓把資本主義正當(dāng)化的藝術(shù)家，瘋狂起來會干出什么？細(xì)思恐極！一個給他材料費(fèi)就能買到真坦克與馬某某的骨灰、還要平反民族罪人的藝術(shù)家，拿了天價材料費(fèi)會干出什么？細(xì)思恐極！一個以恐怖襲擊式行為被歐洲警方抓捕的藝術(shù)家，為了博得眼球會搞出什么？細(xì)思恐極！一個與極左分子侃侃而談、之后又利用資本主義賣高價作品的藝術(shù)家，內(nèi)心人格有多么分裂？細(xì)思恐極！一個利用希特勒最愛的瓦格納的理念搞藝術(shù)的哲學(xué)愛好者，為了其神秘莫測的哲思會搞出些什么？細(xì)思恐極！

而到目前為止，當(dāng)事人給出的回應(yīng)也非常分裂。在沈其斌館長就此事發(fā)布的短文中，展現(xiàn)了對西方美術(shù)館現(xiàn)狀的徹底羨慕與對中國從公德到民意的全盤否定，仿佛學(xué)習(xí)公知以偏概全地誣蔑一下中國，自己就能置身事外獲得解脫（還真有一群小清新在其微博下面安慰他?。?。而徐震與原弓則上傳了聽到著火消息后一臉笑容的照片，表現(xiàn)出“說什么都沒用”、“就是這么設(shè)計的”之類的信息，顯露出與館長悲情文完全不同的玩世不恭。

“這也就是這個國度到了深重危機(jī)的時候：一切誠信系統(tǒng)的毀壞、價值觀的極度扭曲、道德譜系的徹底淪喪顛覆、我們吃的食品讓人不放心、呼吸的空氣也渾濁不干凈、連地下水都嚴(yán)重污染……”（《浴火重生》沈其斌）

如果這一連串的無關(guān)堆砌對于一個試圖澄清問題的責(zé)任人已經(jīng)夠莫名其妙，那么更莫名其妙的是這句“道德譜系的徹底淪喪顛覆”—尼采寫《道德譜系》正是為了反道德，?？吕^承了這一工作方法而對啟蒙運(yùn)動以來的西方主流價值做出了徹底的顛覆，譜系學(xué)視角下道德是不可能的，只有統(tǒng)治權(quán)謀是歷史不變的主題。道德淪喪就道德淪喪，加個哲學(xué)口音的“譜系”就更炫酷了嗎？這個修辭是暗示這次大火本身就是另一個價值虛無中的統(tǒng)治權(quán)謀嗎？

我這么說，肯定會得罪沈館長，對于8G也不是什么利好消息，所以下一個被燒的很可能就是我。但是我還是相信我在“道德譜系的徹底淪喪顛覆”的中國死不了，因為我?guī)啄昵霸谖靼惨娺^沈館長，那時我所在的小組還沒什么成熟的作品，只是做了些周邊衍生品，沈館長來參觀時買了我們的印有作品方案和小組LOGO的T恤，并說他回去以后會常穿。我記得很清楚，雖然掌控著對我們來說是天文數(shù)字的資金與體量巨大的美術(shù)館，但沈館長對我們幾個本科生的語氣和神情顯出懇切和平等，看我們的眼神就像看著傳說中的希望一樣。

沈館長的悲情文章在事實辯論不清的情況下，把希望寄托于自己無怨勞動可能帶來的改變，但換來的除了小清新網(wǎng)友溫暖人心的安慰，還有更小清新的網(wǎng)友勸受盡傷害的館長移民國外。今天時代已經(jīng)不同了，普通民眾出國的機(jī)會越來越多，而將國外浪漫化、國內(nèi)地獄化的描述肯定市場越來越小，我認(rèn)識數(shù)百個在西方時間超過沈館長的人，他們從不會把西方捧上天、把中國踩在地；沈館長的文章不站在自己土地上的人民一邊，不體察大火為藝術(shù)關(guān)注者造成困擾的事實，潛意識里還是一套西方中心論，在此事中的整套語言都與已經(jīng)自作自受而淪為貶義的“公知”們看齊，卻仍在有足夠錢的情況下待在“令人窒息”的地獄埋頭做無用功而不移民，這會讓小清新網(wǎng)友們困擾的！

“8G”的人為策劃顯得與上個時代的藝術(shù)市場明星“F4”針鋒相對，盡管沒有任何就藝術(shù)思想上的策劃與提煉，但還是有兩點(diǎn)與F4不同，一是以裝置代替油畫，二是以國內(nèi)金融資本代替國際藝術(shù)買家。這兩個新動向足以讓幼稚、簡單、年輕的人們對下個時代展開幻想：中國更多實驗性的、難以收藏的創(chuàng)作能夠得到資金支持；比畫大頭畫更復(fù)雜、更有意思的藝術(shù)家可能成為新的文化明星；中國藝術(shù)被西方資本與價值觀操縱選擇的地位將改變；中國自己創(chuàng)造的藝術(shù)價值將在民族資本的支持下更整全地發(fā)育與傳播。

但很多藝術(shù)策劃者自然流露的潛意識卻令這些幻想變得飄渺，新時代的藝術(shù)權(quán)力領(lǐng)袖是對自己土地陷入無根據(jù)絕望的人，是仍然以西方藝術(shù)系統(tǒng)為最高范本的朝圣者，是掌握著巨資卻有著強(qiáng)烈移民傾向的人。上個時代的中國當(dāng)代藝術(shù)依賴外資，戳一個策展人脊梁骨就說是“買辦”就行了，但今天既然已經(jīng)有條件逐漸不做洋行買辦了，為什么頭腦里還是不能站直了思考？

相比之下，徐震和原弓的笑或許才是更好的危機(jī)公關(guān)，這壞笑證明他們?nèi)匀皇沁@塊土地上的喜劇明星。都是自己人，根本不用解釋什么，放沒放火都是一肚子壞水；他們最重要的觀眾始終是這片土地上的我們，而不是古根海姆門口的長隊。

如果這時提議讓陷入陰謀論與絕望論的人民與文化領(lǐng)袖共同回憶一下古代自我犧牲的王者，或許會讓大家感到意外；但如果這世上沒有意外，我們所有人則肯定是要被8G燒死的。