吉燕南
摘 要: 教學理念是所有教師在教學過程中要不斷進行探索、完善并逐步提升的。作者在研究陶行知先生的教育觀的基礎上,結合教學感受完善自身的教學理念,提倡每位教師都必須樹立“以教人者教己”這一觀念。
關鍵詞: 以教人者教己 教育體制 要求
最近我重新拜讀了《陶行知教育名篇》一書,縱觀這72篇教育名篇,給我感觸最深的是《以教人者教己》這篇文章。陶先生在文章中舉了很多事例論證了“以教人者教己”的觀點。
這個觀點雖然是陶行知先生在80多年前提出來的,但在現(xiàn)今的教育體制下,它仍然具有很強的現(xiàn)實意義,對于新一代的青年教師具有很高的學習價值。陶先生提出了一條重要的學理,那就是“為學而學不如為教而學之親切。為教而學必須設身處地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己便自然而然的格外明白了”。
在日常生活中,大家都有這樣的體會,例如聽某某教授做一個學術報告,倘若此教授所講的內容很貼近生活,再加上用語詼諧幽默,可能會引起聽者的共鳴。但如果他做的報告既冗長又深奧,既術語連篇又缺乏亮點,那么可能很少有人會對他的學術報告產(chǎn)生興趣,更別提能記住了。但是要求聽者記住這位教授所講的內容并把他講的內容再復述給別人聽,情況就大不相同了。聽者會全神貫注地聽講,并做好記錄。因為要將知識傳授給別人,自己先要把知識點理解透徹。要教人必先要教己。
這一學理對教師提出了兩點要求。
一、教師要做到言傳,必先吃透各個知識點
有人說做教師很簡單,只需照本宣科,依葫蘆畫瓢地把課本內容讀給學生聽就行,這種教師確實好當,但是不符合教師自身應具備的素質,也不利于教師和學生的發(fā)展。不僅對所教課程的知識掌握不牢靠,對其他學科知識的掌握也很少。知識都是融會貫通的,沒有形成一個穩(wěn)固的知識體系就沒有能力教學生。教師教不好,學生就會對這門學科失去興趣,長此以往只會形成惡性循環(huán)。既然選擇了教師這個職業(yè),就應認真負責傳授知識,要想教人就得先教己。以我為例,現(xiàn)在我所教的課程是解剖學,它研究的是正常人體的形態(tài)結構、位置關系及發(fā)生發(fā)展,是醫(yī)學中的專業(yè)基礎課程,為后續(xù)學習其他專業(yè)基礎課及各門專業(yè)課起到了知識鋪墊作用。我們面對的都是十六、七歲的剛剛初三畢業(yè)的學生,他們初中學習了生物,已具有一定的知識儲備。解剖學是他們進校接觸到的第一門醫(yī)學課程,研究的是身體,學生對此特別好奇。學生形象思維能力較強,邏輯思維能力較差;理論知識學習過程中參與意識不強,但對真實案例和動手操作比較感興趣。依據(jù)學生的綜合基礎及認知規(guī)律,我們要精心準備每一堂課,備教材的同時還要備學生。采用多種多樣的教學方法,要想教會學生必先教會自己,把自己想象成一名學生——“以教人者教己”。例如在學習運動系統(tǒng)時,我們采用實物教學、任務驅動、小組合作、邊理論邊實踐等方法,而學習內臟部分時,我們采用任務驅動、問題討論、案例分析、先實踐再講授等方法,讓學生能夠更直接、更好、更快地接受并掌握知識。講授一次新課,準備工作是最關鍵的,一次準備充分的備課,課堂氣氛一定是輕松融洽的。教師講得透徹,學生學得明白,既輕松地學習了知識,又激發(fā)了學習興趣。
我曾經(jīng)做過這樣一個試驗,我提前一星期給學生布置任務,準備運動系統(tǒng)的相關知識,學生有去圖書館查閱資料的,有借模型和掛圖的,有網(wǎng)上搜索相關病例的,還有的結合自身身體這個活教材進行準備。我對學生進行了必要的分組,分組原則為組間同質,組內異質(學習習慣態(tài)度、性格差異、家庭文化背景等的不同)。在組織教學過程中,以教師的“教”為輔,學生的“學、做、說”為主。課堂上采用任務驅動教學法,讓學生分組完成四個不同的任務。包括任務一:觸摸全身重要的骨性標志;任務二:探究骨的構造;任務三:拼裝完整的人體骨骼模型;任務四:實驗探究骨的構造及理化特性。我適時引導,學生在完成任務的過程中主動建構經(jīng)驗和知識體系。我再進行集體操作檢測。課堂上學生圍繞問題積極分析討論,教師隨機抽取若干名學生講解。此時學生角色轉變成了教師角色,學生們個個都準備得很充分。課堂上學生個個力爭發(fā)言,整個一堂課上得既輕松又愉悅,推進了進程。因為學生都是有備而來的,幾乎所有問題都迎刃而解。我緊緊圍繞創(chuàng)設“情境”,增進“協(xié)作”,促進“會話”,強化“意義建構”,讓學生自己探究、發(fā)現(xiàn)、體驗。在平等、民主的課堂氣氛中,師生分享成功的喜悅。
二、教師要做到身教,必須嚴格要求自己,做到表里如一,為人師表
教師的一言一行、一舉一動無不在潛移默化地影響學生。教師必須天天學習,天天進行再教育。要學生學的東西,教師首先要弄明白;要學生做的事情,教師必須身體力行帶頭做。教師人格必須保持在心與口上的一致,言與行的一致。教育是愛的事業(yè),對每一個學生都應付以真誠的情感和尊重;凡事應多商量,在商量中體現(xiàn)民主的價值;在教學中,教師應以坦誠和探究的姿態(tài)展現(xiàn)在學生面前,讓學生明白在科學面前,應該是人人平等的。
教師不應只是知識的傳授者,“授之以魚不如授之以漁”,不妨把這個觀念滲透到平時的學習和生活中,讓學生掌握學習方法,樹立正確的人生觀和價值觀,讓他們也樹立“以教人者教己”的觀念。
參考文獻:
[1]方明.陶行知教育名篇——陶行知.教育科學出版社,2005.