休謨的人性論對我國會計人員道德建設的啟示

禇洪維　張琳

摘要：通過休謨《人性論》第一卷的自愛論和第三卷正義與非義的有關論述，介紹了休謨人性論的自愛論、非愛論、正義觀以及人類情感的某些舍遠圖近的傾向，結合我國當前會計隊伍的突出問題，提出會計人員倫理道德建設的一些思路，并試圖尋找解決該問題的方法。

關鍵詞：自愛論；仁愛論；正義觀；會計人員；道德建設

中圖分類號：B-4 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）07-0057-02

一、人性論相關理論概述

休謨是18世紀著名的哲學家和倫理學家，他開創了近代歐洲哲學史上第一個不可知論的哲學體系。休謨的人性論思想貫穿于他的整個思想。他的人性論認為人性具有利己的特點，認為每個人首要和主要關心的是他自己。他的人性論思想在經濟社會和政治社會中分別表現為經濟規律與社會法規。

休謨的人性論思想是一個逐漸豐富和發展的過程，從他的《人性論》的發表到他的《道德原則研究》的問世以及后續的許多創作，使他的理論修養和學術素養不斷得到充實和發展，人們對于他的倫理思想的研究也是絡繹不絕。19世紀以前人們研究的重點是他的“德性”與“功利”，20世紀他的道德學成為人們關注的重點。對于休謨的研究在西方學術界代表性的著作有A.弗盧（A.Flew）的《大衛·休謨：道德科學的哲學家》（1986年）、J.百利（J.Baillie）的《休謨論道德》（2000年）等等，國內的相關著作有張東蓀的《休謨哲學與近代思潮》、金岳霖的《休謨知識論的批評》等等[1]4。

（一）休謨的自愛論和仁愛論

休謨認為，在人性中，自愛和仁愛同時并存，他試圖剖析人性中的理智和情感，建立一個新的科學體系[2]1。……