從人到類看馬克思思維方式之轉變

楊榮

摘要：在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思革命地實現了人到類的思維轉變，而這種轉變則是馬克思從國民經濟學的事實出發，找到了主客敵對的根源——異化勞動，并在克服異化勞動的過程中，發現了主客統一的途徑——自由自覺的勞動。實現了人到類的思維方式的轉變。

關鍵詞：《1844年經濟學哲學手稿》；人；類

中圖分類號：B17 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）04-0067-02

馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》（以下簡稱《手稿》）中給我們展現了現實的人，將人放在生活中去研究，也就排除了形而上學之本體論的壓抑，更避免了存在主義之意識流的無助。在《手稿》中馬克思把使人作為人而成為類的發展歷程分為三個關節點：“物化的人”、“人化的人”、“類化的人”即兩個階段：“物化的人”到“人化的人”的主客對立階段、“人化的人”到“類化的人”的主客統一階段。在第一階段向第二階段發展的過程中，我們能夠看到馬克思思維方式上的轉換。

一、“物化的人”到“人化的人”的主客對立階段

馬克思首先“從國民經濟學的各個前提出發”，發現“國民經濟學從私有財產這個事實出發，它沒有給我們說明這個事實”[1]50，沒有思考過這樣一個問題：私有財產從何而來？而馬克思意識到“物的世界的增值與人的世界的貶值成正比”[1]51，從這一事實之中剝離出了私有財產產生的真正原因——異化勞動。在這一狀態下，主體是被異化了的主體，客體則是作為被主體異化的客體，反過來與主體構成異化敵對的關系。

（一）人與人的對立