林溪
摘要:孔子重視道德教育,提出了以“仁”為主的道德教育思想體系,他把道德教育置于核心地位,充分肯定主體的自覺性,注重學、思、行的修身方法,注重以身作則的榜樣示范作用,注重環境對個人品德的影響,孔子道德教育思想對當今公民道德建設有著極大的啟示。當代公民道德建設,應該把道德教育放在教育之首,把自我教育與道德教育制度化相結合,深入地對廣大公民進行道德教育,以培養和提高全民道德素質。
關鍵詞:孔子;道德教育;公民道德建設
中圖分類號:D64 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)04-0141-03
孔子是中華民族歷史上第一位偉大的教育家、思想家,又是中國倫理思想史上首位具有較完整思想體系的倫理學家。在孔子道德教育思想中,“仁”居于核心地位、起著主導的作用。近年來,隨著社會的快速發展,我國社會正處在道德爬坡的時期,雖然公民的道德水準和道德素質有了一定的提升,但道德考驗還是十分復雜和嚴峻的。要解決當今公民道德建設面臨著的諸多問題,吸取孔子道德教育思想中的精華部分,對公民道德建設有著極為深刻的啟示和意義。
一、孔子以“仁”為主的道德教育思想體系
(一)“愛人”——“仁”的基本含義
“愛人”二字體現了孔子以“仁”為核心的道德教育的基本含義和本質內容,也是孔子基于對上古時代對于“仁”思想的總結和發展。
1.愛親人。孔子認為“仁”的倫理基礎是“愛親”。仁愛表現在家庭關系中就是愛父母、愛兄弟、守孝悌,也是仁的最低道德基礎。……