用《弟子規》教育思想建設高職院校先進班集體的實踐研究

摘要：本文研究了將《弟子規》引入思想政治課教學，并與班主任、輔導員一道用《弟子規》教育思想建設高職院校先進班集體。通過老師教授、班主任和輔導員引導及學生的主動學習與實踐，使得班集體形成了團結、友愛、和諧的風氣，形成了尊師的風氣，形成了不攀比的風氣，形成了朝氣蓬勃、文明健康的風氣，形成了講誠信的風氣，形成了遵守班規校紀、遵守社會公德的風氣，形成了積極上進、嚴謹、求實的學風。

關鍵詞：弟子規；教育；學生

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）17-0094-02

《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。其內容采用《論語·學而》篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編纂而成，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范。高職院校學生主要來自于高中應屆畢業生，由于中學時代過分追求升學，孩子在成長過程中難免有德育缺陷。高職生畢業后即進入社會，所以在高職教育階段，對學生進行良好的道德行為規范養成教育，是非常有意義的。近幾年，我們探索了用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體的實踐，取得了較好的效果。

一、用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體的做法

1.老師先學《弟子規》，為教育學生做準備。人們常說：“學高為師，身正為范”。可見老師是學生的楷模。我們雖然是老師，但我們并不完美，我們也需要完善和提高，我們成年人都需要補《弟子規》這門課，所以我們思想政治課教師、班主任、輔導員和班導師都自學了《弟子規》，在接受它的思想基礎上在實際工作和生活中帶頭貫徹實施。

2.老師教授學生學習《弟子規》，開始啟發教育。在學生入學后的第一學期，老師教授學生學習《弟子規》，主要做法是思想政治課教師在每次上課時，拿出幾分鐘時間講2～3段內容，或者班主任、輔導員、班導師每天到班級去一次，或每周去兩次，每次講2～3段內容。為此首先要做好教學規劃，一般“總敘”講1次，“入則孝”講5次，“出則弟”講4次，“瑾”講7次，“信”講7次，“泛愛眾”講6次，“親仁”講2次，“余力學文”講6次，總共講38次，就可講完。這樣1080字的《弟子規》用一個學期時間，在不影響主課教學的前提下，就可以學完。

3.學生踐行《弟子規》。在教師教授、引導學生學習的同時，最重要的是引導學生踐行，這是一個長期工程，要貫穿于全學程教育、全天候管理的始終。①日常學習生活中踐行。要求教師要有責任心、耐心，發現學生有違背《弟子規》的地方，要不厭其煩地隨時隨地指點、糾正，促進其提高；發現學生有了進步，就要及時表揚，鼓勵其繼續努力。②特定情境中踐行。學生在校學習生活要經歷很多節日，如母親節、父親節、教師節、重陽節、感恩節等。每當特殊日子來臨時，我們都啟發學生開展相應的活動。家庭困難的學生或社會個體出現生病等變故，需要別人幫助時，鼓勵學生獻愛心。③假期中踐行。五一節、國慶節、寒暑假，學生回到家里了，我們就給學生布置“作業”，即做孝、悌方面的事情，并且回到學校后書面匯報。

二、用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體的效果

1.促進了良好班風的形成。用“財物輕怨何生言語忍忿自泯”、“凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高”、“將加人 先問己 己不欲 即速已”、“恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長”等內容教育學生友愛兄弟、同學，形成了團結、友愛、和諧的風氣。用“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”、“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”、“稱尊長 勿呼名 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立”教育學生尊長敬老，形成了尊師的風氣。用“衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家”教育學生不虛榮，養成節儉品格，從而形成了不攀比的風氣。用“斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問”教育學生不去網吧、歌廳、麻將館等場所，用“非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志”教育學生不看不健康的作品，避免社會不良信息、不良習氣的影響，從而形成了朝氣蓬勃、文明健康的風氣。用“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳”教育學生誠實守信，從而形成了講誠信的風氣。用“年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑”、“見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警”教育學生知道善惡美丑，從而形成了遵守班規校紀、遵守社會公德的風氣。用“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”教育學生學會整理內務，從而促進了文明寢室的建設。2.促進了優良學風的形成。用“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時”、“唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚”教育學生勤奮向上，追求德學才藝，形成了積極上進的學風。用“讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義”教育學生要學會科學的學習方法，形成了嚴謹、求實的學風。

三、用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體的思考

用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體是非常有裨益的，但這個系統工程需要多方的努力與配合，才能取得好的效果。

1.思想政治課教學融入《弟子規》是基礎。《弟子規》是古代的德育教材，它的特點是通俗易懂、貼近生活。而在現代的思想政治課教學中融入《弟子規》，使思想政治課的道德教育內容更加具體、細致，使學生在實踐中能更好地有所遵循，也會使學生更信服老師講的內容。學生在思想政治課上按受了《弟子規》，使得思想政治課成為班主任、輔導員、班導師用《弟子規》的教育思想建設先進班集體的助推器。因此思想政治課教學融入《弟子規》是用《弟子規》的教育思想建設高職院校先進班集體的基礎。

2.班主任、輔導員、班導師學習實踐《弟子規》是必要條件。班主任、輔導員、班導師是學生的主要管理者，也是先進班集體建設的主導者。這就要求他們必須是《弟子規》的虔誠實踐者，這樣他們才會成為學生學習運用《弟子規》的榜樣。打鐵先得自己硬，榜樣的力量是無窮的，只有班主任、輔導員、班導師學習實踐《弟子規》，用《弟子規》的教育思想建設先進班集體才能成為可能。

3.用《弟子規》的教育思想建設先進班集體需要家長的配合。學生實習實踐《弟子規》，他的德行會發生變化，他的價值取向會轉向正確的方向，這就要家長正確理解并支持孩子的變化，幫助孩子鞏固剛剛形成的好的道德行為規范，防止二次污染。為此班主任、輔導員、班導師要和家長溝通，要讓家長知道《弟子規》是怎么回事，要讓家長知道孩子是在按受圣賢教育，以取得家長的配合。

總之，高職院校用《弟子規》的教育思想建設先進班集體，是班集體建設的一個創新，值得推廣。

基金項目：2010年遼寧省教育廳人文社會科學研究“引入中華經典詩文，提高思想政治課教學效果的研究”項目（W2010432）