農村初中“留守兒童”心理健康教育策略研究

【摘 要】本文分析了當前農村初中“留守兒童”不良心理產生的原因， 留守學生表現突出的心理問題，留守學生不良心理的相應對策，探尋、優(yōu)化學校、家庭和社會對留守學生教育的方法、途徑，讓外出人員安心務工，構建和諧的教育環(huán)境，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻力量。

【關鍵詞】農村 “留守兒童” 心理教育 研究

一、農村初中“留守兒童”不良心理產生的原因

馬山縣位于廣西中部，地處紅水河中段南岸，大明山北麓。地處東經107°41′至108°29′，北緯23°24′至24°2′。東與上林縣、忻城縣交界，西與大化縣、平果縣接壤，南與武鳴縣相鄰，北隔紅水河與都安瑤族自治縣相望，是廣西首府南寧市轄縣。縣境東西最大橫距約80千米，南北最大縱距約50千米。全縣總面積2363平方公里，轄11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口52萬多人，聚居的主要民族有壯、漢、瑤3個民族52萬人，此外，還有回、水、侗、苗、毛南、仫佬等民族2000多人。

馬山縣境內多山，大體分東西兩大部，東部多大石山，西部多丘陵，是廣西有名的山區(qū)縣之一。縣境東部和西部是石山地，海拔在600～700米之間；中部是土嶺區(qū)，海拔多在500米以下；全縣地形呈東西高，中央低的鞍狀地形；縣境內大部分為丘陵石山區(qū)，丘陵起伏，山嶺縱橫。山間形成許多小塊的盆谷，全縣有4884個農場。這里石山多林木少，土地十分貧瘠。可算是“八山一水一分田”，人均耕地面積不足0.7畝。祖祖輩輩都是過著臉朝黃土背朝天的農耕生活，這里的人們生活艱辛而貧窮、自足而落后，自從90年代初期這里一小部分農民先行去了沿海的廣東、深圳等地打工以后，他們在外面嘗到了甜頭，回來后確實改變了家里的經濟狀況，這樣外出打工的人們好像發(fā)現了新大陸，個個看到了新的希望，便紛紛放下了手中的鋤頭、鐮刀，也撇下了年老的父母、年幼的孩子，一窩蜂地涌向了沿海的發(fā)達地區(qū)。據不完全統(tǒng)計，這里每一村，每一寨外出打工的青壯年農民人數達到80%之多，留下的也都是些年老體衰、年幼在讀的老人和小孩。留下這些在讀的小孩，自然而然也就成了所謂的“留守兒童”。

我校位于馬山縣白山鎮(zhèn)合群村琴屯——馬山縣城近郊的一所農村初中。白山鎮(zhèn)面積223.36平方千米，年末總人口85659人。轄西華、四達、鎮(zhèn)北、同富、中學、新興6個居委會；新漢、尚新、上龍、大同、合群、合作、內學、造華、立星、興華、玉業(yè)、民新、古腰、三聯、民族15個村委會。2003年，由原白山鎮(zhèn)與合群鄉(xiāng)合并為新的白山鎮(zhèn)。我校生源大部分來自白山鎮(zhèn)，少部分來自縣內外的其他地方。

我校現有在校學生1125名，其中留守兒童352人，占在校生總數的31.29%，家庭經濟困難學生554人，占在校生總數的49.24%，殘疾學生10人，孤兒12人，單親家庭子女68人。據我們的調查，這些“留守兒童”絕大部分都是由爺爺奶奶，外公外婆撫養(yǎng)，還有些是寄養(yǎng)在姑、姨、叔、伯及朋友家中，而這些監(jiān)護人大多數年老體衰又都類似半文盲，既無法輔導孩子學習，又重“養(yǎng)”不重“教”，每天只保證他們吃飽穿暖，至于思想文化教育則相應地交給了學校老師。 “留守兒童”在家中不聽話，經常有抵觸情緒，沒有良好的生活習慣，在學校對學習感到十分吃力，學習興趣不高，不想學、不愿學，學習成績普通偏低，在人際交往方面，很難以與周圍同學和睦相處，且性格上出現兩個極端，一部分性格孤僻，內向，不愿與其他同學來往，另一部分則性格剛烈，脾氣暴躁，刁蠻任性，喜歡惹是生非，如有的抽煙，有的外出上網等。由于正常家庭教育的嚴重缺失，“留守兒童”身心發(fā)展尤其是品德心理健康成長方面存在的問題正日益突出。

二、留守學生表現突出的心理問題

1 . 缺少父母關愛養(yǎng)成孤僻性格，自卑、自閉

留守孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱、內向、缺乏與同伴和監(jiān)護人積極的交流和互動、缺乏自信。一些不懂事的孩子容易欺負一些父母在外打工的孩子。使得他們認為自己可憐無助，低人一等，不愿與人交往。許多學生養(yǎng)成孤僻的性格。他們在行為上，常常表現出辦事獨來獨往，與別人格格不入，很難與身邊的人交往，人際關系極差，即便與教師交往也顯得拘謹，對教師的關懷不易接受，甚至抱懷疑的態(tài)度；很少和朋友、同學一起玩耍、游戲。甚至連回到家里也把自己關在屋子里。

2. 祖輩無端溺愛產生自私心理

大部分留守學生都和祖輩生活在一起，由于祖輩們無端溺愛，使一部分留守學生產生狹隘的自私心理。他們眼界狹小，心胸狹窄，注重自身利益，對個人得失，哪怕是很小的一點得失都會斤斤計較，甚至耿耿于懷。具有這種不良心理的學生在言行上往往表現為凡事以我為中心，人人為我可以，我為人人則不能。聽到一句不順耳的話或遇到一件不順心的事就會火冒三丈，輕者唇槍舌劍，重者拳腳相加。只要不順心，就亂發(fā)無名之火，老師說他一句，他至少要強辯兩到三句。

3. 懶散，茫然，厭學

因為他們缺少了家庭溫暖這一環(huán)，心靈在感受親情上已受到創(chuàng)傷，不求上進，混日子。從留守學生的學習情況調查來看，大部分學習情況不容樂觀。其中約有3%的成績優(yōu)秀和17%的中等偏上，中等或偏下的約占80%！問卷中有高達60%的留守學生明確表示自己有厭學、逃學、逃課的行為。有45%的認為“讀書沒有意思”。可見，厭學心理在留守學生身上表現較為普遍。他們往往表現出對學習毫無興趣；經常遲到、早退、甚至曠課……更有甚者影響其他人學習。

4. 形成逆反心理滋長敵對思想，沒有安全感

逆反心理在當今中小學生中普遍存在，但在留守學生身上表現得更加突出。一方面，留守學生由于缺少父母的的關愛體驗，總是把教師的勸說、批評、告誡看成是“管、卡、壓”。看成是對自己自尊心的傷害，因而經常把自己放在老師的對立面上，反其道而行之。另一方面，身心發(fā)展與客觀環(huán)境之間的矛盾也是造成他們逆反心理嚴重的重要因素。處于青少年時期的他們與其他有正常家庭教育的學生一樣，也有許多成長需要，諸如交往需要、理解需要、成就需要、審美需要等。但由于家庭教育缺失，他們這些需要的實現與其他學生相比，常常不會是一帆風順的，進而使他們產生難以自解的挫折感。當他們調節(jié)不了自己的情緒，沒有能力把心理沖突平息下來時，他們就極有可能走向另一個極端——逆反。留守學生由于父母常年在外，自然與父母的關系相對疏遠，進而導致家庭關系失調。長期生活在這種已經淡化了的親子關系中，他們往往對人很冷淡，缺乏安全感。如果遇到一些不公正的待遇，比如：人們都認為他們缺乏家教，從而受到一些孩子的歧視、教師的冷落等，這些不利于他們身心健康成長的因素長時間淤積于心，就會使他們表現出易沖動、行為粗暴、愛挑釁、敵對、具有強烈的攻擊性等反社會的心理和行為。

5. 監(jiān)護主體對留守兒童教育的負面影響

父母外出打工后，約80%的農村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，他們是留守孩子監(jiān)護的主體。這個群體的監(jiān)護人普遍存在著年齡偏大、沒有文化或教育水平低以及身體素質差的問題。由于他們中大多數人自身的教育水平所限和思想觀念落后，對留守兒童的教育起著巨大的制約作用。首先是來自監(jiān)護人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和外公外婆這個監(jiān)護群體大多數人是半文盲，沒有接受很多教育，他們認識不到讀書的重要性，所以，一些老人不但對有些留守兒童不認真學習的行為不進行監(jiān)督，而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學持包容和支持的態(tài)度。其次是來自監(jiān)護人自身文化水平的制約。我們發(fā)現，留守兒童的爺爺奶奶大多數文知識水平有限，上過初中的人只有六十幾個。由于他們自身的能力所限，根本無法也不可能給農村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在留守兒童個人期望的調查中，希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學習的占90%。可見，孩子們這些小小的期望都得不到滿足，家庭輔導基本處于空白狀態(tài)。

三、留守學生不良心理的相應對策

1. 尊重學生 細心關愛

教育專家曾經說過，沒有愛就沒有教育，愛是教育的基礎。同時也是教育的出發(fā)點。能得到班主任和老師的關愛，是每個學生最基本的心理要求。留守學生在這方面的要求就更為強烈，這是因為他們缺少父母的關愛，他們非常迫切地用老師的愛來彌補親情的缺乏。因此，學校和老師在對留守學生進行教育的過程中必須用真摯的愛來對待他們；在教育實踐中切不可用“笨”“壞”等字眼去刺傷他們的自尊心。要尋找他們的閃光點，鼓勵他們的每一個進步；要解決他們學習和生活上的困難；給留守學生生日問候；多提問，多讓他們參與集體活動，等等，引導他們走出自卑、自閉和孤獨的陰影。

2. 目標導航 循循善誘

教育是雙邊活動的過程。在留守學生的心理教育過程中，遵循學生為主體，采用循循善誘的方法。教師要把握好三個方面的要求。一是在實踐教育過程中，要調動留守學生的積極性，激活他們的內驅力，使教師的“教育”成為他們的“需要”。二是要掌握教育留守學生的“度”，不使教育活動成為他們心靈的拖累和負擔。三是努力培養(yǎng)留守學生的自我教育能力，這是留守學生主體性發(fā)揮的最高表現。要引導學生用目標導航，讓每個學生確立三個目標：奮斗目標（考多少分）、競爭目標（找個對手比一比）、發(fā)展目標（個人想在哪個方面創(chuàng)優(yōu)）。當留守學生把教師的教育以及他們受到的積極影響內化為主觀形式的認識、情感、動機、態(tài)度之后，他們的主觀能動性才能發(fā)揮作用。

3. 真情包容 積極疏導

在對留守學生的教育活動中采取啟發(fā)、引導、疏通的方法，曉之以理、導之以法、疏而不堵。作為教師，首先要以滿腔熱情平等地對待留守學生，這是采用疏導手段的前提。只有建立起融洽、信任、真摯的關系，疏導才可能成為真正起作用的教育手段。其次，要多方啟發(fā)留守學生的自覺性，調動他們的主體積極性，這是疏導的基礎，它有利于他們主體積極性的發(fā)揮。再次，要做到實事求是，以理服人，這是疏導的核心。要使留守學生受到真正的教育，要使他們真正地提高覺悟，就必須堅持教育過程中的實事求是。最后，教師還要做到因勢利導、促進轉化，這是疏導的目的。

4. 細心策劃 持之以恒

在對留守學生進行教育過程中要把教育實踐活動作為了解和轉化留守學生不良心理的一種最重要手段，并且也把活動和實踐作為留守學生實踐自我教育的重要方式。留守學生健康的心理是在活動和交往中逐步形成的。沒有活動和實踐就沒有健康的心理形成的基礎。對留守學生的心理健康教育中遵循實踐性原則，教師一定要相信留守學生，放手讓他們多參加活動；二是要在活動設計、策劃上求變，順應他們的心理需求，使他們在活動和實踐中增強自信心。三是及時總結評比，不斷反思，不斷完善，持之以恒。四是注重實際，講求實效。

總之，“留守兒童”問題是一個復雜的重要的社會問題，關系著城市鄉(xiāng)村經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，需要我們堅持不懈，持之以恒地做下去。做好關愛留守兒童工作，也是建設社會主義新農村、構建和諧社會的重要組成部分，對于加快經濟發(fā)展、促進社會和諧進步具有重要意義。雖然我校在留守兒童工作上做了一些工作和有益的探索，取得了一些成績；但關愛工程是一項長期的具有深遠意義的工作，我們只有不斷地思考工作中存在的新問題，探索新方法，才能更好地服務于學生，服務于社會，使我們的工作更有意義。我們相信，我們一定會繼續(xù)努力，強化措施，創(chuàng)新工作方法和理念，不斷把此項工作推向深入，為實現全面建設小康社會的目標作出新的更大的貢獻！