悠揚的生命 錯位的時空

在《邊城》的敘事和描寫構建中，作者通過老人、女孩、狗、溪和白塔之間的關聯，讓讀者產生好似水墨畫般世外桃源樣的的畫面感，不僅畫面美得令人向往，人物形象更是生動傳神。故事以濃郁的情感作為核心，并將其貫串于整個主線中，既融合了創造性和再現性，又運用如風景畫式的描繪方法，將風土人情的描寫和故事階段性的敘述揉捏在一起，別有一番韻味。作品中還含有一種獨特的，在同一時代作品中鮮有的風骨氣質，讀者之所以在品味過程中能普遍產生猶如世外桃源之感，是因為作品用抽離時間和空間的不真實感，創造出了一種不食煙火、不似人間的空靈感。具體地說，就是時間的交錯感和空間的交錯感。

《邊城》是一個與作者所生活時代脫節的故事，沒有依托于時間長河的線索，只是讓記憶無限延伸。其創作時期正是商品經濟沖擊傳統社會的時代，而沈從文本人也正輾轉于上海等經濟發展的中心地區。自稱是“鄉下人”的他目睹了這場演變過程。田園式的生活已經不復存在了，《邊城》錯位的時空感，就在于作者能在一個復雜的社會背景及政治背景下不去觸碰時代。正如陶淵明所著的《桃花源記》一樣，也是在巨大的社會背景下，幻化出來的別樣世界。

一、時空錯位的桃源世界

《邊城》的開篇，用了一種插敘手法描寫充滿人性美的翠翠母親，這位母親在所愛的軍人死后生下了翠翠，卻故意地死在了河邊。這不僅僅是將故事的場景以一種跳躍的方式展開，同時也暗示了小說的悲情，在物是人非的交錯空間中，將兩代人的感情都聚集在翠翠的身上。這也展現了不同時間和空間里，不同人身上演繹的茶峒人敢愛敢恨的血脈。

小說這樣表現稱為世外桃源的茶峒小城：“人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。”“黃泥的墻，烏黑的瓦，位置卻永遠那么妥帖，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。”這實在是與當時物欲橫流的現實社會相脫節的，這個被創造出來的世界，與現實正好形成了空間對壘。這一點正是這部作品孤絕于世的首要因素。

首先，在茶峒小城之中，就算是妓女也是超凡脫的，俗有血有肉的，在飯店的調侃也是自然的，沒有絲毫的猥瑣。當然，這座小城也有屬于它的風俗人情，在小說中沈從文著重描寫了這里的端午節散發出來的鄉土氣息，為平實的生活注入了讓人無限遐想的內蘊。

其次，茶峒小城秀麗的自然景觀讓小城有了濃厚的童話色彩，這樣的環境從側面表現了溫潤的人物性格。小說中寫道：“水中游魚來去全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”描寫的景色雖然有些分散，卻有著得天獨厚的細膩，這也為以后的情節鋪墊了柔緩的基礎。

最后，世外桃源中的人物形象獨特。在這個清幽的空間中忠實撐渡的渡頭翁，以及天真活潑的像是靈性化身的翠翠，一會在小溪邊一會在小山后。還有儺送形象的刻畫更是將誠懇敏感以及聰慧果斷融為一身，最終成為了文中最傳神的精神人物。

二、桃源世界的形成原因

虛擬世界的構建，應對的是風雨飄搖的社會環境。就像依山傍水、民風淳樸的茶峒小城一樣，茶峒人倔強頑強，在生活中，妓女與水手也有著一定的關系，都是多情。大體看來，桃源的出現不是偶然的。最主要的原因是作者對故土的熱愛和懷念，沈從文早年離開湘西，對故鄉也僅僅保存著模糊的記憶。就是這些模糊的記憶讓作者有了遐想的空間，很自然地選擇了讓人為之著迷的湘西美景。這種將人物向美好方向傾斜，背棄描繪都市生活的刻畫，也印證了真善美才是鄉土文學的主流。

沈從文作為京派的領軍人物，對遺失的美有著執著的懷念，桃源世界的創造，無異于將這種執著爆發出來，也是對舒適恬淡人生的探求。這也說明了人往往能感受到一個相對世界的存在，卻因為種種條件改變了對人生、價值的看法。所以，在文學領域，黑變成白不是天方夜譚，這是一個主觀意識強大的再生世界，也是茶峒這個桃源世界能夠超凡脫俗存在的原因。小說的意蘊更多的是作者的思想情感和對世界的看法。在一個動蕩的時代，沈從文能夠以一個作家的身份不斷地發掘生命的意義和本質，筆者認為，這無異于奏響了一曲悠揚的生命禮贊。

綜上所述，《邊城》的最大亮點就在于其逆轉空間的文學形式，其中不僅有作者對真、善、美的追求，也形成了獨立于潮流的迥異的文學世界，這或許就是茶峒小城能成為世外桃源并永存文學之林的關鍵所在吧。

作者單位：江蘇省大豐高級中學（224100）