如何從課本中挖掘高考寫作素材

得作文者未必得天下，失作文者必失天下。用這句話評(píng)價(jià)高考作文可謂一語中的，如果輸?shù)糇魑模蠊豢霸O(shè)想。作文得分的高低，直接關(guān)系到語文成績(jī)的好壞。盡管廣大語文教師非常清楚高考作文的分量是如此之重，但卻不知道有效的作文教學(xué)如何去做。教師在作文教學(xué)中往往忽視學(xué)生作文素材的積累和人文素養(yǎng)的積淀，導(dǎo)致教學(xué)不能取得理想效果。

學(xué)生因?yàn)檎n業(yè)太緊，沒有時(shí)間閱讀，除了對(duì)教材的學(xué)習(xí)以外，很少有時(shí)間讀書，因此在寫作時(shí)，作文幾乎是“榨文”，文章內(nèi)容空洞，東拼西湊，不知所云。在這樣的情況下，能不能尋找到一條提高學(xué)生作文成績(jī)的捷徑呢？筆者認(rèn)為，不妨返璞歸真，從課本中積累寫作素材。課本中的內(nèi)容是豐富多彩的，如果學(xué)生能深入理解課本的內(nèi)容，對(duì)詮釋一個(gè)作文命題也是極有幫助的。江蘇“蘇教國際杯”高中作文現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)賽的題目是《說相信》，一個(gè)學(xué)生運(yùn)用了《氓》作為寫作的素材：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。”謀時(shí)笑嘻嘻，等到“桑之落矣，其黃而隕”，就“至于暴矣”。這樣的男人能相信嗎？這位參賽高中生是極其聰明的。所以，認(rèn)真研讀課本，積累寫作素材，不失為一種提高寫作能力的簡(jiǎn)便而有效的手段。那么具體怎么做呢？

一、知人論世，用作者經(jīng)歷詮釋命題

比如《我與地壇》作者史鐵生、《虞美人》作者李煜、《赤壁賦》作者蘇軾、《神的一滴》作者梭羅等人的心路歷程都是值得研究的。

以梭羅為例，大家都知道梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒有像他的大部分同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，過著原始而簡(jiǎn)樸的生活。他在世44年，沒有女人愛他，沒有出版商欣賞他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫作、靜思，直到得肺病在康科德死去。研究他的人生和思想后我們發(fā)現(xiàn)：人生最大的幸福并不是擁有巨大的財(cái)富，重要的是心靈的充實(shí)和自由。汲汲于名利和物質(zhì)享樂的人反而會(huì)常常感到疲倦、無聊和空虛。勞作之余，梭羅面對(duì)瓦爾登湖美景，陶醉其中，放飛心靈。他的生活和生命因此變得滋潤(rùn)和富有。梭羅以他的親身實(shí)踐告訴世人，人完全可以通過一種最儉樸的生活方式來獲取精神的最大快樂與滿足。那么梭羅的經(jīng)歷可以詮釋什么命題呢？比如“心有清泉”、“不走尋常路”、“簡(jiǎn)單與富有”、“傾聽內(nèi)心的呼喚” 等等。

二、熟悉課文，用課本內(nèi)容詮釋命題

1.直接引用

比如寫《成功需要“借”》，可以這樣寫：荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里；君子生非異也，善假于物也。”莊子也說：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”一個(gè)人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環(huán)需要個(gè)人的努力，也需要善于借助外物。

2.概括引用

如《最后的常春藤葉》講了一個(gè)很有名的故事：一位病重的人對(duì)畫家說，當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉在墻上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。那么，這個(gè)故事適合詮釋什么命題呢？其實(shí)在敘述中，相信大家可以感受到這樣兩個(gè)詞語：一是信念，二是傳遞。在寫相關(guān)命題的作文時(shí)完全可以引用這篇課文的內(nèi)容。

3.巧妙化用

有一個(gè)高考作文模擬題目是《生活中的減法》，減什么呢？我們可以想到減少對(duì)名利金錢的追求；減少對(duì)物質(zhì)生活的享受；減輕過重的生活負(fù)擔(dān)；減少繁瑣的程序環(huán)節(jié)等等。還可以從更深層次分析減少和增加的辯證關(guān)系。如減少對(duì)名譽(yù)、地位的追求，增加淡泊、樸實(shí)的生活情趣的追求。那么誰做到了這一點(diǎn)？一個(gè)考生很聰明地想到了陶淵明的《歸去來兮辭》，于是考生根據(jù)命題的要求，結(jié)合課文的內(nèi)容進(jìn)行寫作，化用了全文內(nèi)容。有一個(gè)考生在寫《站在 門口》時(shí)，化用了《項(xiàng)脊軒志》的內(nèi)容，寫下了《站在項(xiàng)脊軒志門口》，真是妙不可言。又如一道模擬題是《我和你》，一個(gè)考生化用了《琵琶行》：我，一個(gè)琵琶女；你，一個(gè)被貶的官員，我們?cè)诖讼嘤觥６螅阋苍S會(huì)回到京城，而我還是一個(gè)琵琶女，我們的人生也許是永不相交的平行線。化用是多么自然，可以看出這些學(xué)生用“心”學(xué)習(xí)了課文，讀透了教材。

在熟悉課本之后，我們可以用不同的課文內(nèi)容去詮釋同一個(gè)命題，也可以用同一課文內(nèi)容去詮釋不同的命題。前者如寫《心歸何處》，一個(gè)考生先寫陶淵明，接著寫柳永，再寫諸葛亮，作者在敘述了三個(gè)事例后寫到古人有言：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。”至此，答案似乎已經(jīng)呼之欲出了：小隱之心歸于山野，中隱之心盤桓市井，大隱之心系于家國。后者如《最后的常春藤葉》，可以詮釋信念，也可以詮釋傳遞。又如《神的一滴》，既可以詮釋《放飛心靈》，又可以詮釋《不走尋常路》，也可以詮釋《心有清泉》等命題。

生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在中學(xué)語文課本中有大量可以利用的寫作素材，只要用心研讀，靈活運(yùn)用，一定能寫出內(nèi)容豐富的好文章。

作者單位：江蘇省西亭高級(jí)中學(xué)（226301）